中國特色高等教育發(fā)展道路研究

前言

　　建設(shè)高水平大學(xué)，既要有世界水平，又要有中國特色。要探究中國特色高等教育發(fā)展道路，勢(shì)必牽涉到教育思想、教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)、教育系統(tǒng)和教育制度的深刻變革。而高等教育的變革是在廣泛的社會(huì)變革的大背景下展開的，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的變遷。受教育部委托，由我校常務(wù)副書記王勝今教授主持的“中國特色高等教育發(fā)展道路研究”課題正是迎合了這種時(shí)代的要求，全面回顧、總結(jié)和反思建國以來，特別是改革開放三十年來中國高等教育發(fā)展歷程，分析闡述高等教育在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中的歷史地位和作用，探索中國高等教育發(fā)展的基本規(guī)律，提出中國特色高等教育理論體系，是對(duì)中國特色的高等教育發(fā)展道路的一次有益的探索——進(jìn)行跨學(xué)科研究和探討的嘗試。這是一項(xiàng)既有理論價(jià)值更具實(shí)踐意義的研究課題?！　　爸袊厣叩冉逃l(fā)展道路研究”課題是一項(xiàng)跨學(xué)科研究課題，集中整合了吉林大學(xué)的哲學(xué)社會(huì)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院、法學(xué)院、馬克思主義學(xué)院、東北亞研究院、高等教育研究所、政策法規(guī)辦公室等單位的十余名教授、學(xué)科帶頭人、年輕的博士和青年學(xué)術(shù)骨干參加?？梢哉f這項(xiàng)課題的研究是發(fā)揮了吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的優(yōu)勢(shì)力量來進(jìn)行的。

內(nèi)容概要

　　《中國特色高等教育發(fā)展道路研究》包括了中國特色高等教育法治化道路研究、論中國特色高等教育價(jià)值觀、中國高等教育社會(huì)保障建設(shè)研究、書院辦學(xué)給現(xiàn)代高等教育的啟迪、對(duì)中國高等教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的思考、論21世紀(jì)中國大學(xué)的使命、改革開放以來我國高等教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值分析、在失衡與均衡之間：中國高等教育的區(qū)域分布研究、改革開放30年我國高等教育政策公平訴求的回顧與展望等。

書籍目錄

從理念到實(shí)踐大學(xué)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型與管理體制改革中國高等教育60年回顧與展望中國特色高等教育投融資體制的改革與發(fā)展我國研究型大學(xué)的發(fā)展定位與戰(zhàn)略——基于華中科技大學(xué)的實(shí)踐探索中國特色高等教育法治化道路研究論中國特色高等教育價(jià)值觀中國高等教育社會(huì)保障建設(shè)研究書院辦學(xué)給現(xiàn)代高等教育的啟迪對(duì)中國高等教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的思考論21世紀(jì)中國大學(xué)的使命改革開放以來我國高等教育社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值分析在失衡與均衡之間：中國高等教育的區(qū)域分布研究改革開放30年我國高等教育政策公平訴求的回顧與展望高校思想政治教育隱性方式論馬斯洛需要理論對(duì)大學(xué)生思想政治教育接受的啟示金融危機(jī)背景下女大學(xué)生就業(yè)難的成因探析高校法治教育的困境與路徑選擇加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)淺議大學(xué)生法治教育高等教育要關(guān)注對(duì)人的獨(dú)立判斷思維能力的培養(yǎng)全面建設(shè)小康社會(huì)的教育解讀也談高校權(quán)力互動(dòng)視域下的學(xué)術(shù)權(quán)力及其規(guī)制思想政治理論教育與高水平大學(xué)建設(shè)的關(guān)系探討

章節(jié)摘錄

　　在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，高等教育的國際化、大眾化和提高高等教育質(zhì)量的問題是世界各國的高等教育都必須面對(duì)的一個(gè)全球課題。大學(xué)在變革中總是伴隨著實(shí)驗(yàn)和錯(cuò)誤。“現(xiàn)代大學(xué)是西方式的，它們已經(jīng)被傳遍世界各地。非西方國家大學(xué)的發(fā)展歷程并不總是一帆風(fēng)順的，必須謹(jǐn)慎對(duì)待大學(xué)的移植。在許多第三世界國家，高等教育的模式受殖民勢(shì)力的影響，并且，這種基本的大學(xué)模式在獨(dú)立后也基本被保留了下來。……在大多數(shù)發(fā)展中國家，大學(xué)已經(jīng)發(fā)展得比較合理了?！比欢髮W(xué)的思想、大學(xué)制度在新環(huán)境中扎根的過程卻并不總是一帆風(fēng)順的。因此，發(fā)展中國家，包括中國在內(nèi)，在學(xué)習(xí)與移植西方模式（主要是美國模式）的過程中，要重視本國大學(xué)的內(nèi)在邏輯——學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和大學(xué)精神，以免使自己被人看成是“缺自信心的，只會(huì)模仿的，俯首帖耳的”（to be timid，imitative，tame）。愛默生曾告誡美國學(xué)子：未來將屬于“美國學(xué)者”，我們也將樹立這樣的信念：未來將屬于“世界學(xué)者”，“我們依賴的日子，我們向外國學(xué)習(xí)的漫長學(xué)徒期，就要結(jié)束。我們周遭那千百萬沖向生活的人不可能總是靠外國果實(shí)的干枯殘核來喂養(yǎng)?！闭绨＠麏W特在其就職宣言中所說：“在任何社會(huì)中，高等教育機(jī)構(gòu)都往往是一面鮮明反映該國歷史與民族性格的鏡子。”“在這個(gè)變動(dòng)不羈的國家里，大學(xué)與社會(huì)之間存在的這種互動(dòng)應(yīng)比那些較少變化的社會(huì)表現(xiàn)得更靈敏、更為快捷?！薄　?.高等教育管理研究方法和路徑的科學(xué)性和多樣性　　我國高等教育管理體制在改革和發(fā)展的過程中，高等教育管理理論的研究在注重科學(xué)方法的同時(shí)，更為寬廣的教育思想也對(duì)高等教育管理體制的改革加以引領(lǐng)，因?yàn)榭茖W(xué)畢竟是人類的仆人，而不是人類的主子。訓(xùn)在高等教育管理的研究方法中比較的方法、質(zhì)化研究方法被研究者廣泛采用，特別是跨國研究和組織分析的方法，為高等教育管理研究提供了新的路徑。

圖書封面

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