教師備課參考

前言

　　無論是中國歷史文化，還是世界歷史文化，都源遠(yuǎn)流長，博大精深；歷史知識(shí)多姿多彩，浩如煙海。在很多人看來，上歷史課應(yīng)該是生動(dòng)有趣，引人人勝的。但由于多種原因，很多歷史課枯燥乏味，學(xué)生聽起來昏昏欲睡，教學(xué)陷入了尷尬的境地?！　∑鋵?shí)，我們的歷史教師可以靈活利用各種素材，巧妙與教材相結(jié)合。挖掘并充分利用歷史素材，不僅能讓課堂變得生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，而且可以通過這些素材與歷史教材有效的結(jié)合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶、教育、潛移默化地施加影響從而達(dá)到推動(dòng)學(xué)生人格、品德的建塑，完善教學(xué)的目的?！　±?，在上《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，可以利用《圓明園是誰燒的？》笑話導(dǎo)入：一個(gè)教育局的領(lǐng)導(dǎo)到一所學(xué)校進(jìn)行教學(xué)工作的檢查，他問兩名初中學(xué)生：“圓明園是誰燒毀的？”其中一名學(xué)生答：“不知道，不是我燒的?！绷硪粋€(gè)學(xué)生也回答：“也不是我燒的?！睂W(xué)生的班主任對(duì)校長說：“這兩個(gè)學(xué)生是我班上最好的學(xué)生，他們說不是他們燒的那肯定就不是他們燒的?！贝藭r(shí)，其中一名學(xué)生家長來了，一聽此事，立即對(duì)校長說：“不就是圓明園嗎？燒了就燒了，多少錢？我賠！”

內(nèi)容概要

編者根據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn)和教師教學(xué)需求，以人民教育出版社新課標(biāo)教材為依據(jù)，組織編寫了本書。    可以說，本書為廣大的歷史老師提供了豐富而詳實(shí)的相關(guān)知識(shí)和探究資料，是對(duì)新課標(biāo)教材、教師用書的有益補(bǔ)充，是教師備課、教學(xué)的必用工具書，是廣大教師的良師益友。    我們真誠地向各位歷史老師推薦此書，相信您通過使用本參考書，會(huì)拓寬您的視野，啟發(fā)您的思維和創(chuàng)意，節(jié)約您查找資料的時(shí)間，讓您的備課、教學(xué)更輕松、高效!

作者簡介

張娟妙
　  曾擔(dān)任過高中語文教師、班主任工作。在《中學(xué)生報(bào)》《廣西教育報(bào)》發(fā)表過多篇文章．先后策劃出版教輔類圖書二十余種，曾策劃組織全國范圍教師德育培訓(xùn)工作，在教育圖書和教師培訓(xùn)方面有較為豐富的經(jīng)驗(yàn)。

書籍目錄

第1課　祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民　文本相關(guān)知識(shí)    “神造人”的傳說    人類起源總說    達(dá)爾文與物種起源    “元謀人”出土始末    “北京人”的發(fā)現(xiàn)歷程    “北京人之家”    人工取火的發(fā)明　教學(xué)探究擴(kuò)展    人類起源的新假說    地球人是太空人的同胞嗎    盤古開天    女媧造人和補(bǔ)天拯救蒼生眾民    山頂洞人的生活第2課　原始的農(nóng)耕生活　文本相關(guān)知識(shí)    半坡遺址    河姆渡遺址    農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者——神農(nóng)    神農(nóng)為救百姓嘗百草　……第3課　華夏之祖第4課　夏、商、西周的興亡第5課　燦爛的青銅文明第6課　春秋戰(zhàn)國的紛爭(zhēng)第7課　大變革的時(shí)代第8課  中華文化的勃興(一)第9課  中華文化的勃興(二)第10課　“秦王掃六合”第11課　“伐無道，誅暴秦”第12課　大一統(tǒng)的漢朝第13課　兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第14課　匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)第15課　漢通西域和絲綢之路  第16課  昌盛的秦漢文化(一)第17課  昌盛的秦漢文化(二)第18課　三國鼎立第19課　江南地區(qū)的開發(fā)第20課　北方民族大融合第21課　承上啟下的魏晉南北朝文化(一)第22課　承上啟下的魏晉南北朝文化(二)

章節(jié)摘錄

　　地球人被戰(zhàn)勝者控制了意識(shí)，處在一種昏迷、沉睡及渾噩之中，而地球人的太空同胞是不會(huì)坐視的，他們前往地球，竭盡所能，終于使地球人的意識(shí)得以復(fù)蘇，但僅僅是復(fù)蘇而已，太空人無法解除地球人那近乎魔咒的意念物質(zhì)，地球人的智慧無從發(fā)揮?！　〉厍蛉藦臒o意識(shí)的黑暗世界，來到有意識(shí)的光明世界，只覺從前似乎是一場(chǎng)噩夢(mèng)，對(duì)噩夢(mèng)中那灰朦朦、暗乎乎的痛苦經(jīng)歷記憶猶新，搞不清那到底是真還是假，最后見眼前春光明媚，鳥語花香，就把無意識(shí)狀態(tài)作為事實(shí)留傳下來，成了今天的混沌傳說。　　所以，我們說，混沌是原始人的主觀感覺，而不是客觀事實(shí)?！　≡既藢?duì)光明的來臨是清晰的，感受強(qiáng)烈且很愉悅，.朦朦朧朧中覺得有一股清新之氣拂過全身，一線光明直射心底，感覺到了自己的心在跳動(dòng)，血液在奔流，睜眼一看，陽光燦爛，雀鳥歡鳴。他們對(duì)以前（未成俘虜時(shí)）的一切全不記得，沒有一絲印象，他們解釋不了自己為何如此完美地立于天地之間，因而就以為有無所不能的“人”在幫助自己，他們對(duì)降光明于自己、塑造了自己的“人，’充滿了敬畏，就給他取了個(gè)名字叫作“神”。因而世界各民族就有了神造人之說?！　　妒ソ?jīng).創(chuàng)世紀(jì)》中說：上帝用塵土造人。上帝在他鼻孔中吹氣，使他成為活人，取名亞當(dāng)。他住在長滿鮮花的花園里，馴順的動(dòng)物帶著幼獸來和亞當(dāng)玩耍，給他解悶。但是亞當(dāng)還是感到不快活，因?yàn)樗衅渌锒加邪閭H，只有他是孤單一個(gè)。所以，上帝就從亞當(dāng)身上取下一根肋骨，造出夏娃來。亞當(dāng)和夏娃四處漫游，開拓他們的家，這個(gè)家就叫“樂園”?！　∧厦烙〉诎踩藗髡f，維拉科查是古代的創(chuàng)始之神。他在一片混沌、暗無天日之際創(chuàng)造了世界。他又讓太陽、月亮從的的喀喀湖升起，于是地球有了光明。也就是在同時(shí)，他在蒂亞瓦納科用泥塑造了人和動(dòng)物，并且賦予他們生命。他教給人語言、習(xí)俗以及藝術(shù)。后來，他又把一些人帶到各個(gè)地方訓(xùn)誡那些良知將滅的人，懲治那些忘恩負(fù)義的家伙。最后，他在沿海某處向人們說了聲“再見”，就駕波逐浪，消失在大洋之上。但是，他說了他還要回來的。

編輯推薦

　　豐富而廣博的內(nèi)容，讓您的教學(xué)得心應(yīng)手；生動(dòng)且翔實(shí)的素材，讓您的課堂生機(jī)勃勃。給學(xué)生一杯水，教師自身要有一桶水。請(qǐng)您在《教師備課參考：歷史（7年級(jí)上冊(cè)）（配人教版）》中找到您需要的“水”吧！

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