論語通解

內(nèi)容概要

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。自西漢以來，《論語》所表述的孔子學(xué)說，迅速擴(kuò)展，其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個(gè)領(lǐng)域，成為中國傳統(tǒng)文化的一大標(biāo)識(shí)。通行本《論語》共二十篇。論語的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。     本書對(duì)《論語》的原文進(jìn)行了比較詳細(xì)的注釋和翻譯，以方便中小學(xué)生們閱讀、理解和記憶，并希望能夠幫助他們了解中國的傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)做人、求學(xué)和處事等等方面的道理。

作者簡介

孔子(前552-前479)，名丘，字仲尼。春秋時(shí)期魯國人。是我國古代書大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部鄉(xiāng)扁年體史書《春秋》?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及《史記·孔予世家》。

書籍目錄

學(xué)而篇第一為政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公冶長篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九鄉(xiāng)黨篇第十先進(jìn)篇第十一顏淵篇第十二子路篇第十三憲問篇第十四衛(wèi)靈公篇第十五季氏篇第十六陽貨篇第十七微子篇第十八子張篇第十九堯曰篇第二十

章節(jié)摘錄

插圖：在本章中，曾子還提出了“忠”和“信”的范疇。忠的特點(diǎn)是一個(gè)“盡”字，辦事盡力，死而后已。如后來儒家所說的那樣，“盡己之謂忠”?！盀槿酥\而不忠乎，是泛指對(duì)一切人，并非專指君主。就是指對(duì)包括君主在內(nèi)的所有人，都盡力幫助。因此，“忠”在先秦是一般的道德范疇，不只用于君臣關(guān)系。至于漢代以后逐漸將“忠”字演化為“忠君”，這既與儒家的忠有關(guān)聯(lián)，又有重要的區(qū)別。“信”的含義有二，一是信任、二是信用。其內(nèi)容是誠實(shí)不欺，用來處理上下等級(jí)和朋友之間的關(guān)系，信特別與言論有關(guān)，表示說真話，說話算數(shù)。這是一個(gè)人立身處世的基石。子日：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
至于孔子學(xué)說與《論語》本書的價(jià)值，無論在任何時(shí)代、任何地區(qū)，對(duì)它的原文本意，只要不加曲解，始終具有不可毀的不朽價(jià)值?！　　蠎谚?/pre>






圖書封面






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