教師備課參考高中語文必修4

前言

　　新課程特別強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生日常生活、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和科技新進(jìn)展，如教材大大增加或加強(qiáng)了與當(dāng)今社會(huì)生活聯(lián)系緊密的學(xué)習(xí)內(nèi)容，尤其那些與當(dāng)前學(xué)生生活、當(dāng)今社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)代化技術(shù)和生產(chǎn)實(shí)際中出現(xiàn)的新問題、新情況、新課題聯(lián)系緊密的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而在宏觀上進(jìn)一步擴(kuò)大了知識(shí)面，擴(kuò)展了學(xué)習(xí)廣度?！　∵@些內(nèi)容，對教師來說，許多都是陌生的。如果教師不及時(shí)為自己“充電”，那么在教學(xué)中學(xué)生提出疑問時(shí)，教師回答起來就困難了?！　⌒陆滩闹写罅啃聝?nèi)容的出現(xiàn)對教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了挑戰(zhàn)，這就要求教師必須不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、充實(shí)自己的知識(shí)內(nèi)容。　　蘇霍姆林斯基說：“教師的知識(shí)越精深，視野越寬廣，各方面的學(xué)科知識(shí)越寬厚，他就在更大程度上不僅是一名教師，而且是一位教育：工作者?！?/pre>


內(nèi)容概要
　　新課程特別強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生日常生活、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和科技新進(jìn)展，如教材大大增加或加強(qiáng)了與當(dāng)今社會(huì)生活聯(lián)系緊密的學(xué)習(xí)內(nèi)容，尤其那些與當(dāng)前學(xué)生生活、當(dāng)今社會(huì)實(shí)際、現(xiàn)代化技術(shù)和生產(chǎn)實(shí)際中出現(xiàn)的新問題、新情況、新課題聯(lián)系緊密的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而在宏觀上進(jìn)一步擴(kuò)大了知識(shí)面，擴(kuò)展了學(xué)習(xí)廣度。


作者簡介
　　吳淑玲，畢業(yè)于西南師范大學(xué)中文系，現(xiàn)為鄭州市衛(wèi)生學(xué)校語文教師，班主任。愛好文學(xué)，喜歡用文字編織夢想，曾多次獲得征文大賽獎(jiǎng)。在教學(xué)中“以學(xué)生為中心”，課堂上注重體現(xiàn)人生的快樂與充實(shí)，提升學(xué)生的精神境界。工作中，對于自己，永不自滿，精益求精；對于學(xué)生，高期待，嚴(yán)要求。班級管理中，注重精神鼓舞，情感感化，品德熏陶。多次被評為優(yōu)秀教師和模范班主任。


書籍目錄
1 竇娥冤文本相關(guān)知識(shí)元曲的起源與發(fā)展“散曲”概述“元雜劇”概述元雜劇的結(jié)構(gòu)體制關(guān)漢卿——元雜劇的鼻祖關(guān)漢卿“巧言脫險(xiǎn)元雜劇的四大名家教學(xué)探究擴(kuò)展真的有“六月飛雪”這回事嗎元雜劇的類別雜劇的發(fā)展史戲曲的量詞中國古典戲劇文化中國古典的十大喜劇和十大悲劇鄭光祖與《倩女離魂》、《王粲登樓》、《?梅香》馬致遠(yuǎn)生平及其劇作白樸其人其劇雜劇傳奇雜劇的結(jié)構(gòu)2 雷雨文本相關(guān)知識(shí)雷雨中的“周樸園”中國話劇的發(fā)展曹禺話劇“三部曲”曹禺其人巴金與曹禺曹禺的創(chuàng)作生涯曹禺洗澡讀書曹禺嚴(yán)于律己曹禺的愛情故事教學(xué)探究擴(kuò)展曹禺談《雷雨》曹禺與音樂三次婚姻殿堂廟號(hào)、謚號(hào)與年號(hào)以卑達(dá)尊樂府的發(fā)展歷程古代數(shù)字常識(shí)3 哈姆萊特文本相關(guān)知識(shí)名人論《哈姆菜特》“哈姆菜特”被稱為戲劇之王的莎士比亞戲劇藝術(shù)之父——莎士比亞莎士比亞妙語引掌聲教學(xué)探究擴(kuò)展“莎士比亞”真有其人經(jīng)典之作：《羅密歐與朱麗葉》莎士比亞的四大悲劇莎士比亞的四人喜劇4 柳永詞兩首文本相關(guān)知識(shí)“詞牌名”的來歷詞牌名的由來詞牌名《雨霖鈴》的來歷風(fēng)流詞人柳永一首詞引發(fā)了一場大戰(zhàn)“奉旨填詞柳三變”柳永的愛情故事柳永的后事教學(xué)探究擴(kuò)展晏幾道生平宋詞的發(fā)展史柳永的家世梗概柳永的仕途5 蘇軾詞兩首文本相關(guān)知識(shí)曲子詞與長短句對周瑜的歷史評價(jià)赤壁由何而來歷代關(guān)于“赤壁”的詩賦中國古代酒器蘇東坡與歐陽修蘇東坡常州之緣蘇軾赴宴蘇軾的晚年教學(xué)探究擴(kuò)展蘇軾與王朝云蘇軾的歷史評價(jià)蘇軾的愛國情懷蘇東坡軼事——提字助貧蘇東坡軼事——針鋒相對蘇東坡軼事——旁敲側(cè)擊蘇東坡軼事——學(xué)無止境蘇東坡軼事——寺態(tài)炎涼蘇東坡軼事——盞明燈蘇東坡軼事——敷衍豪門6 辛棄疾詞兩首文本相關(guān)知識(shí)格律詞派“建康”析疑吳鉤“京口”解析社日《宋史》中的《辛棄疾傳》歷代關(guān)于辛棄疾詩詞的評論教學(xué)探究擴(kuò)展辛棄疾其人“鎮(zhèn)江女婿”辛棄疾軼事辛棄疾軼事——活捉叛徒7 李清照詞兩首文本相關(guān)知識(shí)花間詞派韋莊傳歷代關(guān)于《永遇樂》的評論李清照及其創(chuàng)作關(guān)于李清照及其詞的評價(jià)教學(xué)探究擴(kuò)展一代詞人李清照……


章節(jié)摘錄
　　這是一個(gè)富于浪漫色彩的愛情故事。鄭光祖以優(yōu)美的文筆，從兩個(gè)方面敘寫了女子在禮教抑制下精神的痛苦。一方面，倩女的魂魄，代表了女性對愛情婚姻的渴望與追求。倩女愛戀的是文舉本人，她不在乎有無功名，擔(dān)心的倒是文舉高中后別娶高門。在離魂的狀態(tài)下她大膽沖破禮教觀念，與心上人私奔，遂了心愿。另一方面，現(xiàn)實(shí)中倩女的軀體，則只能承受離愁別恨的熬煎，病體懨懨。當(dāng)文舉中了狀元，寄信給張家，說“同小姐一時(shí)回家”時(shí)，病中的倩女以為文舉另娶，悲慟欲絕。顯然，既渴求愛情婚姻，又面對禮教禁鋼，這便是封建時(shí)代女性的真實(shí)處境。她們唯有在非常的情況下，才能掙脫束縛，實(shí)現(xiàn)自己的理想。而一旦“靈魂出竅”，精神獲得自由，她們便表現(xiàn)得熱情似火，敢作敢為。在這里，離開軀體的倩女之魂，寄寓著掙脫禮教枷鎖的女性的心態(tài)；至于倩女在家中的病軀，那種幽怨悱側(cè)，凄凄楚楚。正體現(xiàn)出禮教禁錮下廣大女性的百般無奈。劇中，鄭光祖讓離魂與軀體有不同表現(xiàn)，這一藝術(shù)處理，當(dāng)給明代湯顯祖《牡丹亭》的創(chuàng)作以有益啟迪。




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