存在主義的藝術(shù)人學

內(nèi)容概要

　　如果文學家薩特生活中沒有這么長的政治化的歲月，20世紀社會主義陣營中，法國極左思潮中肯定會失去一位充滿了激情、并擁有崇高聲望的活動家，但法國20世紀的思想史與文學史將會有更多的薩特留下來的具有永恒價值的精神財富。人們的遺憾還不止于此，如果薩特已有的文學創(chuàng)作、“境況劇”中，沒有我們所看到的那樣一些具體政治限定性、時事性（例如《涅克拉索夫》等），也許薩特會在世界范圍里、在下一個世紀中擁有更多的讀者，薩特在政治化中的投入，顯然遠不像他所期望的那樣有收獲。今天，世界文化領(lǐng)域里一茬又一茬的新讀者群，已經(jīng)很少有人對他《境況種種》中的政論與社會評論感興趣了，即使是在薩特所向往與所依存的世界里，即使是在薩特本人想要得到立足點的地方，他也未曾得到自己的立足點，這不能不說是帶有悲劇性的事。在社會主義中國，他受過不公正的對待，我們很多讀者大概還不會忘記薩特曾被輕蔑地與“蛤蟆鏡”并列為“污染”，不會忘記薩特評價問題上曾經(jīng)大動“理論干戈”，曾經(jīng)硝煙四起。

書籍目錄

序言前言上篇 作家論Ⅰ 薩特在中國1. 三四十年代2. 五六十年代3. 八九十年代4. 今日薩特研究Ⅱ 薩特的文學事業(yè)1. 詞語崇拜之根2. 文學習作之旅3. 文學與哲學聯(lián)姻之奇跡Ⅲ 薩特的人學綜論1. 入學是文學與哲學的紐帶2. “存在先于本質(zhì)”解3. “自由選擇”解Ⅳ 薩特的人學軌跡1. 人學意識萌動階段2.“絕對自由”階段3. “相對自由”階段4. “存在主義是一種人道主義”5. “人道主義向度”Ⅴ 薩特人學的非理性1. 西方人學的非理性2. 薩特入學的非理性3. 非理性不等于反理性4. “抗爭性”是薩特入學的重要因素5. “新理性”是薩特入學的隱形追求Ⅵ薩特的文論主張1. 文學介入論2. 創(chuàng)作引導(dǎo)論3. 閱讀創(chuàng)造論4. “存在主義是一種人道主義”5. “人道主義向度”Ⅶ 薩特人學的非理性1. 西方人學的非理性2. 薩特入學的非理性3. 非理性不等于反理性4. “抗爭性”是薩特入學的重要因素5. “新理性”是薩特入學的隱形追求下篇 作品論Ⅰ“介入文學”的最初嘗試一一論薩特的短篇小說《墻》（I. e Mur）1. 丑陋的活人世界……主要中文參考書目主要法文參考書目后記

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    存在主義的藝術(shù)人學 PDF格式下載

---