文學名著導讀

出版時間:2011-3  出版社:杜霖 東北師范大學出版社 (2011-03出版)  作者:杜霖 編  

內(nèi)容概要

《文學名著導讀》選擇了中國古代文學、中國現(xiàn)代文學與外國文學中的經(jīng)典作品進行導讀,包括《詩經(jīng)》、《三國演義》、《子夜》、《邊城》、《包法利夫人》等。

書籍目錄

第一編 中國古代文學文學之源―《詩經(jīng)》導讀逸響偉辭卓絕一世―《楚辭》導讀照亮心靈與世界的箴言錄―《論語》導讀汪洋辟闔儀態(tài)萬方―《莊子》導讀史家之絕唱無韻之離騷―《史記》導讀魏晉名士的多彩畫廊―《世說新語》導讀文學瑰寶―《唐詩三百首》導讀感天動地竇娥冤―《竇娥冤》導讀花間美人―《西廂記》導讀歷史演義的典范―《三國演義》導讀神魔榜首―《西游記》導讀沉酣一夢終須醒―《紅樓夢》導讀第二編 中國現(xiàn)代文學說不盡的阿Q―《阿Q正傳》導讀一片冰心在玉壺―《寄小讀者》導讀控訴與呼吁―《家》導讀人性的沉淪與掙扎―《雷雨》導讀天籟之音―《志摩的詩》導讀革命現(xiàn)實主義里程碑―《子夜》導讀小人物的悲歌―《駱駝祥子》導讀無法逾越的人生困境―《圍城》導讀黃金枷鎖下的悲情舞蹈―《金鎖記》導讀古樸淳厚的鄉(xiāng)村牧歌―《邊城》導讀第三篇 外國文學后記

章節(jié)摘錄

版權頁:第一編 中國古代文學文學之源《詩經(jīng)》導讀常識要覽《詩經(jīng)》在先秦稱為《詩》,或“詩三百”,反映了自西周初年到春秋中葉,約五百年的歷史。到漢代,漢武帝“卓然罷黜百家,表章六經(jīng)”,“置五經(jīng)博士”(《漢書?武帝紀》),祟《詩》為經(jīng),才出現(xiàn)《詩經(jīng)》的名稱,并沿用至今?!对娊?jīng)》存目311篇,其中6篇有目無辭,故實有305篇。《墨子?公孟》:“誦詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百?!薄妒酚?孔子世家》:“三百零五篇孔子皆弦歌之?!边@些都說明《詩經(jīng)》是可以配樂演唱的樂歌總集。關于《詩經(jīng)》的來源與結(jié)集,古人的主要看法有:獻詩說,即詩篇是上古(主要在周代)國家采詩官搖著木鐸,深人民間采集得來的;也有一種說法是朝廷公卿列士所獻。今人采取中庸態(tài)度,即對“采詩”說與“獻詩”說采取兼收并蓄的立場。“國風”和“小雅”的部分詩歌多來源于采集,雅詩和頌詩的大部分詩篇可能是公卿列士所獻的詩。按照音樂的不同,《詩經(jīng)》分編為“風”、“雅”、“頌”三部分。“賦比興”是就詩經(jīng)的表現(xiàn)手法而言的。“賦”是《詩經(jīng)》中運用最多的表現(xiàn)方式,或直接敘事,或刻畫描寫,或直言其志,或直抒胸臆;“比”,一般說就是比喻;“興”,就是起興或發(fā)端,一般處在一首詩或一章詩的開頭位置。“興”與詩歌情思相關時,一般會起到烘托或與詩歌意義發(fā)生某種聯(lián)系,起到起韻的作用。

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《文學名著導讀》由東北師范大學出版社出版。

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