教師必備的創(chuàng)新意識(shí)

內(nèi)容概要

　　教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過程，教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，才能使學(xué)生學(xué)有所得。
　　時(shí)代在發(fā)展，對(duì)教師的要求也在發(fā)生著變化。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，一位教師一定要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，才能真正適應(yīng)教育教學(xué)工作，否則，就會(huì)被社會(huì)所淘汰。我們認(rèn)為，一位合格的教師，一位受學(xué)生歡迎的教師，首先要具有創(chuàng)新意識(shí)。本書從多個(gè)方面給廣大教師提高創(chuàng)新意識(shí)提供了參考，希望可以帶來幫助。

書籍目錄

第一章　當(dāng)代教學(xué)理論的創(chuàng)新
　第一節(jié)　結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
　第二節(jié)　發(fā)展性教學(xué)理論
第二章　教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
　第一節(jié)　教學(xué)設(shè)計(jì)模式的創(chuàng)新
　第二節(jié)　教學(xué)設(shè)計(jì)過程的創(chuàng)新
第三章　教學(xué)技能的創(chuàng)新
　第一節(jié)　課堂教學(xué)活動(dòng)技能的創(chuàng)新
　第二節(jié)　學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能的創(chuàng)新
第四章　教育能力的創(chuàng)新
　第一節(jié)　教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)能力的創(chuàng)新
　第二節(jié)　創(chuàng)造性思維教學(xué)能力的創(chuàng)新
　第三節(jié)　學(xué)生人格塑造能力的創(chuàng)新

章節(jié)摘錄

　　但是，布魯納的教學(xué)思想也有一定的局限性?！　∈紫龋剪敿{認(rèn)為“不論我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”，并強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程，參與知識(shí)結(jié)構(gòu)的建設(shè)，把掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)與發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)結(jié)合起來，這是一個(gè)有價(jià)值的理論。但是，布魯納對(duì)它作了過高的估價(jià)，并把它絕對(duì)化起來。因?yàn)檫@些課程計(jì)劃并沒有切實(shí)有效地解決提高中小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量問題。其主要原因：（1）它混淆了學(xué)科與科學(xué)的界限，由于片面強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化、理論化，致使課程內(nèi)容過于抽象，使廣大學(xué)生感到教材過于艱深，難以理解，缺乏學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而抵制學(xué)習(xí)；（2）它否認(rèn)了教材與生活的聯(lián)系，妨礙了學(xué)生接觸、了解和關(guān)心社會(huì)生活中的實(shí)際問題，并嚴(yán)重地影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；（3）它輕視了基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教育和訓(xùn)練。教師把主要精力放在培養(yǎng)學(xué)生的人性、獨(dú)立思考能力和直覺思維創(chuàng)造力之上，輕視對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教育和訓(xùn)練；（4）它忽視了知識(shí)的不斷分化、綜合的發(fā)展趨勢(shì)，只是側(cè)重于學(xué)科本身內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)性，過分地強(qiáng)調(diào)了各類學(xué)科知識(shí)之間的質(zhì)的區(qū)別性，忽視了各門學(xué)科知識(shí)之間的普遍聯(lián)系性和相互滲透性。因而造成了新教材各門學(xué)科之間知識(shí)的片斷化和割裂化?！　∑浯?，布魯納認(rèn)為通曉某門學(xué)科，不但要掌握這門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，而且要掌握這門學(xué)科的態(tài)度和方法。他強(qiáng)調(diào)指出，教材要與教法相結(jié)合，學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)就要使用發(fā)現(xiàn)法。布魯納強(qiáng)調(diào)實(shí)行發(fā)現(xiàn)法，無疑是一個(gè)有效的手段。它無論是使學(xué)生牢固掌握知識(shí)，陶冶各種心理品質(zhì)，養(yǎng)成探究習(xí)慣以及發(fā)展學(xué)生的遷移能力等都是很有價(jià)值的。但是，廣泛使用發(fā)現(xiàn)法的結(jié)果不十分理想。這是因?yàn)椋海?）它無視學(xué)生在教學(xué)過程中主要是學(xué)習(xí)間接知識(shí)的特點(diǎn)，片面地強(qiáng)調(diào)要廣泛使用發(fā)現(xiàn)法，而貶低一切其他教學(xué)法的作用。其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)間接知識(shí)的過程，并不需要事事都要按照“再發(fā)現(xiàn)”的步驟進(jìn)行。所以，應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法還必須與應(yīng)用講授法、談話法、討論法等其他教學(xué)方法相配合，否則不會(huì)取得理想的教學(xué)效果。（2）它無視學(xué)生學(xué)習(xí)有個(gè)性、能力、才干等方面的個(gè)別差異。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在思維緩慢、膽怯怕羞或?qū)W習(xí)缺乏信心的學(xué)生中就較難實(shí)行。在教學(xué)過程中如果無視學(xué)生的個(gè)別差異，要廣泛使用發(fā)現(xiàn)法，就只會(huì)給學(xué)有困難的學(xué)生帶來更多的自卑、恐懼或厭惡學(xué)習(xí)的心理?！　　?/pre>




編輯推薦
　　所謂“學(xué)高為師、身正為范”吧。教師創(chuàng)新的創(chuàng)新意識(shí)非常重要，只有教師具備了創(chuàng)新意識(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，才能真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”。教師必備的創(chuàng)新意識(shí)，只有學(xué)習(xí)，才能創(chuàng)新；只有刨新，才能提高；也只有創(chuàng)新，才能適應(yīng)社會(huì)，創(chuàng)造社會(huì)。





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