創(chuàng)造性思維

前言

突破假設(shè)美國(guó)管理書中流行著這樣一個(gè)經(jīng)典的案例：兩個(gè)皮鞋推銷商，一個(gè)是美國(guó)人，一個(gè)是英國(guó)人，兩人都來到非洲部落考察市場(chǎng)，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這里的居民都光著腳時(shí)，英國(guó)的這位推銷商馬上給總部拍了一個(gè)電報(bào)，說這里一點(diǎn)生意也沒有，而美國(guó)的這位則向總部報(bào)告說這里的生意將非常好，因?yàn)榧僭O(shè)每個(gè)人都買一雙鞋的話，市場(chǎng)就會(huì)很大。在此，開放的美國(guó)思維和保守的英國(guó)思維面對(duì)同樣的現(xiàn)象時(shí)，卻能得出完全相反的結(jié)論。經(jīng)過思考，美國(guó)推銷商設(shè)計(jì)了一個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷方案，首先由總部送一百雙禮品鞋過來，這一百雙鞋分成三部分，分別送給有權(quán)有勢(shì)的官員、有錢有勢(shì)的老板和富有影響力的專家教授。廳長(zhǎng)若皮鞋穿得很舒服，那么有錢的處長(zhǎng)、科長(zhǎng)就想買；教授若皮鞋一穿很氣派，有錢的學(xué)生可能就會(huì)買。如此引導(dǎo)消費(fèi)、創(chuàng)造市場(chǎng)，實(shí)在是營(yíng)銷創(chuàng)新的經(jīng)典案例，是創(chuàng)造性思維的巨大作用。創(chuàng)造性思維究竟是怎樣的一種思維方式？人們開始接受這樣一種觀點(diǎn)：創(chuàng)造性思維就其本質(zhì)而言不是一種單一的思維形式，而是由多種思維形式有機(jī)結(jié)合而成的綜合體。比如，一個(gè)富有想象力的人并不一定會(huì)隨時(shí)“生產(chǎn)”出創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維表現(xiàn)為既有邏輯思維，也有非邏輯思維；既有抽象思維，也有形象思維；既有發(fā)散思維，也有收斂思維；既有求同性思維，也有求異性思維，等等?？梢哉f，創(chuàng)造性思維是一種典型的矛盾思維，正是因?yàn)閯?chuàng)造性思維所表現(xiàn)出來的內(nèi)部矛盾統(tǒng)一性，才使得它被稱為創(chuàng)造性思維。盡管理論上認(rèn)為創(chuàng)造性思維應(yīng)該是多種思維的綜合體，但在實(shí)際教育與學(xué)習(xí)中，人們總是習(xí)慣于單一思維。如高校管理類大學(xué)生長(zhǎng)期以來習(xí)慣于接受知識(shí)灌輸，忽視以自主設(shè)計(jì)為主的團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和啟發(fā)式學(xué)習(xí)，導(dǎo)致多數(shù)大學(xué)生不善于多樣化思維，也不善于捕捉靈感，創(chuàng)造力總體水平偏低，創(chuàng)造性思維欠缺。

內(nèi)容概要

　　《創(chuàng)造性思維：創(chuàng)意生成的智慧》主要包括導(dǎo)論、打破思維定勢(shì)突破思維桎梏、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)、創(chuàng)造精神、組合思維“攪拌出的智慧”等共12章。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論——思維概述第一節(jié) 思維的概念和分類1.思維的概念2.思維的分類第二節(jié) 思維過程及其影響因素1.思維的基本過程2.解決問題的基本階段3.解決問題的因素分析4.解決問題的思維模式第二章 打破思維定勢(shì)突破思維桎梏第一節(jié) 創(chuàng)造性思維1.創(chuàng)造性思維的概念2.創(chuàng)造性思維的構(gòu)成第二節(jié) 打破思維定勢(shì)1.思維定勢(shì)2.思維定勢(shì)的種類3.打破思維定勢(shì)4.經(jīng)典案例與故事第三章 組合思維：“攪拌”出的智慧1.引子2.什么是組合思維3.經(jīng)典案例與故事第四章 移植思維：他山之石可以攻玉1.引子2.什么是移植思維3.經(jīng)典案例與故事第五章 逆向思維：反其道而行之1.引子2.什么是逆向思維3.經(jīng)典案例和故事第六章 迂回思維：以迂為直1.引子2.什么是迂回思維3.經(jīng)典案例和故事第七章 發(fā)散思維：穿過凹鏡的思維之光1.引子2.什么是發(fā)散思維3.經(jīng)典案例與故事第八章 收斂思維：思維的聚焦1.引子2.什么是收斂思維3.如何運(yùn)用收斂思維4.經(jīng)典案例與故事第九章 聯(lián)想思維：讓思維插上飛翔的翅膀1.引子2.什么是聯(lián)想思維3.經(jīng)典案例和故事第十章 群體思維：三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮1.引子2.什么是群體思維3.群體思維的運(yùn)用4.經(jīng)典案例與故事第十一章 創(chuàng)造能力的培養(yǎng)1.引子2.洞察能力3.判斷能力4.學(xué)習(xí)能力5.記憶能力6.操作能力7.想象能力8.捕捉靈感的能力第十二章 創(chuàng)造精神1.引子2.創(chuàng)造精神的基石（一）——強(qiáng)烈的事業(yè)心3.創(chuàng)造精神的基石（二）——強(qiáng)烈的好奇心4.勤于反省個(gè)人經(jīng)驗(yàn)5.堅(jiān)持不懈的品格附錄之一 智力之窗附錄之二 科技之窗參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響解決問題時(shí)的傾向性。所謂的“思維定勢(shì)”就是指這樣一種情況：當(dāng)人們思考一個(gè)問題時(shí)，或多或少地存在一種思維習(xí)慣，并習(xí)慣性地依據(jù)已有的知識(shí)按照固定的思路去考慮問題。它有點(diǎn)類似于我們平常所說的“條件反射”。思維定勢(shì)會(huì)給人在思考問題時(shí)帶來傾向性。這種傾向性對(duì)于解決一般的、慣常的問題可能會(huì)起到積極的作用，所謂“駕輕就熟”就是這個(gè)道理。但是，它對(duì)創(chuàng)造性地解決問題則往往會(huì)成為一種束縛、一種障礙，它會(huì)使人同于某種固定的反應(yīng)傾向，跳不出框框，打不開思路，從而限制了自己的創(chuàng)造性思考?？梢?，定勢(shì)是一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它既有積極的方面——反映心理活動(dòng)的穩(wěn)定性，也有消極的方面——妨礙思維的靈活性，使心理活動(dòng)表現(xiàn)出惰性、呆板。本節(jié)將重點(diǎn)論述如何打破思維定勢(shì)，以防止其消極方面的作用。1.1 思維習(xí)慣、定勢(shì)的含義思維定勢(shì)就是人們相信自己以往解決問題的方法，不假思索地用這種方法來解決新的問題，是人們享受過去、享受經(jīng)驗(yàn)的方法。它是人類智慧的通常表現(xiàn)，它告訴人們?cè)鯓雍?jiǎn)單地解決問題，怎么簡(jiǎn)單地生活。簡(jiǎn)單就是好，必須大力開發(fā)人的思維定勢(shì)，充分地利用人類思維的這一優(yōu)勢(shì)。但如有人問：“有人炒了一鍋黃豆和綠豆，但他炒好后，沒有借助什么工具卻能一下子把它們分開，為什么？”在回答這個(gè)問題時(shí)，有很多人苦思不得其解，或久思而豁然開朗時(shí)，我們會(huì)想到，對(duì)思維習(xí)慣應(yīng)該有不同的觀點(diǎn)、思維習(xí)慣可能還會(huì)阻礙人們思考和創(chuàng)造。1.2 思維定勢(shì)對(duì)思維效果的正面影響思維習(xí)慣的正面影響概括而言就是熟能生巧、熟能生快?！爸R(shí)就是力量”“太陽天天升起”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”“人是世界最寶貴的財(cái)富”“凡是存在都有其存在的理由”“人必須有理智”“勤勞才能致富”……我們?yōu)槭裁匆獞岩蛇@些呢？

后記

成功是每個(gè)人都希望得到的，成功的秘訣就是“創(chuàng)造”，而創(chuàng)造則需要?jiǎng)?chuàng)造者擁有創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是一種心理過程，人借助思維反映現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)特征，并提示現(xiàn)象與事實(shí)之中及它們之間的各種聯(lián)系。所謂創(chuàng)造性思維是指某種創(chuàng)造性活動(dòng)中所特有的思維過程，是人類思維的高級(jí)過程。智力的核心是思維能力，而思維能力的核心是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維具有多向性、變通性，批判性和直覺性，具有發(fā)散思維的能力，取得的思維成果具有創(chuàng)造性，往往以“奇”“異”制勝。正所謂“見人之未見，思人之未思，行人之未行”，要敏于生疑、敢于存疑、勇于質(zhì)疑，并南此源源生發(fā)出新異、多彩、多元的發(fā)展性、創(chuàng)造性、突破性的新構(gòu)思、新思想、新思維。但是，我們的思維往往被一些定勢(shì)或者權(quán)威所束縛，已經(jīng)不習(xí)慣用于創(chuàng)造性地思維解決問題。那么如何使我們的思維富有創(chuàng)造性呢？這也是撰寫本書的主要目的，作者希望通過各類創(chuàng)造性解決問題的小案例，來不斷沖擊讀者的思維，起到智力挖掘的作用，同時(shí)輔以介紹科學(xué)的創(chuàng)造力培養(yǎng)方法，來徹底打開讀者的思維之窗。由于本書的寫作風(fēng)格不局限于傳統(tǒng)的理論說教方式，而是采用各類創(chuàng)造性小案例，來增強(qiáng)理論的通俗性，也使得該本能夠?yàn)楦鲗哟蔚淖x者所用，真正將創(chuàng)造性思維的理論進(jìn)行廣泛推廣。本書是在完成2005年度浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)社科普及課題（重點(diǎn)課題）的基礎(chǔ)上修訂而成的，全書由周耀烈和劉艷彬總負(fù)責(zé)，袁平、葛洪磊、蘭振東、周麗梅和鮑麗萍五位老師參加了研究并完成了編寫，我們?cè)诖烁兄x浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)的大力支持，感謝周衍長(zhǎng)、謝云、卓小偉、杜明潔、胡宇、莫亦樂等研究生在撰寫和校對(duì)過程中給予的幫助。由于作者水平有限，還存在著一些缺點(diǎn)差錯(cuò)，敬請(qǐng)讀者指正。

編輯推薦

《創(chuàng)造性思維:創(chuàng)意生成的智慧》由吉林大學(xué)出版社出版。

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