厚黑學(xué)全書(shū)-全三冊(cè)-珍藏版

內(nèi)容概要

《厚黑學(xué)全書(shū)(珍藏版)(套裝共3冊(cè))》是由李宗吾先生自民國(guó)元年（1912年）開(kāi)始創(chuàng)作的一系列文章結(jié)集而成，被人們稱為不可多得的奇書(shū)。20世紀(jì)80年代又成為臺(tái)灣、香港地區(qū)及日本的暢銷書(shū)?！逗窈趯W(xué)全集》是迄今為止收錄李宗吾先生厚黑學(xué)較全的文集。厚黑學(xué)畢竟是著書(shū)民國(guó)，書(shū)中牽涉的人物眾多，為便于讀者理解，我們對(duì)全書(shū)中提及的歷史人物和事件，配以相關(guān)的插圖和文字說(shuō)明，便于讀者更直觀地感悟到李宗吾先生運(yùn)用他所創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)對(duì)社會(huì)、政治問(wèn)題所進(jìn)行的深刻精辟的論述。

書(shū)籍目錄

第一部 厚黑學(xué)自序我本是閑著無(wú)事，隨意寫(xiě)來(lái)消遣，而一般人所最喜歡者，是聽(tīng)我講厚黑學(xué)。一、緒論我很為詫異，心想古來(lái)成功的人，必定有特別的秘訣，后來(lái)偶然推想三國(guó)時(shí)候的人物，不覺(jué)恍然大悟，古人成功的秘訣，不過(guò)是臉厚心黑罷了。二、厚黑學(xué)論諸葛武侯，天下奇才，是三代下第一人，遇著司馬懿還是沒(méi)有辦法，他下了“鞠躬盡瘁，死而后已’’的決心，終不能取得中原尺寸之地，可見(jiàn)王佐之才也不是厚黑名家的敵手。三、厚黑經(jīng)厚黑學(xué)博大精深，有志此道者，必須專心致志，學(xué)過(guò)一年，才能應(yīng)用；學(xué)過(guò)三年，才能大成。故宗吾日：“茍有學(xué)厚黑者，期月而已可也，三年有成?！彼摹⒑窈趥髁?xí)錄可見(jiàn)西洋科學(xué)，是后人勝過(guò)前人，學(xué)生勝過(guò)先生；我的“厚黑學(xué)”與西洋科學(xué)相類。（一）求官六字真言求官六字真言：空、貢、沖、捧、恐、送。（二）做官六字真言做官六字真言：空、恭、繃、兇、聾、弄（三）辦事二妙法召陵一役，以補(bǔ)鍋法始，以鋸箭法終，管仲把鍋敲爛了能把它補(bǔ)起，所以稱為“天下才"。五、結(jié)論總之，面子上應(yīng)當(dāng)糊以什么東西，是在學(xué)者因時(shí)因地，神而明之，而里子的厚黑二字，則萬(wàn)變不離其宗。附：古文體之《厚黑學(xué)》初斯的《厚黑學(xué)》，并不是像后來(lái)流傳的樣子，沒(méi)有所謂《厚黑經(jīng)》及《厚黑傳習(xí)錄》之類，那只是標(biāo)題為《厚黑學(xué)》的短篇而已。文字是用的古文體，這在宗吾的所有著作中是僅有體裁。第二部 我對(duì)于圣人之懷疑自序我覺(jué)得儒家學(xué)說(shuō)，有許多缺點(diǎn)，心想與其宗孔子，不如宗自己，因改字宗吾。從此之后，我的思想，也就改變，每讀古人的書(shū)，就有點(diǎn)懷疑。我對(duì)于圣人之懷疑世間頂怪的東西，要算圣人，三代以上，產(chǎn)生最多，層見(jiàn)疊出，同時(shí)可以產(chǎn)生許多圣人。三代以下，就絕了種，并莫產(chǎn)出一個(gè)。自序《厚黑學(xué)》一文，是揭穿一部二十四史的黑幕；《我對(duì)于圣人之懷疑》一文，是揭穿一部宋元明清學(xué)案的黑幕。致讀者諸君我研究這些問(wèn)題，已鬧得目迷五色，好像彷徨失路的人。諸君旁觀者清，萬(wàn)望指我去路，我重再把這些道理研究明白。厚黑叢話·卷一厚黑學(xué)，是千古不傳之秘，我把他發(fā)明出來(lái)，可謂其功不在禹下。每到一處，就有人請(qǐng)我講厚黑學(xué)，我不忍自私，只好勤勤懇懇地講授，隨即筆記下來(lái)，名之日《厚黑叢話》。厚黑叢話·卷二宋朝一代講理學(xué)，出了文天祥、陸秀夫諸人來(lái)結(jié)局，一般人都說(shuō)可為理學(xué)生色。明清兩代以八股取士，出了一個(gè)厚黑教主來(lái)結(jié)局，可為八股生色，我的厚黑哲理，安全從八股中出來(lái)，算是真正的國(guó)粹?！谒牟?厚黑原理（心理與力學(xué)）第五部 社會(huì)問(wèn)題之商榷第六部 中國(guó)學(xué)術(shù)之趨勢(shì)第七部 厚黑雜談第八部 李宗吾自述第九部 名家談李宗吾與《厚黑學(xué)》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：我做了那兩種文字之后，心中把一部二十四史，一部宋元明清學(xué)案掃除干凈，另用物理學(xué)的規(guī)律來(lái)研究心理學(xué)，覺(jué)得人心的變化，處處是跟著力學(xué)軌道走的，從古人事跡上，現(xiàn)今政治上，日用瑣事上，自己心坎上，理化數(shù)學(xué)上，中國(guó)古書(shū)上，西洋學(xué)說(shuō)上，四面八方，印證起來(lái)，似覺(jué)處處可通。我于是創(chuàng)設(shè)了一條臆說(shuō)：心理之變化，循力學(xué)公例而行。這是我一人的拘墟之見(jiàn)（形容狹隘短淺的見(jiàn)識(shí)），是否合理，不得而知，特著《心理與力學(xué)》一篇，請(qǐng)閱者賜教。我應(yīng)用這條臆說(shuō)，覺(jué)得現(xiàn)在的法令制度，很有些錯(cuò)誤的地方，我置身學(xué)界把學(xué)制拿來(lái)研究，曾做了一篇《考試制之商榷》，又著了一篇《學(xué)業(yè)成績(jī)考察會(huì)之計(jì)劃》，曾在成都報(bào)紙發(fā)表，并經(jīng)四川教育廳印行。那個(gè)時(shí)候，我這個(gè)臆說(shuō)，還未發(fā)表，文中只就現(xiàn)在的學(xué)制陳說(shuō)利弊，我的根本原理，未曾說(shuō)出，諸君能把那兩篇文字，與這篇《心理與力學(xué)》對(duì)看，合并賜教，更是感激。我近日做有一篇《推廣平民教育之計(jì)劃》，也附帶請(qǐng)教。我從癸卯年，發(fā)現(xiàn)一個(gè)疑問(wèn)，孔孟的道理，既是不對(duì)，真正的道理，究竟在什么地方？這個(gè)疑團(tuán)，蓄在心中，遲至二十四年，才勉強(qiáng)尋出一個(gè)答案，真可謂笨極了，我重在解釋這個(gè)疑問(wèn)，很希望閱者指示迷途，我絕對(duì)不敢自以為是，指駁越嚴(yán)，我越是感激。如果我說(shuō)錯(cuò)了，他人說(shuō)得有理，我就拋棄我的主張，改從他人之說(shuō)，也未嘗不可。諸君有賜教的，請(qǐng)?jiān)趫?bào)紙上發(fā)表，如能交成都《國(guó)民公報(bào)》社社長(zhǎng)李澄波先生，或成都《新四川日刊》社社長(zhǎng)周雁翔先生代轉(zhuǎn)，那就更好了。

編輯推薦

《厚黑學(xué)全書(shū)(珍藏版)(套裝共3冊(cè))》由吉林大學(xué)出版社出版。

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