三國(guó)演義

前言

《三國(guó)演義》在中國(guó)可謂家喻戶曉，它是我國(guó)古代“四大名著”之一，“四大奇書(shū)”之一，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，歷史演義開(kāi)山之作。近年來(lái)，很多人深入挖掘《三國(guó)演義》的文學(xué)之外的意義，使其成為一部集人才學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、軍事戰(zhàn)略學(xué)、智謀策略學(xué)等為一身的百科全書(shū)?！度龂?guó)演義》的作者羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，籍貫山西太原府，是元末明初著名的小說(shuō)家、戲曲家?！度龂?guó)演義》所本三國(guó)故事，在魏晉以后就在民間流傳。隨著說(shuō)話技藝和戲劇的興盛，這三國(guó)故事題材也自然被藝人所看重。宋元時(shí)期，三國(guó)故事即在勾欄瓦舍上演。金、元演出的三國(guó)劇目有30多種。元代還刊出了《全相三國(guó)志平話》。元末羅貫中綜合民間傳說(shuō)和話本，結(jié)合陳壽《三國(guó)志））和裴松之作注所搜集之史料，注入他個(gè)人對(duì)社會(huì)人生的體悟，創(chuàng)作了《三國(guó)演義》。現(xiàn)存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的24卷本，是為《三國(guó)志通俗演義》，俗稱“嘉靖本”。清康熙年間，毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字，修改成現(xiàn)今通行的120回本，是為《第一才子書(shū)——三國(guó)演義》，是《三國(guó)演義》最流行的本子，俗稱“毛本”。《三國(guó)演義》描繪了東漢末年到西晉初年之間近一百年的政治軍事集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)，塑造了眾多叱咤風(fēng)云的英雄人物，展現(xiàn)了社會(huì)歷史的變遷。羅貫中繼承了民間故事中擁劉反曹的政治傾向，以劉備的蜀漢政權(quán)為正義的一方，表達(dá)了對(duì)“仁政”的向往，對(duì)漢民族復(fù)興的渴望?！度龂?guó)演義》的偉大之處在于其精彩地描寫(xiě)了大大小小40多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，被認(rèn)為是中國(guó)人寫(xiě)的描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)性作品。作者視野廣闊，構(gòu)思宏偉。其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)波瀾起伏、跌宕跳躍，從戰(zhàn)事的起因，交戰(zhàn)各方力量對(duì)比、作戰(zhàn)方略及內(nèi)部爭(zhēng)執(zhí)，到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及其變化，勝負(fù)的決定及其緣由，主要人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，都敘述得具體而生動(dòng)。特別是赤壁之戰(zhàn)，作為曹、劉、孫三方同時(shí)卷入、決定三國(guó)鼎立之勢(shì)的關(guān)鍵性戰(zhàn)爭(zhēng)，小說(shuō)中用整整八回的篇幅，通過(guò)鋪排和虛構(gòu)，寫(xiě)得矛盾沖突不斷、戲劇性的轉(zhuǎn)折接連、波瀾壯闊、高潮迭起，讀來(lái)驚心動(dòng)魄、扣人心弦。值得稱道的是，《三國(guó)演義》的人物形象，品格性情各個(gè)不同，如劉備寬厚仁愛(ài)、曹操雄豪奸詐、關(guān)羽勇武忠義、張飛勇猛暴烈、諸葛亮謀略高超與勤于國(guó)事、周瑜聰明自信與器量狹小。這些形象都極富于生命力，幾百年來(lái)，家喻戶曉，深入人心。作者塑造人物形象的手法是非常高超的。如寫(xiě)諸葛亮的出山，先借司馬徽、徐庶之口，側(cè)面虛寫(xiě)其非凡才能；然后在三顧茅廬這一段，從劉備等三人的眼中觀察這位“高人逸士”的生活環(huán)境，引起讀者的興趣；最后諸葛亮千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，一場(chǎng)“隆中對(duì)”，縱論天下大勢(shì)，展現(xiàn)他的政治才能于廣闊的時(shí)代背景之下，令人覺(jué)得他是有大才，且日后必有大用之人。

內(nèi)容概要

《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，又是我國(guó)的第一部歷史演義小說(shuō)。眾多的第一和它縱橫交錯(cuò)的故事脈絡(luò)，深深吸引了一代又一代人對(duì)三國(guó)英雄人物的膜拜和愛(ài)慕，激發(fā)了人們對(duì)亂世賊奸的趨附與詭佞投以鄙夷的憎恨與深刻批判，它是集藝術(shù)性、內(nèi)容豐富性于一體的歷史長(zhǎng)篇巨作。在中國(guó)古代小說(shuō)中，《三國(guó)演義》所擁有的直接或間接的讀者，為其他作品的受眾所無(wú)法比擬。凡此種種，成就了《三國(guó)演義》在中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上無(wú)可厚非的額首地位。
《三國(guó)志》是兩晉時(shí)代的史學(xué)家陳壽(233-297)編著的一部正史，由《魏書(shū)》、《蜀書(shū)》和《吳書(shū)》三部分組成，被前人列為“二十四史”之一。而《三國(guó)演義》正是演《三國(guó)志》的“義”而來(lái)，“演義”之詞則衍于那時(shí)，《三國(guó)演義》也因之成為歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山作和代表作。
《三國(guó)演義》的絕大部分素材來(lái)自史書(shū)，主以陳壽的《三國(guó)志》和裴松之的注釋為依傍。同時(shí)借鑒了呂祖謙的《十七史詳解》和司馬光的《資治通鑒》中的對(duì)三國(guó)部分內(nèi)容的記述，但書(shū)著不拘泥于史實(shí)，既充分吸收了廣泛流傳于民間的故事傳說(shuō)、話本、戲曲，也發(fā)揮了作者自己獨(dú)特大膽的想像和虛構(gòu)。在寫(xiě)法上，或按照編年的順序，平鋪直敘，或以多個(gè)英雄人物為中心，展開(kāi)事件和場(chǎng)景的描繪。其內(nèi)容的重點(diǎn)，則集中在開(kāi)國(guó)皇帝和將相王侯們的立功創(chuàng)業(yè)史，并兼以敘述封建割據(jù)時(shí)期的群雄紛爭(zhēng)史。但由于時(shí)代和政治的局限性，作者過(guò)于把注意力集中在對(duì)政治、軍事等重大事件的敘述和描寫(xiě)上，筆觸很少涉及人物的日常生活和場(chǎng)景。家庭、愛(ài)情等生活亦鮮見(jiàn)于作者的視野。作者雖然塑造出很多性格鮮明的成功人物形象，但書(shū)中卻很少出現(xiàn)布衣百姓，更無(wú)言地位卑微的婦女。

作者簡(jiǎn)介

作者：(明代)羅貫中

書(shū)籍目錄

第一回 宴桃園豪杰三結(jié)義 斬黃巾英雄首立功
第二回 張翼德怒鞭督郵 何國(guó)舅謀誅宦豎
第三回 議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說(shuō)呂布
第四回 廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻(xiàn)刀
第五回 發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公 破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布
第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅(jiān)背約
第七回 袁紹磐河戰(zhàn)公孫 孫堅(jiān)跨江擊劉表
第八回 王司徒巧使連環(huán)計(jì) 董太師大鬧鳳儀亭
第九回 除暴兇呂布助司徒 犯長(zhǎng)安李傕聽(tīng)賈詡
第十回 勤王室馬騰舉義 報(bào)父仇曹操興師
第十一回 劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽(yáng)破曹操
第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰(zhàn)呂布
第十三回 李傕郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕
第十四回 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孫伯符大戰(zhàn)嚴(yán)白虎
第十六回 呂奉先射戟轅門(mén) 曹孟德敗師淯水
第十七回 袁公路大起七軍 曹孟德會(huì)合三將
第十八回 賈文和料敵決勝 夏侯?lèi)问膏⒕?br />第十九回 下邳城曹操鏖兵 白門(mén)樓呂布?xì)屆?br />第二十回 曹阿瞞許田打圍 董國(guó)舅內(nèi)閣受詔
第二十一回 曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車(chē)胄
第二十二回 袁曹各起馬步三軍 關(guān)張共擒王劉二將
第二十三回 禰正平裸衣罵賊 吉太醫(yī)下毒遭刑
第二十四回 國(guó)賊行兇殺貴妃 皇叔敗走投袁紹
第二十五回 　屯土山關(guān)公約三事 救白馬曹操解重圍
第二十六回 袁本初敗兵折將 關(guān)云長(zhǎng)掛印封金
第二十七回 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關(guān)斬六將
第二十八回 斬蔡陽(yáng)兄弟釋疑 會(huì)古城主臣聚義
第二十九回 小霸王怒斬于吉 碧眼兒坐領(lǐng)江東
第三十回 戰(zhàn)官渡本初敗績(jī) 劫烏巢孟德燒糧
第三十一回 曹操倉(cāng)亭破本初 玄德荊州依劉表
第三十二回 奪冀州袁尚爭(zhēng)鋒 決漳河許攸獻(xiàn)計(jì)
第三十三回 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計(jì)定遼東
第三十四回 蔡夫人隔屏聽(tīng)密語(yǔ) 劉皇叔躍馬過(guò)檀溪
第三十五回 玄德南漳逢隱滄 單福新野遇英主
第三十六回 玄德用計(jì)襲樊城 元直走馬薦諸葛
第三十七回 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬
第三十八回 定三分隆中決策 戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇
第三十九回 荊州城公子三求計(jì) 博望坡軍師初用兵
第四十回 蔡夫人議獻(xiàn)荊州 諸葛亮火燒新野
第四十一回 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主
第四十二回 張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋 劉豫州敗走漢津口
第四十三回 諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 魯子敬力排眾議
第四十四回 孔明用智激周瑜 孫權(quán)決計(jì)破曹操
第四十五回 三江口曹操折兵 群英會(huì)蔣干中計(jì)
第四十六回 用奇謀孔明借箭 獻(xiàn)密計(jì)黃蓋受刑
第四十七回 闞澤密獻(xiàn)詐降書(shū) 龐統(tǒng)巧授連環(huán)計(jì)
第四十八回 宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī) 鎖戰(zhàn)船北軍用武
第四十九回 七星壇諸葛祭風(fēng) 三江口周瑜縱火
第五十回 諸葛亮智算華容 關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操
第五十一回 曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾
第五十二回 諸葛亮智辭魯肅 趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)
第五十三回 關(guān)云長(zhǎng)義釋黃漢升 孫仲謀大戰(zhàn)張文遠(yuǎn)
第五十四回 吳國(guó)太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續(xù)佳偶
第五十五回 玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾
第五十六回 曹操大宴銅雀臺(tái) 孔明三氣周公瑾
第五十七回 柴桑口臥龍吊喪 耒陽(yáng)縣鳳雛理事
第五十八回 馬孟起興兵雪恨 曹阿瞞割須棄袍
第五十九回 許諸裸衣斗馬超 曹操抹書(shū)問(wèn)韓遂
第六十回 張永年反難楊修 龐士元議取西蜀
第六十一回 趙云截江奪阿斗 孫權(quán)遺書(shū)退老瞞
第六十二回 取涪關(guān)楊高授首 攻雒城黃魏爭(zhēng)功
第六十三回 諸葛亮痛哭龐統(tǒng) 張翼德義釋嚴(yán)顏
第六十四回 孔明定計(jì)捉張任 楊阜借兵破馬超
第六十五回 馬超大戰(zhàn)葭萌關(guān) 劉備自領(lǐng)益州牧
第六十六回 關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì) 伏皇后為國(guó)捐生
第六十七回 曹操平定漢中地 張遼威震逍遙津
第六十八回 甘寧百騎劫魏營(yíng) 左慈擲杯戲曹操
第六十九回 卜周易管輅知機(jī) 討漢賊五臣死節(jié)
第七十回 猛張飛智取瓦口隘 老黃忠計(jì)奪天蕩山
第七十一回 占對(duì)山黃忠逸待勞 據(jù)漢水趙云寡勝眾
第七十二回 諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜谷
第七十三回 玄德進(jìn)位漢中王 云長(zhǎng)攻拔襄陽(yáng)郡
第七十四回 龐令明抬櫬決死戰(zhàn) 關(guān)云長(zhǎng)放水淹七軍
第七十五回 關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒 呂子明白衣渡江
第七十六回 徐公明大戰(zhàn)沔水 關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城
第七十七回 玉泉山關(guān)公顯圣 洛陽(yáng)城曹操感神
第七十八回 治風(fēng)疾神醫(yī)身死 傳遺命奸雄數(shù)終
第七十九回 兄逼弟曹植賦詩(shī) 侄陷叔劉封伏法
第八十回 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續(xù)大統(tǒng)
第八十一回 急兄仇張飛遇害 雪弟恨先主興兵
第八十二回 孫權(quán)降魏受九錫 先主征吳賞六軍
第八十三回 戰(zhàn)猇亭先主得仇人 守江口書(shū)生拜大將
第八十四回 陸遜營(yíng)燒七百里 孔明巧布八陣圖
第八十五回 劉先主遺詔托孤兒 諸葛亮安居平五路
第八十六回 難張溫秦宓逞天辯 破曹丕徐盛用火攻
第八十七回 征南寇丞相大興師 抗天兵蠻王初受執(zhí)
第八十八回 渡瀘水再縛番王 識(shí)詐降三擒孟獲
第八十九回 武鄉(xiāng)侯四番用計(jì) 南蠻王五次遭擒
第九十回 驅(qū)巨善六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲
第九十一回 祭瀘水漢相班師 伐中原武侯上表
第九十二回 趙子龍力斬五將 諸葛亮智取三城
第九十三回 姜伯約歸降孔明 武鄉(xiāng)侯罵死王朝
第九十四回 諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿克日擒孟達(dá)
第九十五回 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá)
第九十六回 孔明揮淚斬馬謖 周魴斷發(fā)賺曹休
第九十七回 討魏國(guó)武侯再上表 破曹兵姜維詐獻(xiàn)書(shū)
第九十八回 追漢軍王雙受誅 襲陳倉(cāng)武侯取勝
第九十九回 諸葛亮大破魏兵 司馬懿入寇西蜀
第一百回 漢兵劫寨破曹真 武侯斗陣辱仲達(dá)
第一百一回 出隴上諸葛妝神 奔劍閣張郃中計(jì)
第一百二回 司馬懿占北原渭橋 諸葛亮造木牛流馬
第一百三回 上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星
第一百四回 隕大星漢丞相歸天 見(jiàn)木像魏都督喪膽
第一百五回 武侯預(yù)伏錦囊計(jì) 魏主拆取承露盤(pán)
第一百六回 公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽
第一百七回 魏主政歸司馬氏 姜維兵敗牛頭山
第一百八回 丁奉雪中奮短兵 孫峻席間施密計(jì)
第一百九回 困司馬漢將奇謀 廢曹芳魏家果報(bào)
第一百十回 文鴦單騎退雄兵 姜維背水破大敵
第一百十一回 鄧士載智敗姜伯約 諸葛誕義討司馬昭
第一百十二回 救壽春于詮死節(jié) 取長(zhǎng)城伯約鏖兵
第一百十三回 丁奉定計(jì)斬孫綝 姜維斗陣破鄧艾
第一百十四回 曹髦驅(qū)車(chē)死南闕 姜維棄糧勝魏兵
第一百十五回 詔班師后主信讒 托屯田姜維避禍
第一百十六回 鐘會(huì)分兵漢中道 武侯顯圣定軍山
第一百十七回 鄧士載偷度陰平 諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹
第一百十八回 哭祖廟一王死孝 入西川二士爭(zhēng)功
第一百十九回 假投降巧計(jì)成虛話 再受禪依樣畫(huà)葫蘆
第一百二十回 薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng)

章節(jié)摘錄

書(shū)摘    卻說(shuō)袁紹輸了一陣，堅(jiān)守不出。兩軍相拒月余，有人來(lái)長(zhǎng)安報(bào)知董卓。李儒對(duì)卓日：“袁紹與公孫瓚，亦當(dāng)今豪杰。現(xiàn)在磐河廝殺，宜假天子之詔．差人往和解之。二人感德，必順太師矣?！弊咳眨骸吧?。”次日便使太傅馬日碑、太仆趙岐，赍詔前去。二人來(lái)至河北，紹出迎于百里之外，再拜奉詔。次日，二人至瓚營(yíng)宣諭，瓚乃遣使致書(shū)于紹，互相講和。二人自回京復(fù)命。瓚即日班師，又表薦劉玄德為平原相。玄德與趙云分別，執(zhí)手垂淚，不忍相離。云嘆曰：“某曩日誤認(rèn)公孫瓚為英雄；今觀所為，亦袁紹等輩耳!”玄德日：“公且屈身事之，相見(jiàn)有?！睘I而別。    卻說(shuō)袁術(shù)在南陽(yáng)，聞袁紹新得冀州，遣使來(lái)求馬千匹。紹不與，術(shù)怒。自此，兄弟不睦。叉遣使往荊州，問(wèn)劉表借糧二十萬(wàn)，表亦不與。術(shù)恨之，密遣人遺書(shū)于孫堅(jiān)，使伐劉表。其書(shū)略日：    前者劉表截路，乃吾兄本初之謀也。今本初又與表私議欲襲江東。公可速興兵伐劉表，吾為公取本初，二仇可報(bào)。公取荊州，吾取冀州，切勿誤也!堅(jiān)得書(shū)日：“叵耐。劉表!昔日斷吾歸路，今不乘時(shí)報(bào)恨，更待何年!”聚帳下程普、黃蓋、韓當(dāng)?shù)壬堂?。程普日：“袁術(shù)多詐，未可準(zhǔn)信?！眻?jiān)日：“吾自欲報(bào)仇，豈望袁術(shù)之助乎?”便差黃蓋先來(lái)江邊安排戰(zhàn)船，多裝軍器糧草，大船裝載戰(zhàn)馬，克Et興師。江中細(xì)作探知，來(lái)報(bào)劉表。表大驚，急聚文武將士商議。蒯良El：“不必憂慮?？闪铧S祖部領(lǐng)江夏之兵為前驅(qū)，主公率荊襄之眾為援。孫堅(jiān)跨江涉湖而來(lái)，安能用武乎?”表然之，令黃祖設(shè)備，隨后便起大軍。    卻說(shuō)孫堅(jiān)有四子，皆吳夫人所生：長(zhǎng)子名策，字伯符；次子名權(quán)，字仲謀；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅(jiān)次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。。堅(jiān)又過(guò)房俞氏一子，名韶，字公禮。堅(jiān)有一弟，名靜，字幼臺(tái)。堅(jiān)臨行，靜引諸予列拜于馬前而諫日：“今董卓專權(quán)，天子懦弱，海內(nèi)大亂，各霸一方；江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也。愿兄詳之?！眻?jiān)日：“弟勿多言。吾將縱橫天下，有仇豈可不報(bào)!”長(zhǎng)子孫策日：“如父親必欲往，兒愿隨行?！眻?jiān)許之，遂與策登舟，殺奔樊城0。黃祖伏弓弩手于江邊，見(jiàn)船傍岸，亂箭俱發(fā)。堅(jiān)令諸軍不可輕動(dòng)，只伏于船中來(lái)往誘之；一連三日，船數(shù)十次傍岸。黃祖軍只顧放箭，箭已放盡。堅(jiān)卻撥船上所得之箭，約十?dāng)?shù)萬(wàn)。當(dāng)日正值順風(fēng)，堅(jiān)令軍士一齊放箭。岸上支吾不住，只得退走。堅(jiān)軍登岸，程普、黃蓋分兵兩路，直取黃祖營(yíng)寨。背后韓當(dāng)驅(qū)兵大進(jìn)。三面夾攻，黃祖大敗，棄卻樊城，走人鄧城0。堅(jiān)令黃蓋守住船只，親自統(tǒng)兵追襲。黃祖引軍出迎．布陣于野。堅(jiān)列成陣勢(shì)，出馬于門(mén)旗之下。孫策也全副披掛，挺槍立馬于父?jìng)?cè)。黃祖引二將Ln馬：一個(gè)是江夏張虎．一個(gè)是襄陽(yáng)陳生。黃祖揚(yáng)鞭大罵：“江東鼠賊，安敢侵犯漢室宗親境界!”便令張虎搦戰(zhàn)。堅(jiān)陣內(nèi)韓當(dāng)出迎。兩騎相交，戰(zhàn)三十余合，陳生見(jiàn)張虎力怯，飛馬來(lái)助。孫策接見(jiàn)，按住手中槍，扯弓搭箭，正射中陳生面門(mén)，應(yīng)弦落馬。張虎見(jiàn)陳生墜地，吃了一驚，措手不及．被韓當(dāng)一刀，削去半個(gè)腦袋。程普縱馬直來(lái)陣前捉黃祖。黃祖棄卻頭盔、戰(zhàn)馬，雜于步軍內(nèi)逃命。孫堅(jiān)掩殺敗軍，直到漢水。，命黃蓋將船只進(jìn)泊漢江。    黃祖聚敗軍，來(lái)見(jiàn)劉表，備言堅(jiān)勢(shì)不可當(dāng)。表慌請(qǐng)蒯良商議。良曰：“目今新敗，兵無(wú)戰(zhàn)心；只可深溝高壘，以避其鋒；卻潛令人求救于袁紹，此圍自可解也?！辈惕Ｔ唬骸白尤嶂?，直拙計(jì)也。兵臨城下，將至壕邊，  豈可束手待斃!某雖不才，愿請(qǐng)軍出城，以決一戰(zhàn)。”劉表許之。蔡瑁引軍萬(wàn)余，出襄陽(yáng)城外，于峴山布陣。孫堅(jiān)將得勝之兵，長(zhǎng)驅(qū)大進(jìn)。蔡瑁出馬。堅(jiān)曰：“此人是劉表后妻之兄也。誰(shuí)與吾擒之?”程普挺鐵脊矛出馬，與蔡瑁交戰(zhàn)。不到數(shù)合，蔡瑁敗走。堅(jiān)驅(qū)大軍，殺得尸橫遍野。蔡瑁逃人襄陽(yáng)。蒯良言瑁不聽(tīng)良策，以致大敗，按軍法當(dāng)斬。劉表以新娶其妹，不肯加刑。    卻說(shuō)孫堅(jiān)分兵四面，  圍住襄陽(yáng)攻打。忽一日，狂風(fēng)驟起，將中軍“帥”字旗竿吹折。韓當(dāng)日：“此非吉兆，可暫班師?！眻?jiān)曰：“吾屢戰(zhàn)屢勝，取襄陽(yáng)只在旦夕；  豈可因風(fēng)折旗桿，遽爾罷兵!”遂不聽(tīng)韓當(dāng)之言，攻城愈急。蒯良謂劉表曰：“某夜觀天象，見(jiàn)一將星欲墜。以分野度之，當(dāng)應(yīng)在孫堅(jiān)。主公可速致書(shū)袁紹，求其相助?！眲⒈韺?xiě)書(shū)，  問(wèn)誰(shuí)敢突圍而出。健將呂公，應(yīng)聲愿往。蒯良日：“汝既敢去，可聽(tīng)吾計(jì)：與汝軍馬五百，多帶能射者沖出陣去，  即奔峴山。他必引軍來(lái)趕，  汝分一百人上山，尋石子準(zhǔn)備；一百人執(zhí)弓弩伏于林中。但有追兵到時(shí)，不可徑走；  可盤(pán)旋曲折，  引到埋伏之處，矢石俱發(fā)。若能取勝，放起連珠號(hào)炮，城中便出接應(yīng)。如無(wú)迫兵，不可放炮，趲程而去。今夜月不甚明，黃昏便可出城o”呂公領(lǐng)了計(jì)策，拴束軍馬。黃昏時(shí)分，  密開(kāi)東門(mén)，  引兵出城。孫堅(jiān)在帳中，忽聞喊聲，急上馬引三十余騎，  出營(yíng)來(lái)看。軍士報(bào)說(shuō)：“有一彪人馬殺將出來(lái)，望峴山而去?！眻?jiān)不會(huì)諸將，  只引三十余騎趕來(lái)。呂公已于山林叢雜去處，  上下埋伏。堅(jiān)馬快，單騎獨(dú)來(lái)，前軍不遠(yuǎn)。堅(jiān)大叫：  “休走!”呂公勒回馬來(lái)戰(zhàn)孫堅(jiān)。交馬只一合，呂公便走，閃人山路去。堅(jiān)隨后趕人，卻不見(jiàn)了呂公。堅(jiān)方欲上山，忽然一聲鑼響，  山上石子亂下，林中亂箭齊發(fā)。堅(jiān)體中石、箭，腦漿進(jìn)流，人馬皆死于峴山之內(nèi)；壽止三十七歲。    呂公截住三十騎，并皆殺盡，放起連珠號(hào)炮。城中黃祖、蒯越＼蔡瑁分頭引兵殺出，  江東諸軍大亂。黃蓋聽(tīng)得喊聲震天，  引水軍殺來(lái)，正迎著黃祖。戰(zhàn)不兩合，生擒黃祖。程普保著孫策，急待尋路，正遇呂公。程普縱馬向前，戰(zhàn)不到數(shù)合，一矛刺呂公于馬下。兩軍大戰(zhàn)，殺到天明，各自收軍。劉表軍自人城。孫策回到漢水，方知父親被亂箭射死，尸首已被劉表軍士扛抬人城去了，放聲大哭。眾軍俱號(hào)泣。策曰：  “父尸在彼，  安得回鄉(xiāng)!”黃蓋曰：  “今活捉黃祖在此，得一人入城講和，將黃祖去換主公尸首?！毖晕串?，軍吏桓階出曰：“某與劉表有舊，愿人城為使。”策許之?；鸽A人城見(jiàn)劉表，具說(shuō)其事。表曰：“文臺(tái)尸首，吾已用棺木盛貯在此?？伤俜呕攸S祖，兩家各罷兵，再休侵犯o”桓階拜謝欲行，階下蒯良出曰：“不可！不可！吾有一言，令江東諸軍片甲不回。請(qǐng)先斬桓階，然而用計(jì)?！闭牵鹤窋硨O堅(jiān)方殞命，求和桓階又遭殃。未知桓階性命如何，且扣下文分解。    ……

后記

《三國(guó)演義》全稱《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初的羅貫中。故事從劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義開(kāi)始，以王溶平吳結(jié)束。描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代的社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)的矛盾斗爭(zhēng)活動(dòng)。對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況有一定程度的反映。書(shū)中的描寫(xiě)，為理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)提供了大量的生動(dòng)的素材。全書(shū)結(jié)構(gòu)宏大、人物眾多、情節(jié)曲折，塑造了-一大批性格鮮明、栩栩如生的藝術(shù)形象。長(zhǎng)期以來(lái)，《三國(guó)演義》深受各階層讀者喜愛(ài)，成為我國(guó)歷史小說(shuō)中的經(jīng)典之作。本次校點(diǎn)，在海天出版社1996年本的基礎(chǔ)上，參校諸本，并參酌史籍，擇善而從。均不出校記。

媒體關(guān)注與評(píng)論

前言《三國(guó)演義)是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇小說(shuō)，  是一部對(duì)中華民族的精神和性格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的偉大作品。在世界古典文學(xué)名著之林中，  它無(wú)疑占有重要的地位。近十年來(lái)，《三國(guó)演義》研究由沉寂走向興旺，  取得了豐碩的成果，  引起了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界和各界人士的廣泛關(guān)注。作為這一歷史進(jìn)程的參與者，我曾反復(fù)認(rèn)真研讀這本書(shū)，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了思考。現(xiàn)僅就幾個(gè)基本方面，略陳管見(jiàn)。            (一)《三國(guó)演義》的成書(shū)年代與作者  長(zhǎng)期以來(lái)，  學(xué)術(shù)界公認(rèn)《三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初。近年來(lái)，一些學(xué)者作了進(jìn)一步的探討，  提出了四種有代表性的觀點(diǎn)：  1．“成書(shū)于宋代乃至以前”說(shuō)；  2．“成書(shū)于元代中后期”說(shuō)；  3．“成書(shū)于明初”說(shuō)；  4．“成書(shū)于明中葉”說(shuō)。在這四種觀點(diǎn)中，“成書(shū)于宋代乃至以前”說(shuō)不僅忽視了《三國(guó)演義》吸收元代《三國(guó)志平話》和元雜劇三國(guó)戲內(nèi)容的明顯事實(shí)，而且實(shí)際上否定了羅貫中的著作權(quán)，  實(shí)難成立，  因而幾乎無(wú)人贊同?！俺蓵?shū)于明中葉”說(shuō)，  徑直把嘉靖本(三國(guó)志通俗演義)(簡(jiǎn)稱“嘉靖本”)視為(三國(guó)演義)的原本，認(rèn)為弘治甲寅(1494)為之作序的庸愚子(蔣大器)即其作者，  也否定了羅貫中的著作權(quán)，其論述雖有精辟之處，結(jié)論則未必令人信服。那么，“成書(shū)于元代中后期”說(shuō)和“成書(shū)于明初”說(shuō)，哪一種更符合實(shí)際呢?    我認(rèn)為，確定(三國(guó)演義)的成書(shū)年代，應(yīng)具備三個(gè)條件：    第一。對(duì)作者的生平及創(chuàng)作經(jīng)歷有比較清楚的了解。多年來(lái)。  人們公認(rèn)羅貫中是元末明初人，  確為《三國(guó)演義》的作者，這是“成書(shū)于元末明初”說(shuō)的基礎(chǔ)。近年來(lái)，  一些學(xué)者對(duì)羅貫中是否即元代理學(xué)家趙寶峰的門(mén)人羅本、羅貫中與張士誠(chéng)的關(guān)系、羅貫中與施耐庵的關(guān)系等問(wèn)題作了積極的探考。但因資料不足，見(jiàn)解歧異。  尚難遽爾斷定《三國(guó)演義》成書(shū)的確切年代。    第二。確認(rèn)作品的原本或者最接近原本的版本。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為嘉靖本基本上保存了羅貫中原作的面貌，或者直接把它當(dāng)作羅氏原本，根據(jù)它來(lái)考察《三國(guó)演義》的成書(shū)年代。然而。近年來(lái)的研究表明，嘉靖本乃是一個(gè)加工較多的整理本，而明代諸本《三國(guó)志傳》才更接近羅貫中原本的面貌(詳見(jiàn)第二部分階段)，這就在相當(dāng)程度上影響到以往論述的可靠性。

編輯推薦

《三國(guó)演義》描寫(xiě)的重點(diǎn)是封建社會(huì)內(nèi)部各個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間尖銳復(fù)雜的矛盾沖突。不但在中國(guó)文學(xué)史上占有舉足輕重的地位，而且在世界文學(xué)史上也是具有深遠(yuǎn)意義的偉大作品。

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