隨園詩話

內(nèi)容概要

《隨園詩話》為清代影響最大的一部詩話。原著者袁枚(1716-1798)，字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，世稱隨園先生，晚年自號(hào)倉山居士、隨園老人等。
《隨園詩話》可以堪稱為隨筆式編撰的經(jīng)典之作。因其采取分條進(jìn)行排列的方法，敘述風(fēng)格并不拘泥于一格，每條或發(fā)表一篇評(píng)論，或記述一個(gè)事件，或博采一詩、多詩予以抒發(fā)感想。在《隨園詩話》中鮮明地體現(xiàn)了袁枚提倡以性靈說詩的創(chuàng)作原則，力爭(zhēng)與傳統(tǒng)的教條、死板的行詩風(fēng)氣相抗衡。
袁枚所主張的性靈說詩論，概括地說，也就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作人應(yīng)從創(chuàng)作的主觀條件出發(fā)，對(duì)于所創(chuàng)作的主體，則要包含真情、個(gè)性、性靈這三個(gè)方面的要素。

作者簡(jiǎn)介

作者：(清)袁枚

書籍目錄

第一卷詩寫性情，惟吾所適
第二卷善取之皆成佳句
第三卷求詩于書中，得詩于書外
第四卷人所難言，我易言之
第五卷凡詩之傳者，都在靈性
第六卷詩情愈癡愈妙
第七卷為人不可有我作詩不可無我
第八卷詩用意要精深，下語要平淡
第九卷雖一字不識(shí)，真詩人矣
第十卷落筆時(shí)，不可一刻有古人
第十一卷余不耐學(xué)詞，嫌其必依譜而填故也
第十二卷詩中……似是而非的話，最為絕妙
第十三卷詩如人眸子，一道靈光
第十四卷詩能令人笑者，必佳
第十五卷詩賦為文人興到之作，不可為典要
第十六卷詩人之詩，可以養(yǎng)心

圖書封面

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