出版時(shí)間:2011-7 出版社:吉林大學(xué) 作者:王永彬 頁(yè)數(shù):338 字?jǐn)?shù):300000
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前言
《圍爐夜話》這本書(shū)為清代著名學(xué)者王永彬所著,是繼明代的《呻吟語(yǔ)》《菜根譚》之后的又一本語(yǔ)錄體著作,被視為《小窗幽記》的姐妹篇。它細(xì)致詳盡地論述了該怎樣“做人”,涵蓋了立德、修身、讀書(shū)、為學(xué)、立業(yè)、財(cái)富、教子、忠孝等諸多人生話題,言辭簡(jiǎn)潔,優(yōu)美雋永。時(shí)有驚人之語(yǔ),令人拍案叫絕;時(shí)有精辟之論,令人恍然大悟。 每個(gè)人都有自己的一片天空,每片天空下都有無(wú)盡的故事;每個(gè)人都有自己的一方舞臺(tái),每一方舞臺(tái)上都有戲在一部接一部地上演。 一種角色就是一種人生,每種人生都有說(shuō)不清道不明的話題。比如說(shuō):人情禮節(jié)、道德修養(yǎng)、創(chuàng)建事業(yè)、孝敬父母、培育子女、婚戀家庭等等,用古人的話說(shuō),便是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,這些話題從古說(shuō)到今,就像房檐下掛著的一串紅辣椒,它們是今年的收獲,又是明年的種子。其實(shí),一切的人生話題歸根結(jié)蒂不過(guò)是兩個(gè)字——做人!可以說(shuō),做一個(gè)怎樣的人,就會(huì)有一個(gè)怎樣的人生。 做人,是一種修養(yǎng)的功夫。人活一天就得做一天人,擔(dān)一天憂,盡一天責(zé),就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存,修養(yǎng)就一刻也不能松懈。做人不但是一件大難事,同時(shí)也是一門大藝術(shù)。有人說(shuō),“做人”就像一道家常菜,比蘿卜甜,比生姜辣,比苦瓜苦,比泡菜酸,萬(wàn)般滋味在心頭,然而天天少不了,多了受不了。有人說(shuō),“做人”是一件日雜活,像掃地,掃了又臟,臟了又掃;像割韭菜,割了又長(zhǎng),長(zhǎng)了又割。越是平平常常,越是難;越是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,越是難。做人的高低、優(yōu)劣便是在看似簡(jiǎn)單平常生活中表露無(wú)遺。 《圍爐夜話》正如其名,疲倦地送走喧囂的白晝,爐邊圍坐,會(huì)頓感世界原來(lái)是這樣的寧?kù)o。在如此寧?kù)o而溫暖的氛圍下,白晝里濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶,會(huì)不自覺(jué)地升華為對(duì)生活、對(duì)生命的洞然。
內(nèi)容概要
《圍爐夜話》這本書(shū)是作者王永彬[于清,咸豐甲寅二月,于橋西館]
的[一經(jīng)堂]完成的。作者虛擬了一個(gè)冬日擁著火爐。至交好友暢談文藝的情境。使本書(shū)語(yǔ)言親切、自然、易讀。并由于其獨(dú)到見(jiàn)解在文學(xué)史上占有重要地位?!秶鸂t夜話》分為221則,以[安身立業(yè)]為總話題,分別從道德、修身、讀書(shū)、安貧樂(lè)道、教子、忠孝、勤儉等十個(gè)方面,揭示了[立德、立功、立言]皆以[立業(yè)]為本的深刻含義,與《菜根譚》、《小窗幽記》并稱處世三大奇書(shū)。
作者簡(jiǎn)介
作者:(清代)王永彬
書(shū)籍目錄
天地?zé)o窮期,生命則有窮期
富家教子最難,寒士讀書(shū)謀生
善惡有分別,人心無(wú)阻隔
孝忠鬼神護(hù),圣賢偉人學(xué)
背乎常皆異端,涉虛誕乃邪說(shuō)
理得數(shù)難違,守常變能御
道本足于身,境難足于心
德澤薄無(wú)好事,能吃苦當(dāng)自信
良心不可喪,正道不可舍
求死之人難救,造福之人天佑
五倫立大經(jīng)成,四書(shū)成正學(xué)立
心正神明助,耐苦安逸得
敦倫即物窮理,為士顧名思義
不守本分為敗路,專干訴訟人下流
吉兇可鑒,細(xì)微宜防
功德文章傳世,人品心術(shù)難瞞
甘受欺非懦弱,自謂智終糊涂
孝居百行之先,淫是萬(wàn)惡之首
圖功終不晚,浮慕定無(wú)成
閉目可以養(yǎng)神,闔口可以防禍
因噎廢食不取,諱疾忌醫(yī)應(yīng)棄
種田要言,讀書(shū)真訣
桃積善有余慶,栗多藏易厚亡
儒家仁厚,今人虛浮
錢能禍人,藥能殺人
謀生不必富家,處事不必利己
善多有余慶,財(cái)多禍無(wú)窮
精明敗家聲,樸實(shí)培元?dú)?br />靜而鎮(zhèn)之則止,淡而置之則消
教子弟正其身,處小人心平氣和
富貴當(dāng)需收斂,困窮更應(yīng)振興
貧寒不舍詩(shī)書(shū),富貴猶記艱辛
有恒業(yè)收放心,杜奢端昭檢德
熟思不貽后悔,忍讓不失舊歡
祖輩創(chuàng)業(yè)苦,子孫須勤儉
修身慎言行,讀書(shū)見(jiàn)解深
教小兒宜嚴(yán),待小人宜敬
教子弟于幼時(shí),檢身心于平日
嚴(yán)待子弟養(yǎng)德,錢財(cái)豐足累深
謙恭好子弟,勤儉久人家
勿長(zhǎng)自肆之心,勿絕自新之路
能讀書(shū)可享福,善教子可創(chuàng)家
子孫偷安家敗,子孫謀利相殘
有才何可自矜,為學(xué)豈容自足
無(wú)怨言最好,習(xí)恒業(yè)更佳
君子止奢靡,名士倡廉恥
突遭禍可再興,漸消亡難復(fù)振
富效公子荊,忠義舍財(cái)命
以名教為樂(lè),以悲憫為心
氣昏志惰無(wú)為,神緊骨堅(jiān)任事
勢(shì)利者皆假,虛浮人無(wú)成
和善吉星高照,驕惡兇星臨門
務(wù)本業(yè)常安,當(dāng)大任良苦
秤心斗膽可貴,鐵面銅頭可敬
通方士不執(zhí)滯,本色人不做作
足傳不在有位,立信不在能言
精勤可企而及,鎮(zhèn)定非學(xué)而能
能甘粗糲有為,不染紛華成才
心志專一立功,意見(jiàn)多偏壞事
迂拙不失正直,虛浮難指高華
不循規(guī)蹈矩,勿死守章程
在細(xì)微處留心,從德義中立腳
志向遠(yuǎn)成大功,諱言錯(cuò)有大禍
無(wú)財(cái)不為貧,無(wú)子不為孤
有為定不輕為,好事必非曉事
執(zhí)拗難共事,機(jī)趣宜言文
有守不遜有為,立言不差立功
長(zhǎng)者存心方便,能人慮事精詳
君子喻于義,小人喻于利
薄族害子弟,恃勢(shì)禍自身
不因善辯而死,不因財(cái)多而亡
解鄰紛爭(zhēng)化人,解說(shuō)因果勸善
無(wú)故不殺生,不責(zé)無(wú)過(guò)人
觀已然知未然,盡當(dāng)然聽(tīng)自然
爭(zhēng)做圣人徒,寬恕邪惡人
為官怎施行,富貴怎布置
有才者日章,為學(xué)者日進(jìn)
好問(wèn)終通義理,忠厚終被仰望
以詩(shī)書(shū)為性命,以孝悌為根基
讀書(shū)自得其樂(lè),為善不邀善名
不求件件皆能,惟求心靈相通
不饑寒應(yīng)知足,無(wú)長(zhǎng)進(jìn)愧對(duì)天
細(xì)察今是昨非,留心他人所長(zhǎng)
謹(jǐn)記靜敬二字,務(wù)去驕惰之心
不加學(xué)力難化,不矜細(xì)行可疑
清貧宜讀書(shū),節(jié)儉似豐年
謀道無(wú)止心,窮理有真見(jiàn)
且坐矮板凳,莫錯(cuò)好光陰
讀書(shū)需下苦功,做人廣施恩德
節(jié)儉渡難關(guān),勤奮補(bǔ)愚拙
多聽(tīng)穩(wěn)當(dāng)話,甘做本分人
處事能決斷,立身不卑污
無(wú)心爭(zhēng)得失,惟求有知能
富貴不為所動(dòng),忠孝常記心間
享受琴書(shū)之樂(lè),胸懷濟(jì)世之才
凡事謹(jǐn)守規(guī)模,一生但足衣食
志不高無(wú)為,心太大難成
敬重他人,依靠自己
做人不勢(shì)利,習(xí)業(yè)棄粗浮
知錯(cuò)能改,善莫大焉
自知不虛驕,遠(yuǎn)慮則圖強(qiáng)
利祿不動(dòng)其志,富貴不淫其心
嚴(yán)于律己,寬以待人
放開(kāi)眼孔讀書(shū),站穩(wěn)腳跟做人
伐矜為大戒,仁義不遠(yuǎn)求
浮躁無(wú)足取,矯飾屬可疑
常懷振卓心,多說(shuō)切直話
不忮不求,勿忘勿助
自謀一技謀生,早定期限成器
守身必謹(jǐn)嚴(yán),養(yǎng)心須淡泊
自大無(wú)長(zhǎng)進(jìn),自卑難振興
求教老成人,聆聽(tīng)切實(shí)話
待人不宜求備,求知不應(yīng)知足
對(duì)錯(cuò)先自辨,得失先察己
收斂放逸心思,修煉做事本領(lǐng)
俯仰間皆文章,游覽處皆師友
交于淡則久,壽于靜則長(zhǎng)
靜以修身,儉以養(yǎng)德
瀟灑釋愁煩,光明驅(qū)暗昧
心靜如止水,品超似飛云
幕賓皆同志,座客無(wú)佞人
須有真涵養(yǎng),宜有大識(shí)見(jiàn)
犯茍不能振,犯俗不可醫(yī)
氣性乖張?jiān)缲?,語(yǔ)言尖刻福薄
于世有濟(jì),于生不虛
為富文非時(shí)文,所疾名非科名
留心朋友長(zhǎng)處,踐行圣賢言語(yǔ)
交友益身心,教子立品行
謹(jǐn)守愚拙可取,濫交朋友不當(dāng)
結(jié)交直道朋友,親近耆德老成
對(duì)知己無(wú)愧,求讀書(shū)有用
益友規(guī)我過(guò),小人偏己私
權(quán)勢(shì)如煙易散,奸邪敬畏鬼神
心堅(jiān)則事成,天道不足信
辨明愚和假,勘破奸惡人
患財(cái)不善用,患祿愧于心
君子但憑忠信,小人盡設(shè)機(jī)關(guān)
慳吝也可敗家,精明亦能覆事
忠謙富無(wú)患,儉省祿久延
忠厚顛撲不破,淡處趣味彌長(zhǎng)
觀規(guī)模知事業(yè),察德澤知門祚
謹(jǐn)慎暢則無(wú)咎,顯位亢則有悔
莫忘耕讀本原,莫矯衣食實(shí)用
立身不可無(wú)信,接物不可忘恕
夙夜所為無(wú)愧,光陰已逝志存
惡鄉(xiāng)愿假面孔,棄鄙夫俗心腸
行事為人思慮,讀書(shū)扎實(shí)用功
救人危難處境,擺脫世俗人情
自奉減幾分,處世退一步
待人勸善抑惡,修己不驕不餒
責(zé)己遠(yuǎn)怨,疑人取敗
栽培子弟有法,暴殄天物不該
貧賤勿求人,富貴宜濟(jì)世
有濟(jì)人之心,無(wú)爭(zhēng)強(qiáng)之意
切勿曲以求容,不必急于求白
以讓為善,以敬立身
體察長(zhǎng)幼心情,回報(bào)助我之人
勢(shì)家女難處,富家兒難交
待子孫不可寬,行嫁娶不必厚
不宜之名惹禍,困窮之最回甘
處事不論禍福,立言尤貴精詳
守身不敢妄為,創(chuàng)業(yè)還須深慮
處事須無(wú)愧,立業(yè)要?jiǎng)偃?br />處世心平氣和,潛居等待良機(jī)
持身宜嚴(yán),處事宜謙
一言召大禍,一行玷終身
處橫逆自省,處貧困自?shī)?br />行善濟(jì)人快意,逞奸謀事壞心
衣食勝人知足,學(xué)業(yè)不足自慚
正直心作主人,留美名傳后世
肯做工夫發(fā)達(dá),多積陰德福壽
好事自尋煩惱,恃強(qiáng)自取滅亡
記先圣格言,看他人行事
不忘艱難之境,不存僥幸之心
不耐煩乃大病,學(xué)吃虧是良方
聰明勿使外散,耕讀何妨兼營(yíng)
不可妄行欺詐,不可獨(dú)享安閑
事難退一步,將成莫放松
和平勿矯俗,正直勿設(shè)機(jī)
讀書(shū)積德福至,事長(zhǎng)親賢祥來(lái)
身體力行濟(jì)事,集思廣益無(wú)艱
耕讀并兼不荒,官箴有玷失榮
小不忍,則亂大謀
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 朝為田舍郎,暮登天子堂。大多數(shù)讀書(shū)人寒窗苦讀十年,一朝平步青云,他們對(duì)權(quán)勢(shì)就特別看重。整天想的就是如何博取更大的功名利祿,但是貪戀權(quán)柄的結(jié)果往往是不得善終。 韓惋伲在南??h任縣尉時(shí),曾聘用了一個(gè)賢明的書(shū)生,韓侂胄對(duì)他十分信任。韓侂胄升遷后,兩人就斷了聯(lián)系。寧宗時(shí),韓侂胄以外戚的身份,任平章,秉國(guó)政。當(dāng)他遇到棘手的事情時(shí),常常想起那位書(shū)生。 一天,那位書(shū)生忽然來(lái)到韓府,求見(jiàn)韓侂胄。原來(lái),他早已中進(jìn)士,為官一任后,便賦閑在家。韓伲胄見(jiàn)到他,十分喜歡,要他留下做幕僚,給他豐厚的待遇。這位書(shū)生本不想再人宦海,無(wú)奈韓侂胄執(zhí)意不放他走,他只好答應(yīng)留下一段時(shí)日。 韓侂胄視這位書(shū)生為心腹,與他幾乎無(wú)話不談。不久,書(shū)生就提出要走,韓侂胄見(jiàn)他去意甚堅(jiān),便答應(yīng)了,并設(shè)宴為他餞行。兩人一邊喝酒,一邊回憶在南海共事的情景,相談甚歡。到了半夜,韓侂胄退左右,把座位移到這位書(shū)生的面前,問(wèn)他:“我現(xiàn)在掌握國(guó)政,謀求國(guó)家中興,外面的輿論怎么說(shuō)?” 這位書(shū)生立即皺起了眉頭,端起一杯酒,一飲而盡,嘆息著說(shuō):“平章的家族,面臨著覆亡的危險(xiǎn),還有什么好說(shuō)的呢?” 韓侂胄知道他從不說(shuō)假話,因而不由得心情沉重起來(lái)。他苦著臉問(wèn):“真有這么嚴(yán)重嗎?這是什么緣故呢?” 這位書(shū)生用疑惑的眼光看了韓伲胄一下,搖了搖頭,似乎為韓侂胄至今毫無(wú)察覺(jué)感到奇怪,說(shuō):“危險(xiǎn)昭然若揭,平章為何視而不見(jiàn)??jī)?cè)立皇后,您沒(méi)有出力,皇后肯定在怨恨您;確立皇太子,也不是出于您的努力,皇太子怎能不仇恨您;朱熹、彭龜年、趙汝愚等一批理學(xué)家被時(shí)人稱作‘賢人君子’,而您欲把他們撤職流放,士大夫們肯定對(duì)您不滿;您積極主張北伐,并沒(méi)有不妥之處,但戰(zhàn)爭(zhēng)中,我軍傷亡頗重,三軍將士的白骨遺棄在各個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上,全國(guó)到處都能聽(tīng)到陣亡將士親人的哀哭聲,軍中將士難免要記恨您;北伐的準(zhǔn)備使內(nèi)地老百姓承受了沉重的軍費(fèi)負(fù)擔(dān),貧苦人幾乎無(wú)法生存,所以普天下的老百姓也會(huì)歸罪于您。平章,您以一己之身怎能擔(dān)當(dāng)起這么多的怨氣仇恨呢?” 韓侂胄聽(tīng)了大驚失色,汗如雨下,一陣沉默后,又猛灌了幾杯酒,才問(wèn):“你我名為上下級(jí),實(shí)際上我待你親如手足,你能見(jiàn)死不救嗎?你一定要教我一個(gè)自救的辦法!” 這位書(shū)生再三推辭,韓侂胄仗著幾分酒意,固執(zhí)地追問(wèn)不已。這位書(shū)生最后才說(shuō):“有一個(gè)辦法,但我恐怕說(shuō)了也是白說(shuō)?!?/pre>編輯推薦
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