貞觀政要的智慧

內容概要

本書是一部政論性史書，全書10卷40篇，8萬余言。它言簡意賅地記錄了貞觀年間唐太宗李世民與臣下魏征、王珪、房玄齡、杜如晦等人關于施政問題的對話、大臣的諫議和勸諫奏疏以及政治、經濟上的重大措施等。將君臣問答、奏疏、方略等材料，按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教戒太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術、固本寬刑、征伐安邊、善始慎終等一系列專題內容歸類排列，使這部著作既有史實，又有很強的政論色彩，是一部獨具特色，對人富有啟發(fā)的歷史著作。

書籍目錄

卷一　君道第一　　安天下，正其身　　求木長，固其本　政體第二　　水載舟，水覆舟　　君亂上，臣治下卷二　任賢第三　　有是非，則直言　　有小失，必進諫　求諫第四　　臣阿順，君不明　　自知明，信難為　納諫第五　　化凋弊，革澆漓　　面窮詰，不慚退　直諫附　　利小益，義大損　　未用長，唯見短卷三　君臣鑒戒第六　　相匡諫，不避誅　　國之常，治之道　擇官第七　　欲求人，須訪行　　言之是，自公道　封建第八　　賞其勞，罰其罪　　寧異申，繒之酷卷四　太子諸王定分第九　　貧易儉，富易奢　　重禮制，尊太子　尊敬師傅第十　　置三師，教太子　　教太子，真重要　教戒太子諸王第十一　　教子孫，要用心　　王子賢，天下安　規(guī)諫太子第十二　　太子行，要謹慎　　做太子，要有德卷五卷六卷七卷八卷九卷十

章節(jié)摘錄

卷一君道第一安天下，正其身經文貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。若安天下，必須先正其身，未有身正而影曲，上治而下亂者。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又擾生民。且復出一非理之言，萬姓為之解體，怨謝。既作，離叛亦興。朕每思此，不敢縱逸?！敝G議大夫。魏徵對曰：“古者圣哲之主，皆亦近取諸身，故能遠體諸物。昔楚聘詹何，問其治國之要，詹何對以修身之術。楚王又問治國何如，詹何。曰：‘未聞身治而國亂者?！菹滤?，實同古義?！必懹^二年，太宗問魏徵曰；“何謂為明君暗君？”徵曰：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也?！对姟吩疲骸热擞醒?，詢于芻蕘。，昔唐、虞。之理，辟四門，明四日，達四聰。是以圣無不照，故共、鯀之徒，不能塞也；靖言庸回，不能惑也。秦二世則隱藏其身，捐隔疏賤而偏信趙高，及天下潰叛，不得聞也。梁武帝偏信朱異，而侯景舉兵向闕，竟不得知也。隋煬帝偏信虞世基，而諸賊攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼聽納下，則貴臣不得壅蔽，而下情必得上通也?！碧谏跎破溲?。貞觀十年，太宗謂侍臣曰：“帝王之業(yè)，草創(chuàng)與守成。孰難？”尚書左仆射⑦房玄齡對曰：“天地草昧。，群雄競起，攻破乃降，戰(zhàn)勝乃克。由此言之，草創(chuàng)為難?！蔽横鐚υ唬骸暗弁踔?，必承衰亂，覆彼昏狡，百姓樂推，四海歸命，天授人與，乃不為難。然既得之后，志趣驕逸，百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈務不息，國之衰弊，恒由此起。以斯而言，守成則難?！碧谠唬骸靶g昔從我定天下，備嘗艱苦，出萬死而遇一生，所以見草創(chuàng)之難也。魏徵與我安天下，慮生驕逸之端，必踐危亡之地，所以見守成之難也。今草創(chuàng)之難既已往矣，守成之難者，當思與公等慎之?！?/pre>








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