論語導(dǎo)讀

內(nèi)容概要

本書是高等院?！笆濉币?guī)劃教材·工商管理大類系列之一。
《論語導(dǎo)讀》對(duì)《論語》進(jìn)行了導(dǎo)讀。主要內(nèi)容包括：《論語》原文、譯文、注釋、導(dǎo)讀等。
楊兆宇、張桂梅主編的《論語導(dǎo)讀》視角新穎、闡釋獨(dú)到，可幫助讀者領(lǐng)悟《論語》的精髓。
本書可作為高等院校經(jīng)濟(jì)管理特別是工商管理大類專業(yè)教材，也可作為各行各業(yè)干部、員工學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、管理學(xué)和職業(yè)道德的培訓(xùn)教材，還可以供海內(nèi)外廣大讀者閱讀。

書籍目錄

孔子小傳
第一篇  學(xué)而
第二篇  為政
第三篇  八佾
第四篇  里仁
第五篇  公冶長(zhǎng)
第六篇  雍也
第七篇  述而
第八篇  泰伯
第九篇  子罕
第十篇  鄉(xiāng)黨
第十一篇  先進(jìn)
第十二篇  顏淵
第十三篇  子路
第十四篇  憲問
第十五篇  衛(wèi)靈公
第十六篇  季氏
第十七篇  陽貨
第十八篇  微子
第十九篇  子張
第二十篇  堯日
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   [原 文] 盂武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也?！?“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。” “赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。” [譯 文] 孟武伯問：“子路是個(gè)仁人嗎？”孔子說：“我不知道?！泵衔洳謫枴？鬃诱f：“仲由這個(gè)人，一個(gè)有一千輛兵車的國(guó)家，可以任用他率領(lǐng)軍隊(duì)，但是我不知道他是否有仁德啊。” 孟武伯問：“冉求這個(gè)人怎么樣？”孔子說：“冉求呀，對(duì)于有千家居民的城邑或百輛兵車的卿大夫之家，可以讓他管理，但是我不知道他是否有仁德?！?孟武伯問：“公西赤怎么樣？”孔子說：“公西赤呀，穿起禮服，束起紳帶，儀表端莊立于朝廷中，可以讓他接待賓客，辦理交涉，應(yīng)對(duì)得體自如，但是我不知道他是否有仁德?！?[譯 注] （1）賦：兵賦，向居民征收的軍事費(fèi)用。 （2）千室之邑，邑是古代居民的聚居點(diǎn)，大致相當(dāng)于后來城鎮(zhèn)。有一千戶人家的大邑。 （3）百乘之家：指卿大夫的采地，當(dāng)時(shí)大夫有車百乘，是采地中的較大者。 （4）宰：家臣、總管。 （5）赤：姓公西名赤，字子華，生于公元前509年，孔子的學(xué)生。 （6）束帶立于朝：指穿著禮服立于朝廷。 （7）賓客：指一般客人和來賓。 [導(dǎo) 讀] 從這段文字中，孔子連續(xù)評(píng)價(jià)了自己的三個(gè)學(xué)生，我們可以看出孔子評(píng)價(jià)人的一貫標(biāo)準(zhǔn)是“仁”。能力大小是第二位的。他的這三個(gè)學(xué)生，一個(gè)可以管理軍隊(duì)，一個(gè)可以管理內(nèi)政，一個(gè)可以辦理外交，各有所長(zhǎng)?？鬃又赋隽怂麄兏髯缘拈L(zhǎng)處，但坦言對(duì)他們是否是仁人沒有把握。 5.9 [原 文] 子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對(duì)曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”子曰：“弗如也。吾與女弗知也?！?[譯 文] 孔子問子貢：“你和顏回誰更優(yōu)秀？”子貢回答說：“我怎么敢和顏回相比呢？顏回聽到一件事就能推知十件事，而我聽到一件事只能推知兩件事。”孔子說：“是不如他，我和你都比不上他?！?[譯 注] （1）愈：勝過、超過。 （2）十：指數(shù)的全體，舊譯注云：“一，數(shù)之?dāng)?shù)；十，數(shù)之終?！?（3）二：舊譯注云：“二者，一之對(duì)也。”

編輯推薦

《高等院校"十二五"規(guī)劃教材?工商管理大類系列:導(dǎo)讀》從形式上分為原文、譯文、注釋和導(dǎo)讀四個(gè)板塊，《高等院校"十二五"規(guī)劃教材?工商管理大類系列:導(dǎo)讀》一共分二十一篇，本教材從全球化角度解釋《論語》，注意把孔子的話和西方大哲學(xué)家的話進(jìn)行比較，意在讓我們的孔子走向世界。

圖書封面

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