歌德談話錄

內(nèi)容概要

《歌德談話錄》共分三部分，第一和第二部分于1836年出版，第三部分于1848年出版。書中所涉及到的內(nèi)容非常豐富，比如他的宗教觀點和政治觀點、關(guān)于藝術(shù)鑒賞和自己的創(chuàng)作經(jīng)驗等。這里值得注意的是談話錄所示的時間，差不多與《浮士德》第二部的創(chuàng)作重合，所以，研究《歌德談話錄》還有助于我們更好地理解《浮士德》。
《歌德談話錄》極富思想意義和學(xué)術(shù)價值，更加顯示出歌德關(guān)于文藝、美學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)等方面的思想。其中闡述了許多有關(guān)宇宙人生、文學(xué)藝術(shù)的重大問題，深入淺出，緊密結(jié)合實際。例如談文學(xué)，歌德以自己以及莎士比亞、莫里哀、席勒、拜倫、雨果等大家為例；談繪畫和雕塑，他喜歡拿魯本斯和大衛(wèi)等作品進行分析；談戲劇，他結(jié)合自己和席勒的戲劇創(chuàng)作，深入總結(jié)。值得注意的是，《歌德談話錄》所體現(xiàn)出的關(guān)于美學(xué)和文藝理論方面的重要概念：浪漫與古典、藝術(shù)與自然、世界文學(xué)等等，是歌德在生命的最后階段對自己創(chuàng)作經(jīng)驗的總結(jié)和對古典文藝作品更深入的思考，閃爍著智慧的光芒。在這里，我們見到的是一個在日常生活中平易近人，平凡又偉大，風趣又可愛的歌德。

作者簡介

愛克曼(1792—1854)，德國19世紀著名詩人、散文家，歌德晚年最重要的助手和摯友。他出生于德國漢堡附近的農(nóng)村，家境貧寒，曾在當?shù)胤ㄔ豪镒鲂┪淖殖瓕懞陀涗浌ぷ?，以維持生計。后來，他對詩歌產(chǎn)生了濃厚的興趣，歌德成為他崇拜的偶像。1823年，歌德在魏瑪接見了他，并建議他留在魏瑪工作。從此，愛克曼就留在歌德身邊工作，編輯由歌德親自審訂的《歌德文集》，并直接參與了歌德晚年的全部創(chuàng)作，一直到歌德逝世。

書籍目錄

1823年（精讀）
1824年（精讀）
1825年（精讀）
1826年
1827年
1828年
1829年
1830年
1831年
1832年
新題預(yù)測
參考答案

媒體關(guān)注與評論

　　“歌德活著的時候，德國就不是孤苦伶仃的、不是一貧如洗的，盡管它虛弱、破碎，它精神上依然是偉大的、富有的和堅強的。”　　——謝林

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

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