雕塑雕塑

內(nèi)容概要

　　《藝術(shù)美學(xué)叢書：雕塑雕塑》主要內(nèi)容包括耐看與乏味、雕塑與非雕塑、創(chuàng)造與反映、意象與意蘊、摹仿與虛構(gòu)、假定與抽象、細(xì)節(jié)與整體、形式美與形式、基本形與美丑、運動與矛盾、空間的虛與實等。

作者簡介

　　王朝聞，教授，中國藝術(shù)研究院顧問、中華全國美學(xué)學(xué)會會長。1909年4月生于四川合江。1932年開始在杭州國立藝專學(xué)習(xí)雕塑，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，從事動員群眾抗日救亡的工作。1940年冬到達(dá)延安，在魯藝任研究員和美術(shù)系主任。全國解放后，歷任中央美術(shù)學(xué)院副教務(wù)長兼《人民美術(shù)》主編、中國美術(shù)家協(xié)會書記處書記兼《美術(shù)》月刊主編、中國藝術(shù)研究院副院長等職。著作頗豐，有《新藝術(shù)鏟作論》、《一以當(dāng)十》、《喜聞樂見》等十多部文集和《論腮姐》、《審美心態(tài)》等多部專著，主編過《美學(xué)概論》、《中圈美術(shù)史》（14卷），另有《王朝聞集》16卷（8卷已出版）。

書籍目錄

序《藝術(shù)美學(xué)叢書》第一章 耐看與乏味第二章 雕塑與非雕塑第三章 創(chuàng)造與反映第四章 意象與意蘊第五章 摹仿與虛構(gòu)第六章 假定與抽象第七章 細(xì)節(jié)與整體第八章 形式美與形式第九章 基本形與美丑第十章 運動與矛盾第十一章 空間的虛與實第十二章 時間的真與幻第十三章 實境與神境第十四章 風(fēng)格與人格著者后記

章節(jié)摘錄

　　雕塑觀賞者的意象創(chuàng)造有局限性，我自己看浮雕《荊軻刺秦王》不如讀《刺客列傳》有更深入的體驗。但也不能否認(rèn)兩種不同藝術(shù)形式的作品，對有關(guān)荊軻入秦前后在情節(jié)方面的差別。單就傳記對人物性格的刻畫來說，對燕太子丹、田光、荊軻、樊于期、秦舞陽、秦王、夏無且以至尾聲中的高漸離，三言兩語的描述就能引出有特殊感的意象。這些意象雖有所謂如在目前與迷離惝恍的矛盾，總覺得讀史比看浮雕更能感受到深廣境界。但觀賞雕塑或非雕塑，同樣可能為自己的感動所感動。這就是說，好比日常生活里越哭越傷心或越笑越愛笑那樣，感動的主觀性往往使主體自己的情緒“加碼”（例如《聊齋志異》里笑得不能自抑的嬰寧）?！　∶撾x雕塑觀賞者們各自不同的經(jīng)驗、興趣和感受能力的差別，對作品社會作用的大小不可能得出比較可信的判斷。觀賞別的藝術(shù)也一樣，因觀賞者主觀條件的不同，難免產(chǎn)生判斷的差異以至對立。兔年的元宵節(jié)（1987），電視里有濰坊的相聲；為了應(yīng)景吧，相聲里出現(xiàn)了一些和兔兒爺有關(guān)的成語和歇后語，在場聽眾的反應(yīng)不同。對“兔兒爺拉磨--冒充大耳朵驢”的內(nèi)涵的理解產(chǎn)生了矛盾，有的說這是對妄信者的警告。這場爭論是我挑起來的，我只旁聽--隔岸觀火。但我的腦子沒有閑著，在這些好像文字游戲的東西里，也有值得注意的現(xiàn)實內(nèi)容?！　　敖魅搜a(bǔ)碗--自顧自”。①“自顧自”是補(bǔ)碗聲音“吱咕吱”的諧聲詞。這句批判自私者的話雖不怎么俏皮，也有來歷，并非瞎說。　　……

圖書封面

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