出版時(shí)間:2011-9 出版社:吉林大學(xué)出版社 作者:許仲琳 頁數(shù):439 字?jǐn)?shù):700000
前言
孟子曰:“太公辟紂,居?xùn)|海之濱,伯夷辟紂,居北海之濱。”何為乎辟紂哉?辟紂之殺俘忠良也。聞文王善養(yǎng)老,二老俱歸。周文王之遇太公,載以后車,尊以賓師,文王甍,武王事之亦然。太公與周公經(jīng)理天下,周公以文,太公以武。商紂荒淫日甚,寵妲己亡國之妖,設(shè)炮烙以殺諫諍之士,開酒池肉林以糜費(fèi)財(cái)力,聚鹿臺(tái)之財(cái),飲鉅橋之粟,民不聊生,死亡略盡,太公由是佐武王伐紂,救民于水火之中。紂兵七十二萬非不眾,且強(qiáng)也,太公鷹揚(yáng)燮伐前徒倒戈,商紂自焚,斬妲己于廉下。其飛廉惡來之屬,又與周公驅(qū)而誅之。太公之勛,豈不赫奕矣乎!武王既定天下,分封一千八國,首封太公于齊、周公于魯,析圭儋爵,位居五等之上,其伐紂也為堂堂正正之師,何嘗有陰謀詭秘之說如《封神演義》一書所云者?且怪力亂神四者,皆天子所不語,而書中所載,如哪吒、雷震之流,其人既異,土行七十二變之幻,其事更奇,怪誕不經(jīng),似當(dāng)斥于仲尼之本者。或曰:“太公導(dǎo)武王伐紂,,是以下殺上也。伯夷叩馬直曰:‘弒君’。當(dāng)時(shí)紂惡雖稔,周德雖著,而守關(guān)扼塞之臣,懷才挾術(shù)之士。群起而與太公抗,此見湯之明德尚未泯于人心,使商紂茍能痛革前非,臥薪嘗膽,況又有聞仲諸賢以佐之,吾未見呂尚之必捷也。子何以右之若是?”余應(yīng)之曰:“叩馬之時(shí),武王欲兵之,太公扶而關(guān)之曰:‘義士也’。伯夷之志欲全萬世君臣之義,太公之志欲誅一代殘賊之夫,志不同,而道同也。且周公之治魯也,尊賢而親親;太公之治齊也,尊賢而尚功,治不同,而道同也,太公之本末彰彰如是。此書直與《水滸》、《西游》、《平妖》、《逸史》一般吊詭,以之消長(zhǎng)夏、祛睡魔而已。圣門廣大,存而不論可也,又何必究其事之有無哉!” 時(shí)康熙乙亥午月望后十日長(zhǎng)洲褚人獲學(xué)稼題于四雪草堂
內(nèi)容概要
《封神演義》是中國古典小說中歷史與神怪題材相結(jié)合的完美典范。作者運(yùn)用豐富的想象力以及廣博的宗教知識(shí),將民間流傳的封神故事整理成一部偉大的神魔巨著。小說中所包羅的各路神仙及魔怪?jǐn)?shù)不勝數(shù),許多人物形象如姜子牙、哪吒三太子、二朗神楊戩、雷震子、土行孫等等,早已是家喻戶曉、耳熟能詳。
《封神演義》兼具了《西游記》的趣味性和想象力、《三國演義》的歷史厚度和曲折情節(jié)、《紅樓夢(mèng)》的情感色彩和《水滸傳》的英雄氣概,的確是神魔小說中一部不可多得的上乘佳作。
作者許仲琳(約1567~1620),亦作陳仲琳,號(hào)鐘山逸叟,應(yīng)天府(今江蘇南京市)人,明朝小說家,著有《封神演義》。他生活于隆慶、萬歷年間,生平事跡不詳。
作者簡(jiǎn)介
作者:(明代)許仲琳
書籍目錄
第一回 紂王女媧宮進(jìn)香
第二回 冀州侯蘇護(hù)反商
第三回 姬昌解圍進(jìn)妲己
第四回 恩州驛狐貍死妲己
第五回 云中子進(jìn)劍除妖
第六回 紂王無道造砲烙
第七回 弗仲計(jì)廢姜皇后
第八回 方弼方相反朝歌
第九回 商容九間殿死節(jié)
第十回 姬伯燕山收雷震
第十一回 羑里城囚西伯侯
第十二回 陳塘關(guān)哪吒出世
第十三回 太乙真人收石磯
第十四回 哪吒現(xiàn)蓮花化身
第十五回 昆侖山子牙下山
第十六回 子牙火燒琵琶精
第十七回 紂王無道造蠆盆
第十八回 子牙諫主隱磻溪
第十九回 伯邑考進(jìn)貢贖罪
第二十回 散宜生私通費(fèi)尤
第二十一回 文王夸官逃五關(guān)
第二十二回 西伯侯文王吐子
第二十三回 文王夜夢(mèng)飛熊兆
第二十四回 渭水文王聘子牙
第二十五回 蘇妲己請(qǐng)妖赴宴
第二十六回 妲己設(shè)計(jì)害比干
第二十七回 太師回兵陳十策
第二十八回 子牙兵伐崇侯虎
第二十九回 斬侯虎文王托孤
第三十回 周紀(jì)激反武成王
第三十一回 聞太師驅(qū)兵追襲
第三十二回 黃天化潼關(guān)會(huì)父
第三十三回 黃天虎泗水大戰(zhàn)
第三十四回 飛虎歸周見子牙
第三十五回 晁田兵探西岐事
第三十六回 張桂芳奉詔西征
第三十七回 姜子牙一上昆侖
第三十八回 四圣西岐會(huì)子牙
第三十九回 姜子牙冰凍岐山
第四十回 四天王遇丙靈公
第四十一回 聞太師兵伐西岐
第四十二回 黃花山收鄧辛張?zhí)?br />第四十三回 聞太師西岐大戰(zhàn)
第四十四回 子牙魂游昆侖山
第四十五回 燃燈議破十絕陣
第四十六回 廣成子破金光陣
第四十七回 公明輔佐聞太師
第四十八回 陸壓獻(xiàn)計(jì)射公明
第四十九回 武王失陷紅沙陣
第五十回 三姑計(jì)擺黃河陣
第五十一回 子牙劫營破聞仲
第五十二回 絕龍嶺聞仲歸天
第五十三回 鄧九公奉敕西征
第五十四回 土行孫立功顯耀
第五十五回 土行孫歸伏西岐
第五十六回 子牙設(shè)計(jì)收九公
第五十七回 冀州侯蘇護(hù)伐西岐
第五十八回 子牙西岐逢呂岳
第五十九回 殷洪下山收四將
第六十回 馬元下山助殷洪
第六十一回 太極圖殷洪絕命
第六十二回 張山李錦伐西岐
第六十三回 申公豹說反殷郊
第六十四回 羅宣火焚西岐城
第六十五回 殷郊岐山受犁鋤
第六十六回 洪錦西岐城大戰(zhàn)
第六十七回 姜子牙金臺(tái)拜將
第六十八回 首陽山夷齊陰兵
第六十九回 孔宣兵阻金雞嶺
第七十回 準(zhǔn)提道人收孔宣
第七十一回 姜子牙三路分兵
第七十二回 廣成子三謁碧游宮
第七十三回 青龍關(guān)飛虎折兵
第七十四回 哼哈二將顯神通
第七十五回 土行孫盜騎陷身
第七十六回 鄭倫捉將取汜水
第七十七回 老子一氣化三清
第七十八回 三教會(huì)破誅仙陣
第七十九回 穿云關(guān)四將被擒
第八十回 揚(yáng)任下山破瘟司
第八十一回 子牙潼關(guān)遇痘神
第八十二回 三教大會(huì)萬仙陣
第八十三回 三大師收獅象犼
第八十四回 子牙兵取臨潼關(guān)
第八十五回 鄧芮二侯歸周主
第八十六回 澠池縣五岳歸天
第八十七回 土行孫夫妻陣亡
第八十八回 武王白魚躍龍舟
第八十九回 紂王敲骨剖孕婦
第九十回 子牙捉神荼郁壘
第九十一回 蟠龍嶺燒鄔文化
第九十二回 楊戩哪吒收七怪
第九十三回 金吒智取游魂關(guān)
第九十四回 文煥怒斬殷破敗
第九十五回 子牙暴紂王十罪
第九十六回 子牙發(fā)柬擒妲己
第九十七回 摘星樓紂王自焚
第九十八回 周武王鹿臺(tái)散財(cái)
第九十九回 姜子牙歸國封神
第一百回 武王封列國諸侯
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 且說土行孫回營來見鄧九公,問日:“今日勝了何人?”土行孫把擒楊戩之事說了一遍。九公日:“但愿早破西岐,旋師奏凱,不負(fù)將軍得此大功也?!蓖列袑O暗想:“不然今夜進(jìn)城,殺了武王,誅了姜尚,眼下成功,早成姻眷,多少是好!”土行孫上帳言日:“元帥不必憂心,末將今夜進(jìn)西岐,殺了武王、姜尚,找二人首級(jí)回來,進(jìn)朝報(bào)功;西岐無首,自然瓦解。”九公日:“怎得入城?”土行孫日:“昔日吾師傳我有地行之術(shù),可行千里。如進(jìn)城,有何難事?”鄧九公大喜,治酒與土將軍賀功,晚間進(jìn)西岐,行刺武王、子牙。不表。 且言子牙在府,慮土行孫之事,忽然一陣怪風(fēng)刮來,甚是利害。怎見得,有贊為證:漸漸蕭蕭,飄飄蕩蕩。淅淅蕭蕭飛落葉,飄飄蕩蕩卷浮云。松柏遭摧折,波濤盡攪渾。山鳥難棲,海魚顛倒。東西鋪閣,難保門窗脫落;前后屋舍,怎分戶牖傾欹。真是:無蹤無影驚人膽,助怪藏妖出洞門。 子牙在銀安殿下,見大風(fēng)一陣,刮得來,響一聲,把寶纛幡一折兩段。子牙大驚;忙取香案,焚香爐內(nèi),將八卦搜求吉兇。子牙鋪下金錢,便知就里,大驚拍案日:“不好!”命左右:“忙傳請(qǐng)武王駕至相府!”眾門人慌問其故。子牙日:“楊戩之言大是有理!方才風(fēng)過甚兇,主土行孫今晚進(jìn)城行刺?!泵骸案按箝T懸三面鏡子,大殿上懸五面鏡子,今晚眾將不要散去,俱在府內(nèi)嚴(yán)備看守,須弓上弦,刀出鞘,以備不虞。”少時(shí),諸將披執(zhí)上殿。只見門官報(bào)人:“武王駕至。”子牙忙率眾將接駕至殿內(nèi),行禮畢。武王日:“相父請(qǐng)孤,有何見諭?”子牙日:“老臣今日訓(xùn)練眾將六韜,特請(qǐng)大王筵宴?!蔽渫醮笙玻骸半y得相父如此勤勞,孤不勝感激。只愿兵戈寧息,與相父共享安康也。”子牙忙令左右安排筵席,侍武王飲宴;只是談笑軍國重務(wù),不敢說土行孫行刺一節(jié)。且說鄧九公飲酒至晚,時(shí)至初更。土行孫辭鄧九公、眾將,打點(diǎn)進(jìn)西岐城。鄧九公與眾將立起,看土行孫把身子一扭,杏然無跡無蹤。鄧九公撫掌大笑日:“天子洪福,又有這等高人輔國,何愁禍亂不平!”且說土行孫進(jìn)了西岐,到處找尋。來至子牙相府,只見眾將弓上弦,刀出鞘,侍立兩旁。土行孫在下面久等,不得其便,只得伺候。且說楊戩上殿來,對(duì)子牙悄悄道了幾句;子牙許之。子牙先把武王安在密室,著四將保駕。子牙自坐殿上,運(yùn)用元神,保護(hù)自己。不題。且言土行孫在下面入等,不能下手,心中焦躁起來,自思:“也罷!我且往宮里殺了武王,再來殺姜子牙不遲?!?/pre>編輯推薦
《封神演義》揭露了商紂王暴虐無道,贊美了以周文王為理想的,“仁君”、姜子牙為輔佐的能臣。演義以紂王進(jìn)香,題詩瀆神,于是女媧命三妖惑紂助周為楔子,歷敘紂王、妲己荒淫暴虐惡行,及姜子牙晚年知遇,西伯侯脫禍歸周,武王起兵反商諸事,中心內(nèi)容是描寫商周之戰(zhàn)的曲折過程,其間神怪迭出,各有匡助。助周者為闡教,有道、釋兩家,助紂者有截教。雙方各逞法術(shù),互有死傷,截教終敗。其后紂王自焚,武王克商,而以姜子牙祭壇封神,周武王分封列國告終?!斗馍裱萘x》是一部富有浪漫主義色彩的神魔小說。以荒誕的幻想來塑造人物、展現(xiàn)故事、安排細(xì)節(jié)。圖書封面
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