最聰明人的思考習(xí)慣

前言

人類的思維具有方向性，存在著正向與反向之差異。當(dāng)大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。    對于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，從求解回到已知條件，倒過來思考，常常會使問題簡單化，使解決問題變得輕而易舉，甚至還會有新的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動地的奇跡來，這就是逆向思維的魅力所在。    在歷史上，有許多通過逆向思維取得成功的例子。    南唐后主李煜派博學(xué)善辯的徐鉉到大宋進(jìn)貢。按照慣例，大宋朝廷要派一名官員與其使者入朝。朝中大臣都認(rèn)為自己辭令比不上徐鉉，誰都不敢應(yīng)戰(zhàn)，最后反映到宋太祖那里。    宋太祖的做法大大出乎眾人意料，命人找10名不識字的侍衛(wèi)，把他們的名字寫上送進(jìn)宮，太祖用筆隨便圈了個名字，說：“這人可以?！痹趫龅娜硕己艹泽@，但也不敢提出異議，只好讓這個還未明白是怎么回事的侍衛(wèi)前去。    徐鉉見了侍衛(wèi)，滔滔不絕地講了起來，侍衛(wèi)根本搭不上話，只好連連點(diǎn)頭。徐鉉見來人只知點(diǎn)頭，猜不出他到底有多大能耐，只好硬著頭皮講。一連幾天，侍衛(wèi)還是不說話，徐鉉也講累了，于是也不再吭聲。    這就是歷史上有名的宋太祖以愚對智的逆向思維。照一般的正向思維，對付善辯的人，應(yīng)該是找一個更善辯的人，但宋太祖偏偏找一個不認(rèn)識字的人去應(yīng)對。這一來，反倒引起了善辯高手的猜疑，認(rèn)為陪伴自己的人是代表宋朝“國家級水平”的人，因猜不透，就不敢放肆。    逆向是與正向比較而言的。正向是指常規(guī)的、常識的、公認(rèn)的或習(xí)慣的想法與做法。逆向思維則恰恰相反，是對傳統(tǒng)、慣例、常識的反叛，是對常規(guī)的挑戰(zhàn)。它能夠克服思維定式，破除由經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣造成的僵化的認(rèn)識模式。    可以說，科學(xué)史上的每一次飛躍都是逆向思維的結(jié)果，或推翻原有的荒謬學(xué)說、過時理論，或突破原有理論限制，把科學(xué)引向新的領(lǐng)域。    馬克思喜歡以“懷疑一切”作為自己的座右銘，人類所創(chuàng)造的一切，他都用批判的眼光加以審視，人類思想所建樹的一切，他都作過重新探討。正是在這種批判的審視、探索中，他完成了光芒四射的兩大發(fā)現(xiàn)——剩余價值學(xué)說和辯證唯物史觀。    哥白尼推翻托勒密的地球中心說，創(chuàng)立太陽中心說；牛頓推翻亞里士多德的力學(xué)理論，創(chuàng)立牛頓力學(xué)理論；愛因斯坦突破牛頓的經(jīng)典力學(xué)，創(chuàng)立相對論；達(dá)爾文推翻物種不變論，創(chuàng)立進(jìn)化論；這些都是典型的逆向思維的范例。    總之，現(xiàn)實(shí)世界是客觀的，會有很多困難等著我們，而我們是活的，看問題的角度可以向著更活的方面轉(zhuǎn)化，就看你是否善于用逆向思維去思考了。

內(nèi)容概要

　當(dāng)大家都朝著一個固定的思維方向思考問題時，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索；
 　對于某些問題，尤其是一些特殊問題，可從結(jié)論往回推；
　從求解回到已知條件，倒過來思考，常常會使問題簡單化，使解決問題變得輕而易舉，甚至還會有新的發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造出驚天動地的奇跡來，這就是逆向思維的魅力所在。

書籍目錄

一　旋轉(zhuǎn)180度去思考
 1．反其道而“思”之
 2．做一條逆向游泳的魚
 3．倒過來想辦法——對立逆向法
 4．從“果”回到“因”——本末逆向法
 5．顛倒操作程序——過程逆向法
 6．橫著不行，順著來——方式逆向法
 7．橫看成嶺側(cè)成峰——角度逆向法
 8．坐在對方的椅子上——易位逆向法
 9．近處“小”遠(yuǎn)處“大”——條件逆向法
 10．最危險的地方最安全——利弊逆向法
 1 1．改變事物的意義——觀念逆向
二　從毫無異議的問號開始
　1．質(zhì)疑——逆向思維的鮮明特點(diǎn)
　2．盡信書則不如無書
　3．跳出慣性思維的“魔圈”
　4．打碎人云亦云的從眾枷鎖
　5．我們并不知覺的“偏見”
　6．親眼所見的就是事實(shí)嗎
　7．質(zhì)疑專家的“權(quán)威論斷”
　8．人是觀念的奴隸
　9．就是要敢為天下先
　10．制造一只紫色的羊
　1 1．正確答案不止一個
　12．忘記舊的才能得到新的
　13．請相信一切皆有可能
三　從“左腦”轉(zhuǎn)到“右腦”
　1．右腦是負(fù)責(zé)智慧的
　2．“左撇子”更聰明嗎
　3．全腦思維，左右腦協(xié)調(diào)發(fā)展
　4．想象是逆向思維的具體化
　5．正向想象和逆向想象
　6．創(chuàng)造要以逆向聯(lián)想為先導(dǎo)
　7．相反相成的逆向聯(lián)想
　8．靈活多變的逆向聯(lián)想
　9．風(fēng)馬牛不相及的逆向聯(lián)想
　10．葉落而知秋的逆向聯(lián)想
　11．想象力是如何喪失的
　12．你是想象力的創(chuàng)造者
四為人處世的換位思考
　1．矛盾是心理錯位產(chǎn)生的
　2．“腦袋”由“屁股”決定
　3．用自己的理解換對方的理解
　4．先認(rèn)識自己，再認(rèn)識別人
　5．寬以待人，嚴(yán)以待己
　6．己所不欲，勿施于人
　7．別人的自尊心與你一模一樣
　8．人人都愛聽贊美自己的話
　9．先成為別人的朋友
　10．贈人玫瑰，手留余香
　11．急于稱贊，遲于尋錯
五對逆反心理的逆向思維
　1．讓他打狗他偏打雞
　2．請將還不如激將
　3．得不到的就是最好的
　4．機(jī)不可失，時不再來
　5．逆向可以使說服更有效
　6．站在對方的立場上
　7．先做學(xué)生，后做先生
　8．讓對方自己說服自己
　9．指哪并不打哪——正話反說
六　逆行，走出迷宮的智慧
 1．從問題的反面進(jìn)行探索
 2．山不過來，我就過去
 3．看問題的角度轉(zhuǎn)換法
 4．看問題的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)換法
 5．看問題的視野轉(zhuǎn)換法
 6．看問題的系統(tǒng)轉(zhuǎn)換法
 7．看問題的背景轉(zhuǎn)換法
 8．看問題的層次轉(zhuǎn)換法
 9．心理的層次轉(zhuǎn)換法
七　實(shí)而虛之，虛而實(shí)之
 1．虛而實(shí)之——假到真時真亦假
 2．實(shí)而虛之——故意露出破綻
 3．實(shí)而實(shí)之——讓人反倒疑心為假
 4．虛而虛之——唯有變化是不變的
 5．以彼之道，還施彼身
 6．以退為進(jìn)，退即是進(jìn)
 7．以進(jìn)為退，進(jìn)即是退
 8．做減法，1減1大于1
 9．做加法，1加1大于2
 10．打亂原來的秩序，重新組合
八　成于簡單，敗于復(fù)雜
 1．越簡單越需要精深
 2．化繁為簡，事緩則圓
 3．最簡單的是最聰明的辦法
 4．簡化思維才是最經(jīng)濟(jì)的思維
 5．用“奧卡姆剃刀”砍掉累贅
 6．簡單更是一種速度
 7．把注意力集中到結(jié)果上
 8．簡化——只留下最必要的
 9．用最少的精力做最有效的事
 10．急事緩辦，緩事急辦
 11．“懶”得可行，“懶”得科學(xué)
九　面對困境，借方成圓
 1．隨機(jī)應(yīng)變，靈活多變
 2．把短處變成長處
 3．最失敗的是犯同樣的錯誤
 4．不在錯誤的地方尋找正確的答案
 5．困難在哪里，機(jī)遇就在哪里
 6．敢以敗者為榜樣
 7．好馬能吃回頭草

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   何謂逆向思維？逆向思維是一種突破常規(guī)定型模式和超越傳統(tǒng)理論框架，把思路指向新的領(lǐng)域和新的客體的思維方式。也就是說，逆向思維是不采用人們通常思考問題的思路，而是從對立的、完全相反的角度去思考問題，有些像人們常說的“反其道而行之”。雖然這種方法看起來很荒唐，但它實(shí)際上是一種非常奇特而又絕妙的思維技巧，往往能出奇制勝，最終獲得突破性的解決方案。 在日常生活中，有許多通過逆向思維取得成功的例子。 例如“司馬光砸缸”。有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而司馬光面對緊急險情，運(yùn)用了逆向思維，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人”，救了小伙伴性命。 在動物園里，把動物關(guān)在籠子里，游人在園內(nèi)觀賞動物是一般常規(guī)。但是在野生動物園里，動物是放牧式的，為了防止獅虎對人的襲擊和傷害，卻讓游人坐到封閉的汽車內(nèi)去進(jìn)行參觀游玩，卻又別有一番情趣。 過濾嘴香煙打開后，一般都是濾嘴朝上，給吸煙者帶來兩點(diǎn)不便：第一，抽取香煙時必須用手捏著濾嘴，容易把煙嘴弄臟；第二，抽出香煙遞給對方時，手拿煙嘴不適合。所以，有人吸煙時把煙整體逆轉(zhuǎn)——從煙盒底處開口，這也是一種巧妙的逆向思維。 逆向思維更是發(fā)明創(chuàng)造的重要思路，許多情況下，用常規(guī)方式無法解決的問題，用逆向思維就可以輕松地做出來。 有一個由逆向思維而誕生的發(fā)明創(chuàng)造的典型例子。1877年8月的一天，美國大發(fā)明家愛迪生為了調(diào)試電話的送話器，在用一根短針檢驗(yàn)傳話膜的振動情況時，意外地發(fā)現(xiàn)了一個奇特的現(xiàn)象——手里的針一接觸到傳話膜，隨著電話所傳來聲音的強(qiáng)弱變化，傳話膜產(chǎn)生了一種有規(guī)律的顫動。這個奇特的現(xiàn)象引起了他的思考。 他想：如果倒過來，使針發(fā)生同樣的顫動，那不就可以將聲音復(fù)原出來，不也就可以把人的聲音貯存起來嗎？ 循著這樣逆向的思路，愛迪生著手試驗(yàn)。經(jīng)過4天4夜的苦戰(zhàn)，他完成了留聲機(jī)的設(shè)計(jì)。8月20日，愛迪生將設(shè)計(jì)好的圖紙交給機(jī)械師克魯西。不久，一臺結(jié)構(gòu)簡單的留聲機(jī)便制造出來了：愛迪生還拿它去當(dāng)眾作過演示，他一邊用手搖動鐵柄，一邊對著話筒唱道：“瑪麗有一只小羊，它的絨毛白如霜……”然后，愛迪生停下來，讓一個人用耳朵對著受話器，他又把針頭放回原來的位置，再搖動手柄，這時，剛才的歌聲又在這個人的耳邊響了起來。 這臺留聲機(jī)的發(fā)明，使人們驚嘆不已。報刊紛紛發(fā)表文章，稱贊這是繼貝爾發(fā)明電話之后的又一偉大創(chuàng)造，是19世紀(jì)的又一個奇跡。在留聲機(jī)的設(shè)計(jì)、發(fā)明過程中，愛迪生的逆向思維起了關(guān)鍵性的作用。

編輯推薦

《最聰明人的思考習(xí)慣:逆向思維》由東北師范大學(xué)出版社出版。

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