教師備課參考（3年級上冊）

前言

　　中華文化是有著五千年悠久歷史，有著豐富沉淀和積累的古老文化。語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和素養(yǎng)方面有著不可替代的作用。這就要求在語文教學(xué)中，教師要適當拓展知識面，培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的濃厚興趣?！　⊥瑫r，新教材中大量新內(nèi)容的出現(xiàn)對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了挑戰(zhàn)，這就要求教師必須不斷地更新自己的知識結(jié)構(gòu)、充實自己的知識內(nèi)容?！　√K霍姆林斯基說：“教師的知識越精深，視野越寬廣，各方面的學(xué)科知識越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而且是一位教育工作者。”　　可以說，教師對學(xué)科知識掌握的深度和廣度，影響著教師所要教的內(nèi)容與如何教，進而會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，因為沒有人能夠教自己不知道的知識。而一位功底深厚的教師，才能厚積而薄發(fā)，駕輕就熟；才能征服學(xué)生，并且最大限度地激發(fā)起學(xué)生對知識、對科學(xué)的濃厚興趣。　　然而，對教師來說，這些內(nèi)容許多都是陌生的。此外，這方面的參考資料也相對匱乏。如果教師不及時為自己“充電”，那么在教學(xué)中學(xué)生提出疑問時，教師回答起來就困難了。　　鑒于此，我們以人民教育出版社新課標教材為依據(jù)，從語文學(xué)科的工具性和人文性的特點出發(fā)，組織編寫了本書。　　根據(jù)學(xué)科特點和語文老師的教學(xué)需要，本書對課文中的關(guān)鍵詞、作者等相關(guān)知識及探究資料進行了詳實而確鑿的介紹。

內(nèi)容概要

　　中華文化是有著五千年悠久歷史，有著豐富沉淀和積累的古老文化。語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和素養(yǎng)方面有著不可替代的作用。這就要求在語文教學(xué)中，教師要適當拓展知識面，培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的濃厚興趣?！　⊥瑫r，新教材中大量新內(nèi)容的出現(xiàn)對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了挑戰(zhàn)，這就要求教師必須不斷地更新自己的知識結(jié)構(gòu)、充實自己的知識內(nèi)容?！　√K霍姆林斯基說：“教師的知識越精深，視野越寬廣，各方面的學(xué)科知識越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而且是一位教育工作者。”　　可以說，教師對學(xué)科知識掌握的深度和廣度，影響著教師所要教的內(nèi)容與如何教，進而會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，因為沒有人能夠教自己不知道的知識。而一位功底深厚的教師，才能厚積而薄發(fā)，駕輕就熟；才能征服學(xué)生，并且最大限度地激發(fā)起學(xué)生對知識、對科學(xué)的濃厚興趣?！　「鶕?jù)學(xué)科特點和語文老師的教學(xué)需要，《教師備課參考：小學(xué)語文（3年級上冊）（配人教版）》對課文中的關(guān)鍵詞、作者等相關(guān)知識及探究資料進行了詳實而確鑿的介紹。

作者簡介

　　鐘仁香，小學(xué)高級教師。1994年畢業(yè)于江西省贛州師范學(xué)校，現(xiàn)任教于江西省贛縣城關(guān)小學(xué)。畢業(yè)后，一直從事小學(xué)語文教學(xué)工作，有豐富的一線教學(xué)經(jīng)驗，撰寫的教學(xué)論文及教學(xué)案例多次在國家、省、市級獲獎。歷年來多次榮獲“優(yōu)秀教師”、“小學(xué)語文骨干教師”、”優(yōu)秀輔導(dǎo)員”等榮譽稱號。

書籍目錄

第一組1 我們的民族小學(xué)孔雀舞我國少數(shù)民族概況蒙古族馬頭琴的來歷2 金色的草地仙藥蒲公英普里什文大地的眼睛——普里什文3 爬天都峰黃山簡介峨秀黃山黃山十大名松我國的世界級景點奇松——黃山四絕之黃山四絕：奇松、怪石、云海、溫泉4 槐鄉(xiāng)的孩子槐米簡介槐花飄香槐樹的四季小腳丫的故事——因大槐樹想起的第二組5 灰雀列寧簡介誠信名言采花授粉播撒種子鳥類糞便寶中之寶勤奮好學(xué)的列寧鈕扣的故事6 小攝影師列寧格勒7 奇怪的大石頭李四光簡介第四紀冰川李四光與石頭地質(zhì)時代地球的構(gòu)造不相信中國沒有石油李四光的偉大成就8 我不能失信宋慶齡生平簡介機智勇敢的宋慶齡宋耀如的傳奇生涯宋慶齡和她的女傭誠實和信任——名人名言尊重他人尊重勞動——宋慶齡在最后的日子里為貧困兒童奔走疾呼第三組9 古詩兩首王維簡介葉紹翁簡介茱萸與菊花多才多藝的王維九月九日重陽節(jié)10 風(fēng)箏賈平凹簡介賈平凹文選賈平凹短評賈平凹寫作風(fēng)格賈平凹自析文學(xué)人生風(fēng)箏簡史風(fēng)箏的起源風(fēng)箏的發(fā)展風(fēng)箏的主要流派中國風(fēng)箏的玩法傳統(tǒng)風(fēng)箏與吉祥寓意11 秋天的雨描繪秋天的好詞句秋天的童話秋天的景色12 聽聽，秋天的聲音畢國瑛簡介絢麗的秋天四季雨雪四季情第四組13 花鐘康乃馨香水百合梅花君子韭菜花的故事夜來香睡蓮仙人掌生態(tài)習(xí)性牽牛花牽?；ㄅc大樹花蝴蝶與牽?；?4 蜜蜂昆蟲世界蜜蜂識途奧秘蜜蜂的活動愛吃毒藥的蜂可愛的小精靈——蜜蜂給蜜蜂裝上“黑匣子”蜜蜂過冬的奧秘美國訓(xùn)練蜜蜂找炸彈我們需要法布爾精神法布爾生平挽救了澳大利亞的蝴蝶美國科學(xué)家成功將蜜蜂訓(xùn)練成“排雷高手”15 玩出了名堂列文虎克微生物學(xué)的開山祖——列文虎克什么是微生物列文虎克發(fā)明顯微鏡介紹顯微鏡列文虎克發(fā)現(xiàn)細菌的故事達爾文的進化論尋找病原克敵制勝發(fā)明札記——除了圖畫全不及格16 找駱駝駱駝佳麗也選美駱駝檔案駱駝秘聞中國的“駱駝兵”……第五組第六組第七組第八組

章節(jié)摘錄

　　此后，在宮廷和民間，風(fēng)箏制作放飛進入了一個新的時期。清道光時，濰縣金石學(xué)家、詩人郭麟在其所著的《濰縣竹枝詞》中寫道：“一百四日小寒食，冶游爭上白浪河，紙鳶兒子秋千女，亂比新來春燕多?！痹敿毜赜涊d了濰縣民間在春暖花開的清明時節(jié)到郊外踏青和在白浪河沙灘放風(fēng)箏、蕩秋千的情景。　　清末，是我國傳統(tǒng)風(fēng)箏在內(nèi)容、題材方面有較大發(fā)展的時期。北京一帶，宮廷與民間的風(fēng)箏發(fā)展迅速，不僅制作精良，而且品種增多，出現(xiàn)了造型新穎的字風(fēng)箏，使風(fēng)箏有了新的形式和內(nèi)容，吸引了成千上萬的人們觀看放風(fēng)箏?！侗本┲裰υ~》真實生動地描述這一情景：“新鳶放出萬人看，千丈麻繩系竹竿。天下太平新樣巧，一行飛向碧云端?！边@一新內(nèi)容、新形式的出現(xiàn)，為我國風(fēng)箏的發(fā)展開辟了廣闊的道路。此時，各地相繼出現(xiàn)了像仙鶴童子、雷震子、群雁、杏花天等各種不同形式和內(nèi)容的風(fēng)箏。濰縣風(fēng)箏藝人根據(jù)我國“尊龍”傳統(tǒng)，吸收了當?shù)啬景婺戤?、刺繡等民間藝術(shù)中有關(guān)龍的形象，對傳統(tǒng)蜈蚣風(fēng)箏加以創(chuàng)新，將蜈蚣頭改裝成龍頭，扎制出了“龍頭蜈蚣風(fēng)箏”。龍，是中華民族的象征，人們巧妙地把龍的形象運用到串式風(fēng)箏上，這一大膽的創(chuàng)造，充分證明了我國民間藝人的聰明才智和創(chuàng)造精神。由于“龍頭蜈蚣”從形式到內(nèi)容，符合廣大群眾的文化心理和審美觀點，加之精湛的扎制工藝、別具特色的繪畫藝術(shù)和最佳的放飛效果，被稱為濰坊傳統(tǒng)風(fēng)箏一絕，受到中外風(fēng)箏愛好者的好評，是濰坊傳統(tǒng)風(fēng)箏的代表作品之一?！　　半S著民間放風(fēng)箏的普及和發(fā)展，宮廷中把放風(fēng)箏當作一項娛樂來對待，各地官吏把民間涌現(xiàn)出來的富有“吉祥如意”寓意而制作精巧的風(fēng)箏，作為進貢禮品，并把扎制、繪畫的能工巧匠選送到京都，為宮廷扎制風(fēng)箏。如濰縣民間畫家于幀培進京后被慈禧太后賞為“八品畫士”，北京風(fēng)箏哈（國梁）、風(fēng)箏金（福忠）以及天津的風(fēng)箏魏（元泰）都曾為宮廷制作過風(fēng)箏。宮廷風(fēng)箏的制作，不同于民間風(fēng)箏，它不計工本，不惜代價，因而選料、制作、繪畫等各道工序，都極為講究；甚至連放風(fēng)箏用的拐子都雕刻得非常精致美觀，所制作的風(fēng)箏富麗堂皇，花樣百出，姿態(tài)各異，是一種高雅精致的藝術(shù)珍品。同時，各地世代制作風(fēng)箏的藝人云集京城，對北京的風(fēng)箏發(fā)展提高起了重要作用。藝人們除為宮廷制作風(fēng)箏外，還在京城開設(shè)風(fēng)箏鋪，每年清明節(jié)前后，扎制風(fēng)箏出售，北京琉璃廠形成了較大的風(fēng)箏市場，清明節(jié)期間，風(fēng)箏成為京城人們不可缺少的娛樂品。

編輯推薦

　　豐富而廣博的內(nèi)容，讓您的教學(xué)得心應(yīng)手；生動且翔實的素材，讓您的課堂生機勃勃?！　〗o學(xué)生一杯水，教師自身要有一桶水。請您在本書中找到您需要的“水”吧！

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