孟子述要

內(nèi)容概要

　　《孟子述要》主要內(nèi)容包括：關(guān)于民生問(wèn)題；關(guān)于民貴問(wèn)題；關(guān)于仁政問(wèn)題；關(guān)于仁義問(wèn)題；關(guān)于責(zé)任問(wèn)題；關(guān)于修養(yǎng)問(wèn)題等。

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關(guān)于民生問(wèn)題關(guān)于民貴問(wèn)題關(guān)于仁政問(wèn)題關(guān)于仁義問(wèn)題關(guān)于責(zé)任問(wèn)題關(guān)于修養(yǎng)問(wèn)題關(guān)于方法問(wèn)題關(guān)于天人問(wèn)題關(guān)于人性問(wèn)題后記附錄：孟子名言百則

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　　孔孟之道不同于歷代封建統(tǒng)治者所提倡和宣揚(yáng)的孔孟之道。漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，標(biāo)志著封建專制主義進(jìn)一步強(qiáng)化，在思想領(lǐng)域結(jié)束了百家爭(zhēng)鳴，實(shí)行一家獨(dú)尊。所尊的儒術(shù)，雖然源于孔孟，而實(shí)際上在一些根本問(wèn)題上已經(jīng)背離了原道的基本思想，成為封建統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。孔孟之道不是哪個(gè)階級(jí)的專利，而是人類共享的精神成果。它不僅屬于中國(guó)，也屬于世界；不僅屬于過(guò)去，也屬于現(xiàn)在和未來(lái)?？酌想m然屬于統(tǒng)治階級(jí)的成員，但他們的思想學(xué)說(shuō)不只是反映統(tǒng)治階級(jí)的利益和要求，也反映勞動(dòng)人民的利益和要求。以人為本，以民為貴，以仁為核心，以和為社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，是孔孟之道的基本理論品格。它的積極方面超越時(shí)空，在人類的解放和發(fā)展的長(zhǎng)河中曾經(jīng)發(fā)揮并將繼續(xù)發(fā)揮巨大的作用?！　　睹献邮鲆方棠闳嬲J(rèn)識(shí)孔孟之道，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。

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