四書五經(jīng)

出版時(shí)間:2011-1  出版社:吉林大學(xué)出版社  作者:劍楠,崔永晨 編  頁(yè)數(shù):439  

內(nèi)容概要

中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的積淀,流傳下來(lái)許多經(jīng)典名著,其中《四書五經(jīng)》作為中國(guó)最大思想流派一儒家重要的典籍流傳至今,對(duì)人類思想與社會(huì)發(fā)展起了重大影響。
《四書五經(jīng)》經(jīng)過古人對(duì)宇宙、自然、社會(huì)的深入探索。留下了先賢對(duì)道德修養(yǎng)、倫理教化的價(jià)值規(guī)范:“士不可以不弘毅。任重而道遠(yuǎn)”。幫助我們樹立崇高理想;“明德知恥,尚禮守信”可以規(guī)范我們的道德操守;“格物致知”可以教導(dǎo)我們客觀認(rèn)識(shí)周圍事物的方式;“學(xué)不可以已”教我們終生學(xué)習(xí)。正?這些優(yōu)秀的文化因子。潛移默化地影響與建構(gòu)著現(xiàn)在人們的人格思想、心理結(jié)構(gòu)、習(xí)俗與精神素質(zhì)。千百年來(lái)?!端臅褰?jīng)》啟迪了中國(guó)人對(duì)自然與社會(huì)的深刻感受。啟發(fā)了華夏兒女的智慧靈根。讓眾多名人一生追求。修身、齊家、治國(guó)、平天下”的箴言。為中華民族文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

書籍目錄

大學(xué)章句

大學(xué)章句
中庸章句

中庸章句
論語(yǔ)集注
論語(yǔ)序說
學(xué)而
為政
八佾
里仁
孟子集?
孟子序說
梁惠王章句上
梁惠王章句下
公孫丑章句上
公孫丑章句下
滕文公章句上
滕文公章句下
離婁章句上
離婁章句下
萬(wàn)章章句上
萬(wàn)章章句下
詩(shī)經(jīng)集注
關(guān)雎
櫻木
螽斯
桃夭
兔置
漢廣
 汝墳
 鵲巢
 草蟲
 行露
 羔羊
 江有汜
 綠衣
 日月
 擊鼓
 雄雉
 式微
 旄丘
 泉水
 新臺(tái)
 柏舟
 君子偕老
 桑中
 定之方
 考槃
 竹竿
 芄蘭
 河廣
 伯兮
 黍離
 君子于役
 揚(yáng)之水
 中谷有蓷
 兔爰
 采葛
 丘中有麻
 將仲子
 ……

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   插圖:    萬(wàn)章問道:“有人說:‘到了禹的時(shí)代,道德衰落了,將天下不是傳給圣賢的人,而是傳給自己的兒子?!羞@種事嗎?” 孟子答道:“不,不是這樣的。天要授予圣賢的人,就授予圣賢的人;天要授予兒子,就授予兒子。從前,舜向天推薦禹,十七年之后,舜死了,三年之喪結(jié)束后,禹為了要讓位給舜的兒子,就避居到陽(yáng)城去。但是,天下的百姓跟隨著禹,正好像堯死了以后天下的人不跟隨堯的兒子而跟隨舜一樣。禹把益推薦給天,七年之后禹死了,三年之喪結(jié)束后,益又為著讓位給禹的兒子,自己避居到箕山之北去。當(dāng)時(shí)朝見天子的人、打官司的人都不去益那里,而是去啟那里,他們說:‘他是我們君王的兒子呀!’歌頌的人也不歌頌益,而是歌頌啟,他們說:‘他是我們君王的兒子呀!’堯的兒子丹朱不賢,舜的兒子也不賢。舜輔助堯,禹輔助舜,歷時(shí)多年,對(duì)百姓施與恩澤的時(shí)間長(zhǎng)。啟很賢明,能恭敬地繼承禹的治世之道。益輔助禹,歷時(shí)很短,對(duì)百姓施與恩澤的時(shí)間短。舜、禹、益之間相距時(shí)間的長(zhǎng)短,以及他們的兒子的好壞,這都是天意,不是人力所能做到的。沒有人想到會(huì)這樣做,但卻這樣做了,這便是天意;沒有人叫他來(lái),而竟這樣來(lái)了,這便是命運(yùn)。作為一個(gè)百姓而競(jìng)得到天下,他的道德必然要像舜和禹一樣,而且還要有天子推薦他,所以孔子(雖是圣人,因沒有天子推薦他)便不能得到天下。世代相傳而得到天下,天所要廢棄的,一定是像夏桀、商紂那樣的暴君,因此,益、伊尹、周公(雖是圣人,因所逢的君主不像桀、紂那樣)便不能得到天下。伊尹輔助湯統(tǒng)一了天下,湯死后,太丁未立就死了,外丙在位二年,仲壬在位四年,太甲破壞了湯的法度,伊尹把他流放到桐邑,三年之后,太甲悔過自新,就在桐邑按義行事,唯義是從,三年過后,完全聽從伊尹對(duì)自己的教訓(xùn)了,便回到亳做了天子。周公沒有得到天下,正像益在夏朝、伊尹在商朝一樣??鬃诱f:‘唐堯、虞舜禪讓天下,夏、商、周三代相傳,道理是一樣的?!薄?【原文】 萬(wàn)章問日:“人有言‘伊尹以割烹要湯’,有諸?” 孟子日:“否,不然。伊尹耕于有莘之野,而樂堯舜之道焉。非其義也,非其道也,祿之以天下,弗顧也,系馬千駟,弗視也;非其義也,非其道也,一介不以與人,一介不以取諸人”。

編輯推薦

《國(guó)學(xué)經(jīng)典:四書五經(jīng)(珍藏版)》作為中國(guó)最大思想流派——儒家重要的典籍流傳至今,對(duì)人類思想與社會(huì)發(fā)展起了重大影響?!秶?guó)學(xué)經(jīng)典:四書五經(jīng)(珍藏版)》適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   希望可以從書中得到啟示,做到活學(xué)活用。
  •   里面的顧問翻譯不到位··看著很吃力
 

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