成功謀略全集

出版時間:2010-5  出版社:劉方方 吉林大學出版社 (2010-05出版)  作者:劉方方 編  頁數:310  

前言

我們歷經風風雨雨之后,就會深深地感受到:世事紛繁,人心不古,成就一番事業(yè)越來越困難。的確,要想成為一個成功者,必須精通做人做事的謀略。而在這個競爭激烈、爾虞我詐的社會里,能夠完美地做人做事的人越來越少。大多數人都在因如何處理身邊的關系而煩惱。事實也正是如此,這個社會上,總是有厚顏無恥的處世原則,人性叢林中總是布滿了種種陰暗的陷阱。然而,對每個人而言,做人、做事,是無法回避,也是不可回避的。亙古以來,人們將處世作為重要的一門學問,熱衷于尋找做人、做事的方法,其中不乏精妙之說以及有用的實踐引證。但是,曾幾何時,不少人卻陷人了一些“壞書”營造的“語境”中,從而使人更加慌恐、困惑以及迷茫。做人有做人的法則與技巧,做事有做事的規(guī)律與竅門。作為一個現代人,在商業(yè)社會里打拼,惟有熟練掌握這些法則、規(guī)律、技巧以及竅門,方能步人成功者的行列。成功之道,在于以德而不以術,以道而不以謀,以禮而不以權。成大事的人常常都有一顆謙虛謹慎的心,都不會將自己真正的實力暴露出來。做人做事不鋒芒畢露,不狂妄,不驕不躁,韜光養(yǎng)晦,大智若愚,大巧若拙。常言道:飯要一口一口地吃,事要一件一件地做。做人踏實本分,方能獲得別人的尊重,自己也才能問心無愧。所謂成就感并非是一步登天,而是在一步一步走過之后,回頭再看來路時那發(fā)自內心的欣慰及愉悅之情。一步步走來,萬萬不可急于求成。用心急躁,急功近利的人是做不了什么大事的。美國哈佛大學著名行為學家皮魯克斯曾經說:“做人是做事的開始,做事是做人的結果。把握不住這兩點的人,永遠都是邊緣人!”的確,只有精通做人的道理,經受做人的歷練,才能胸懷大智、心裝大事,才能通過健全的心智、充沛的精力、正確的行動,求得事業(yè)的成功。本書著重分析和闡述了成功做人做事的方法與途徑。書中理論精辟、故事生動、取材廣泛,涵蓋了與人交往、方圓處世、善于學習、推銷自我、注重品德修養(yǎng)以及采取積極有效的行動等內容。若你的人生事業(yè)屢遭挫折,自己又不知道障礙在哪里,你將從書中找到答案;若你目前正值春風得意,好運連連,那么書中的方法與技巧更會使你如虎添翼,你的人生將更上一層樓。本書為你的奮斗之路鋪出了一條平坦的大道。書中的一招一式都會在你最需要的時候發(fā)揮作用。無論你的人生事業(yè)處在什么階段,本書對你都有著無與倫比的價值。用心研讀和遵循書中給予的忠告,您將受益無窮,走向成功。

內容概要

  《成功謀略全集》著重分析和闡述了成功做人做事的方法與途徑。書中理論精辟、故事生動、取材廣泛,涵蓋了與人交往、方圓處世、善于學習、推銷自我、注重品德修養(yǎng)以及采取積極有效的行動等內容。若你的人生事業(yè)屢遭挫折,自己又不知道障礙在哪里,你將從書中找到答案;若你目前正值春風得意,好運連連,那么書中的方法與技巧更會使你如虎添翼,你的人生將更上一層樓。

書籍目錄

上篇:成功做人——未學做事,先學做人一、凌銳遠志,積極進取一鼓作氣,志在必得夫志當存高遠把主要精力放在關鍵問題上目標要分段實施做決策前,一定要先做調研求大成者,益當行穩(wěn)以穩(wěn)撫攻,方能從容應對以天下為己任二、正直誠實,內外兼修知道何為良知誠實,才能獲取別人的信任人而無信,不知其可也誠實做事,人生幸福信己者,方能為人所信謹記謙虛二字力戒私習做公事人不能貪心不足從大局出發(fā),拋開私人恩怨內外兼修,成為真正強者三、將心比心,廣交朋友廣交可信之人結交志同道合的朋友私怨不入公門看人要看優(yōu)點迂回達到目的家和萬事興,知己難得,珍惜友誼擇鄰擇友從善從仁多聽意見,再做決策善結天下名士,樹立超群形象不要忽視你身邊的每一個人四、以德立業(yè),才能長久以德立身,是通往成功的階梯唯德者方可謀大事以德為政,天下歸心進德修業(yè)終有所成事業(yè)越大,越要注意名聲和信譽成功的同時也要幫助別人以德以禮,天下自治韜光養(yǎng)晦,為有德之人五、有勇有謀,敢作敢為居安思危,以謀馭勇有勇氣方能果斷決策將勇氣執(zhí)行到底決定了,就去做狹路相逢勇者勝敢干不是蠻干姜太公的經典求職秀六、堅持操守,知足常樂大智若愚,難得糊涂知足者常樂大事要精明,小事要糊涂說話應把握分寸說話辦事察言觀色寬容大度者能成就大事保持名節(jié),名傳天下坦然面對成功與失敗快樂的人生才是成功的人生下篇:成功做事——事在人為,善用謀略一、根基牢固,成就大事要善于成功地推銷自己學會舍棄眼前利益退步,是為了進步缺乏韌勁將一事無成量力而為,不苛求金錢權勢精心盤算,不可莽撞行事急功近利不可取關鍵的機遇要把握住儲蓄人情,是事業(yè)成功的基礎二、運籌帷幄,掌握大局資源重組,博弈人生統(tǒng)籌規(guī)劃,因地制宜精通夾縫哲學洞察大勢方能抓住機遇必須有一點“絕招”三、決策果斷,立即行動功高不傲,小心處世找準路子,順應時局之變學會放棄求發(fā)展置于死地而后生想要成功就要敢于冒險不要輕言放棄靈敏如兔,才能不會被捕獲世事如棋,落子無悔四、收斂鋒芒,靜水深流藏其鋒芒,麻痹對手謀取勝局一定要含而不露小不忍則亂大謀攻其不備,出其不意時機未到就要藏身善于明暗兩手之道過招之后還藏著一手巧用“避”字訣五、能方能圓,進退自如良鳥擇木而棲,良仕擇主而事該藏則藏,該露則露巧用“推”字訣,可達預期目的不懂中庸,仕途難順凡事貴在“妥帖”多玩些花拳繡腿靈活變化,左右開弓掌握前進的節(jié)奏舍棄一點,而求眾多六、心智強硬,穩(wěn)操勝券找準要害,危機自解熟知對方弱點,駕馭全局將計就計,牽出實情略出鋒芒,魅力凸顯打破常規(guī),不按老一套辦事聰明智慧使人永立不敗之地虛己納言,借智為智知己知彼,才能百戰(zhàn)不殆及時發(fā)現隱患,及時解決七、堅持不懈。一往無前要善于開發(fā)新領域借別人的聲勢,做自己的大事不拘一格,大膽創(chuàng)新不屈不撓,永不言敗該出手時就出手找好靠山,以防一棵樹上吊死調整自我,適應時代永揚希望之帆

章節(jié)摘錄

無論你心中做何考慮,都應有敢于尋根問底的精神,這樣才能達到目標。劉墉是如何做的呢?他在任湖南巡撫時,適逢乾隆查禁“違礙書籍”,劉墉作為督撫大員亦參與了這項活動。特別在尹嘉銓(官至大理寺卿,正三品)為父請謚并從祀文廟案中,劉墉即依據軍機處開列的尹嘉銓著作書目,在湖南展開了大規(guī)模的搜繳活動。乾隆四十六年(1781年),全國范圍內的文字獄高潮本已開始出現回落,但直隸地方卻風波再起,發(fā)生了一樁讓人十分費解的大獄——尹嘉銓著書案。這年三月,乾隆帝巡幸五臺山,在回京的路上,停留保定。退休家居的原大理寺卿尹嘉銓趁機遞折為其父尹會一請謚,并請皇帝準許尹會一從祀文廟。尹嘉銓無論如何也想不到,此舉競招致了殺身之禍。尹會一究竟是何種人物呢?他出生于直隸博野縣,乾隆初年任河南巡撫,官場中有比較好的聲譽。他又是雍乾之際有名講道學的人,曾寫過不少論述天理性命的著作。此人尤以純孝著稱,為官時凡有善政,必定歸功于母親;回鄉(xiāng)家居,就連搞一些設義倉、置義田、興義學之類的慈善事業(yè),也要說成是母親的授意。母親去世的時候,尹會一已年過五旬,仍然頭枕土塊,躺在席子上睡覺,嚴格按照所謂“寢苫枕塊”的居喪古禮,人們非常敬畏。當時人都認為他與康熙朝三位講道學的名臣——陸隴其、湯斌和張伯行不相上下。從小生活在這樣一個道學家父親身邊的尹嘉銓,耳濡目染也跟著講起道學來。長大后步人仕途,把承接道統(tǒng)作為己任,得意時甚至宣稱自己是孟子后身,直接孔子真?zhèn)?。尹嘉銓在官場中沒有發(fā)展,恰恰在于他總是不忘大講其道學,而當時講道學與“圣意”不符,有悖于時代的潮流。偏偏這個尹嘉銓吃不透時尚,退休還鄉(xiāng)之后仍一味醉心于做個道學家。這次借乾隆翠華西幸,車駕途經故鄉(xiāng),便恭恭敬敬繕具兩件奏折,讓其第三子候選教諭尹紹淳送到保定行在。三月十八日,乾隆先看了他的第一件奏折。尹嘉銓在奏折中說,家父生前孝行感人,承蒙皇上賜詩夸獎,現已離世三十余年,請照乾隆元年特謚陸隴其“清獻”二字之做法,按御制詩內字樣,也賜家父一謚。尹嘉銓當時想的是,為父請謚,成則博孝子之名,即或不準,也不會因此而得罪。這點私心未能瞞得過乾隆,他平素對道學家的好名就頗不以為然,對假道學更是嗤之以鼻。大臣死后該不該賜謚,賜什么字為謚,是一件十分鄭重的大事,畢竟它關乎死去大臣一生應做何評價,所以須由內閣議定撰擬,皇帝親自圈定。如果尹嘉銓為博取孝名而請謚,那還成何體統(tǒng)?想到這里,乾隆提起朱筆在尹嘉銓奏折折尾寫道:“與謚乃國家定典,豈可妄求?此奏本當交部治罪,念汝為父私情,姑免之。如再不安分家居,汝罪不可免矣!”未料到尹嘉銓還有一折!這個折子先以本朝陸隴其一人從祀文廟開篇,然后引出家父生前曾有湯斌亦應從祀的心愿,到結尾才指出,不僅湯斌,而且范文程、顧八代、李光地、張伯行也都在湯斌之亞,還有家父尹會一,也統(tǒng)通應請準一同從祀孔廟。乾隆讀到這里,龍顏大怒,在尹折上奮筆疾書:“競大肆狂吠,不可恕矣!”乾隆當天即召見軍機大臣等,將經朱批的尹嘉銓的兩個折子交由他們,同時做了如下的指示:革去尹嘉銓頂戴,立即鎖拿解京,交刑部治罪,查抄其博野原籍貲財,還有北京家產。乾隆帝還特別交代:查抄時資產物件尚在其次,如發(fā)現狂妄字跡、詩冊及書信等務須留心搜檢,據實奏出。

編輯推薦

《成功謀略全集》對古今中外的各種成功謀略進行了多角度多層次的深入剖析,并結合時代特點闡述其要義,力求為讀者朋友構建成功人生提供幫助。

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