出版時(shí)間:2011-5 出版社:吉林大學(xué)出版社 作者:崔雪松 頁數(shù):323
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前言
美國東部時(shí)間2008年10月15日早上,王永慶因身體不適被送進(jìn)新澤西一家醫(yī)院,9點(diǎn)38分因心肺衰竭而過世。享年92歲。 王永慶的一生充滿了傳奇色彩。 1917年,王永慶生于新店直潭,出身貧寒,要來回走三小時(shí)上學(xué),上學(xué)前要把當(dāng)天用的水挑好,回家還要幫忙養(yǎng)豬,父親曾因貧病交錯(cuò),要上吊自盡,但太虛弱站不起來,又倒了下去,聲音驚醒了正在睡覺的王永慶母親和兄弟,全家抱在一起悲慘痛哭。 十五歲時(shí),他只身來到嘉義當(dāng)米店的小工賣米;十六歲時(shí)靠著父親四處張羅的二百元資金開了間小米店。隔壁日本人開的米店下午六點(diǎn)鐘打烊,他晚上十點(diǎn)半才關(guān)門。日本人泡熱水澡,王永慶縱使?jié)M身米屑,糠殼,強(qiáng)風(fēng)呼號(hào)的冬夜,只用冷水淋浴,因?yàn)椤懊刻炜梢允∠氯皱X”。他在費(fèi)城華頓企管學(xué)院的演講中提到,“但那三分錢可以買三斗米?!? 三十八歲,他創(chuàng)立臺(tái)塑企業(yè),從日產(chǎn)四噸PVC塑料粉做起,用牛車載送給客戶;半個(gè)多世紀(jì)后,王永慶建立營收二兆、資產(chǎn)近三兆,全世界第三大石化集團(tuán),超過歐美百年企業(yè)集團(tuán),美國的道氏化學(xué),杜邦集團(tuán)都視臺(tái)塑為勁敵,甚至退出石化業(yè)。 在臺(tái)灣,王永慶不僅被譽(yù)為“經(jīng)營之神”,也被譽(yù)為“管理之神”。臺(tái)塑的偌大基業(yè),不僅需要超乎尋常的經(jīng)營眼光,更需要扎扎實(shí)實(shí)的管理。從最樸素的“止于至善”理念出發(fā),王永慶為臺(tái)塑提供了永續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,在不斷追求合理化的過程中,臺(tái)塑集團(tuán)獲得了超常規(guī)的發(fā)展。 其中,王永慶提出的很多管理理念和方法得到了廣泛流傳,比如: 追根究底——對(duì)問題不追究到水落石出,絕不罷休; 務(wù)本精神——凡事只求根本,只求合理,不問結(jié)果; 瘦鵝理論——忍饑耐餓,堅(jiān)韌不屈,等待機(jī)會(huì)的到來; 基層做起——腳踏實(shí)地,按部就班,從基層做起,成功的機(jī)會(huì)就愈大; 實(shí)力主義——學(xué)歷不等于實(shí)力,實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)愈豐富,成功的機(jī)會(huì)就愈大; 切身感——制定讓員工有切身感的管理制度,發(fā)揮員工最大潛能; 價(jià)廉物美——堅(jiān)持供應(yīng)價(jià)廉物美的原料給下游客戶,企業(yè)得以蓬勃發(fā)展; 客戶至上——買賣雙方唇齒相依,給客戶利益自己才能有最大利益。 他雖然身家過億,但是他的生活極為儉樸,一條毛巾用了近30年。假如王永慶要請(qǐng)客吃飯,他不會(huì)在外面餐廳請(qǐng),而會(huì)在臺(tái)塑后面頂樓的招待所內(nèi),因?yàn)檫@樣比較省錢。吃的方式采用中菜西吃,客人將盤子端出來,由侍者給客人分菜,吃完不夠可以再加,但絕對(duì)不可以有剩菜。吃不完的必須打包帶回去。 王永慶心系中華,兩次發(fā)表萬言書,批評(píng)陳水扁當(dāng)局一意孤行、主張“臺(tái)獨(dú)”可能為島內(nèi)民眾帶來災(zāi)難。他游走兩岸,被大陸視為臺(tái)商領(lǐng)袖、兩岸交流的先行者。 “有錢不去做公益,是一種罪過?!边@是王永慶的名言。他一生中為慈善事業(yè)捐贈(zèng)的數(shù)額總計(jì)已達(dá)155億元新臺(tái)幣,成為臺(tái)灣史上捐款行善最多的企業(yè)家。在得知四川汶川5·12特大地震后,他又拿出1億元人民幣(約4.97億新臺(tái)幣),來幫助地震災(zāi)區(qū)人民重建家園。 王永慶就是這樣一個(gè)人,在生活上,他倡導(dǎo)腳踏實(shí)地地做事,勤勤儉儉地做人;在經(jīng)營管理上,他力求完美,凡事追求合理化。 漫漫歲月中,他掌握命運(yùn),與時(shí)間賽跑,要以有限生命,完成無限志業(yè),創(chuàng)造無限財(cái)富,但也許留給子女的遺書才能真正的體現(xiàn)這位令人尊敬的長者的財(cái)富觀吧: 子女們: 財(cái)富雖然是每個(gè)人都喜歡的事物,但它并非與生俱來,同時(shí)也不是任何人可以隨身帶走。人經(jīng)由各自努力程度之不同,在其一生當(dāng)中固然可能累積或多或少之財(cái)富,然而當(dāng)生命終結(jié),辭別人世之時(shí),這些財(cái)富將再全數(shù)歸還社會(huì),無人可以例外。 因此如果我們透視財(cái)富的本質(zhì),它終究只是上天托付作妥善管理和支配之用,沒有人可以真正擁有。面對(duì)財(cái)富問題,我希望你們每一個(gè)人都能正確予以認(rèn)知,并且在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上營造充實(shí)的人生。 我本出身于貧困家庭,歷經(jīng)努力耕耘,能夠有所成就。在一生奮斗過程中。我日益堅(jiān)定的相信,人生最大的意義和價(jià)值所在,乃是籍由一己力量的發(fā)揮,能夠?qū)τ谏鐣?huì)作出實(shí)質(zhì)貢獻(xiàn),為人群創(chuàng)造更為美好的發(fā)展前景,同時(shí)唯有建立這樣的觀念和人生目標(biāo),才能在漫長一生當(dāng)中持續(xù)不斷自我期許勉勵(lì),永不懈怠,并且憑以締造若干貢獻(xiàn)與成就,而不虛此生。 基于這樣的深刻體會(huì),因此我希望所有子女也都能夠充分理解生命的真義所在,并且出自內(nèi)心的認(rèn)同和支持,將我個(gè)人財(cái)富留給社會(huì)大眾,使之繼續(xù)發(fā)揮促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,增進(jìn)人群福祉之功能,并使一生創(chuàng)辦之企業(yè)能達(dá)到永續(xù)之經(jīng)營,長遠(yuǎn)造福員工與社會(huì)。 與此同時(shí),我也殷切期盼所有子女,在創(chuàng)業(yè)與日常生活中,不忘以服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人群為宗旨,而非只以私利做為追求目標(biāo),如此才能建立廣闊和宏偉的見識(shí)及胸襟,充分發(fā)揮智能力量,而不負(fù)于生命之意義。 時(shí)代自有其軌跡,孤獨(dú)巨人遠(yuǎn)離,時(shí)代遠(yuǎn)去。下一個(gè)時(shí)代愿意承接多少,舍棄多少,只有靜待歲月的過濾,不能勉強(qiáng),也不能倉促。
內(nèi)容概要
王永慶提出的很多管理理念和方法得到了廣泛流傳,比如:
追根究底——對(duì)問題不追究到水落石出,絕不罷休;
務(wù)本精神——凡事只求根本,只求合理,不問結(jié)果;
瘦鵝理論——忍饑耐餓,堅(jiān)韌不屈,等待機(jī)會(huì)的到來;
基層做起——腳踏實(shí)地,按部就班,從基層做起,成功的機(jī)會(huì)就愈大;
實(shí)力主義——學(xué)歷不等于實(shí)力,實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)愈豐富,成功的機(jī)會(huì)就愈大;
切身感——制定讓員工有切身感的管理制度,發(fā)揮員工最大潛能;
價(jià)廉物美——堅(jiān)持供應(yīng)價(jià)廉物美的原料給下游客戶,企業(yè)得以蓬勃發(fā)展;
客戶至上——買賣雙方唇齒相依,給客戶利益自己才能有最大利益。
他雖然身家過億,但是他的生活極為儉樸,一條毛巾用了近30年。假如王永慶要請(qǐng)客吃飯,他不會(huì)在外面餐廳請(qǐng),而會(huì)在臺(tái)塑后面頂樓的招待所內(nèi),因?yàn)檫@樣比較省錢。吃的方式采用中菜西吃,客人將盤子端出來,由侍者給客人分菜,吃完不夠可以再加,但絕對(duì)不可以有剩菜。吃不完的必須打包帶回去。
王永慶心系中華,兩次發(fā)表萬言書,批評(píng)陳水扁當(dāng)局一意孤行、主張“臺(tái)獨(dú)”可能為島內(nèi)民眾帶來災(zāi)難。他游走兩岸,被大陸視為臺(tái)商領(lǐng)袖、兩岸交流的先行者。
作者簡介
霍雪松,男,《東亞經(jīng)貿(mào)新聞》編輯,記者。曾在《中國商報(bào)》、《中國新聞社吉林分社》學(xué)習(xí)工作,并著有《新華都教你陳發(fā)樹》一書。
書籍目錄
第一章 撬動(dòng)商業(yè)的方法
1.慈愛的母親
(1)關(guān)于“猴穴”的傳說
(2)母親支撐一個(gè)家
2.從0點(diǎn)開始
(1)滴油騙鍋
(2)成績總在后十名
(3)十五歲闖天下
(4)十六歲創(chuàng)業(yè)
(5)送米
(6)只賺一分錢
(7)比日本人多做4、5小時(shí)
3.倔強(qiáng)的生命力
(1)困難重重
(2)瘦鵝的啟示
(3)前半生的艱辛
(4)牢獄之災(zāi)
4.塑膠大王
(1)從無知開始
(2)慧眼的力量
(3)賣不出的教訓(xùn)
(4)化解危機(jī)
(5)勇奪第一
(6)石油王國的做局
(7)橫跨太平洋的鐵三角
章外 態(tài)度決定命運(yùn)一一王永慶論創(chuàng)業(yè)
(1)目標(biāo)完成
(2)有夢想就能成功
(3)必要的勤奮
(4)貧苦是福
(5)付出才能收獲
(6)苦盡甘來
(7)準(zhǔn)備就有機(jī)會(huì)
(8)別害怕挑戰(zhàn)
(9)一分錢也要用好
(10)勤儉造就財(cái)富
(11)創(chuàng)業(yè)靠實(shí)力
(12)創(chuàng)業(yè)不分早晚
(13)有效學(xué)習(xí)
第二章 經(jīng)營之神
1.經(jīng)營管理的秘訣
2.目標(biāo)管理及計(jì)劃
3.品質(zhì)論
……
第三章 企業(yè)哲學(xué)
第四章 王永慶這個(gè)人
第五章 王永慶的成功法則
第六章 后王永慶時(shí)代
附錄 王永慶年表
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:一個(gè)獨(dú)立調(diào)查機(jī)構(gòu)在不同國家做過同一個(gè)主題的調(diào)查——一個(gè)普通人看到一個(gè)富人是什么心情。在日本,很多人選擇的是“尊敬”,因?yàn)槿毡痉珊車?yán)格,富人不可能是做違法生意或靠不正當(dāng)?shù)臋?quán)錢交易富起來的,一定是辛辛苦苦做起來的,所以可以贏得普通人的廣泛尊敬。在美國,很多人選擇的是“我要和他競爭”。這也體現(xiàn)出美國人骨子里強(qiáng)悍的競爭性,他們不甘于人后,看到有人成功了,就一心想著自己要如何進(jìn)步,要如何超越他。在中國,很多人的選擇卻是“瞧不起富人”。選擇的理由,主要是大部分人認(rèn)為富人雖然有錢,但無論經(jīng)商還是為人,都比較刻薄,難于交往。這個(gè)調(diào)查的結(jié)果公正與否我們暫且不論,但不分中國人認(rèn)為富人難于交往,并沒有冤枉了富人。王永慶認(rèn)為,這并不是個(gè)好現(xiàn)象。他說:“富人的錢并不是靠自己就能賺來的,如果沒有廣大員工在下面辛勤的工作,怎么可能賺到錢呢?富人其實(shí)與普通人并沒有什么本質(zhì)的不同,更不會(huì)高人一等。富人要牢記自己的社會(huì)責(zé)任,把取之于民眾的財(cái)富再回饋給民眾,造福一方。多為他人想想,對(duì)自己的事業(yè)也有好處?!痹谏虡I(yè)競爭中,我們常常會(huì)為了獲取最大的利益,而只注意自己,其實(shí)這是一種愚蠢的行為。因?yàn)檫^分注重攫取利益,會(huì)損害對(duì)方的利益,導(dǎo)致你的合作伙伴離你而去,時(shí)間久了自然臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。到那時(shí),恐怕想找個(gè)長期合作伙伴都難了。最好的方式應(yīng)該是雙贏,自己獲得合理的利潤,也給對(duì)方賺錢的空間,雙方合作都能得到利益,便順其自然地建立起長期合作關(guān)系。這樣的經(jīng)營方式,所有人都愿意與其合作。
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