文學通論

前言

《文學通論》是吉林大學“十五”教材建設項目成果；關于該教材的編寫有以下幾點說明：一、《文學通論》編寫的緣由及思路文學理論是中國語言文學專業(yè)的基礎課。該課程有兩項主要的教學目標：一是為中文專業(yè)各門課程（特別是各文學史課程）的教學打下基礎，以便于其課程教學的深入進行；二是對文學理論的一般性、普遍性原理加以全面、深入的講授，使學生對文學現(xiàn)象有深刻的理性把握。同時，對于學生的培養(yǎng)也要實現(xiàn)兩個目標：一是使學生掌握有關文學理論的必要知識，建立起體系相對完整、結構相對合理的理論框架；二是使學生具有一定的理論素養(yǎng)，掌握分析、總結、研究文學現(xiàn)象的能力，能夠從現(xiàn)象中提取必要的規(guī)律性的東西。但是，目前全國各高校通常的課程設置和相關教材都在這兩大教學目標之間存在著明顯而突出的矛盾，從編寫體例到內(nèi)容，都極不適應教學的需要。理論本是對現(xiàn)象的總結和提煉，深刻的理性認識應在充分而豐富的感性認識基礎上形成。因此，該課程的理論性及理論的深刻性應在學生掌握大量文學現(xiàn)象之后才可能達成。目前，剛由高中升人大學本科的中文專業(yè)學生往往缺少文學知識的積累，需要在入學之后大量接觸文學作品及文學現(xiàn)象，這就應該在本科高年級時講授本課。但是，如果學生不首先具備初步的文學理論知識，其他的各門文學史課程又不能很好地進行，這就需要在本科低年級時講授。因此，在課程的講授次序上常常形成難以調(diào)和的矛盾。而在多數(shù)情況下，是犧牲該課程的理論深度而遷就其他課程急迫的教學需要，在低年級時就安排文學理論課程，講授《文學概論》。

內(nèi)容概要

　　《左手李宗吾右手厚黑學全集》以李宗吾自1912年至1938年所陸續(xù)發(fā)表的全部厚黑學著作為底本重新整理勘校，為讀者展現(xiàn)出一個最完整的厚黑學全貌。讀罷《左手李宗吾右手厚黑學全集》，我們得到的不僅是對世間百態(tài)的領悟，更得一把通往成功巔峰的天梯。“古所謂英雄豪杰者，不過面厚心黑而已。”厚黑教主李宗吾用這樣簡單的話，便一語道破了古往今來成太事的真諦。在此書中，李宗吾旁征博引，縱貫古今，橫越中外，以辛辣而又極富幽默的筆法講述他首創(chuàng)的厚黑理論，并從多種角度去闡述厚黑學之于成功的重要性?！　±钭谖嶙骱窈趯W的本意是批判民國時期的腐朽政治，旨在諷刺民國政府中的為官之道。但后人發(fā)現(xiàn)，厚黑學其實更是一部在為人處世方面具有重要指導意義的成功寶典。

書籍目錄

前言第一章 文學審美性界說——文學的功利性與非功利性一、審美發(fā)生與文學審美性的獲得（一）人類審美活動的發(fā)生過程與機制（二）審美理論正確的邏輯起點二、文學審美性是文學整體的功能性屬性（一）審美性是文學的特定功能（二）審美性由多種因素組成三、文學審美性的內(nèi)涵和表現(xiàn)（一）文學審美性的非功利性質(zhì)來自于文學元形式的存在性質(zhì)（二）藝術性不等于審美性四、文學功利性與非功利性的關系（一）文學中功利性與非功利性并存的現(xiàn)象（二）功利性概念內(nèi)涵的界定（三）功利與非功利關系解析五、功利在文學審美性中的地位與作用（一）審美功利性要通過人的認識而產(chǎn)生作用（二）功利是怎樣成為審美的基礎和前提的（三）文學的社會功利作用與文學審美性中的功利因素第二章 文學審美性的構成性特征——文學的形象性一、文學形象與文學形象的形成（一）文學形象是形式化了的生活（二）形式化的主要過程二、文學形象與語言（一）語言為什么能夠建構形象（二）語言如何構建形象三、文學形象的內(nèi)部結構（一）文學形象的四個層次（二）語言層（三）語象層（四）具象層（五）思想層第三章 文學審美性的條件——文學的真實性與傾向性一、文學的真實性（一）文學真實性作為審美條件的原理（二）文學真實性的特點（三）現(xiàn)實主義作品對真實性的要求及表現(xiàn)二、文學的傾向性（一）文學傾向性作為審美條件的原理（二）文學傾向性的種類（三）文學傾向性的表現(xiàn)（四）文學傾向性的顯現(xiàn)狀態(tài)及藝術表現(xiàn)方式三、文學傾向性與文學真實性的關系第四章 文學審美價值的實現(xiàn)——文學接受一、從審美需要的角度看文學接受的美學基礎二、文學接受主體的構成（一）審美知覺的構成（二）審美意識的構成三、文學接受客體的構成（一）接受客體審美價值的來源（二）文本客體潛在審美價值的屬性條件四、文學接受與文學審美價值的實現(xiàn)（一）文學審美價值的多樣可能性（二）文學審美價值得以實現(xiàn)的制約因素第五章 文學審美價值的評價——文學批評一、文學批評的性質(zhì)(一)關于文學批評性質(zhì)的幾種學說(二)文學批評的藝術性與科學性二、文學批評的標準(一)關于文學批評標準的幾種代表性學說(二)關于社會主義文學批評標準的探討三、文學批評的方法(一)文學批評的基本原則(二)文學史中幾種主要的批評方法(三)“美學－歷史”批評方法四、文學批評實踐中須注意的幾個問題(一)批評標準要與批評對象對應、統(tǒng)一(二)批評方法要與批評對象相適應(三)批評標準、批評對象、批評方法的對應契合統(tǒng)一第六章 文學的構成性本質(zhì)屬性——文學是可以具有意識形態(tài)性的審美社會意識形式一、文學的社會意識性質(zhì)二、文學是社會意識的分工形式之一三、文學是可以具有意識形態(tài)性的審美社會意識形式(一)“文學審美意識形態(tài)論”存在的問題(二)馬克思恩格斯所使用的“意識形態(tài)”概念內(nèi)涵(三)根據(jù)唯物史觀原理對“意識形態(tài)”概念內(nèi)涵的合理界定(四)意識形態(tài)不等同于觀念上層建筑(五)文學本性不是審美意識形態(tài)而是可以具有意識形態(tài)性的審美社會意識形式四、文學審美性與意識形態(tài)性的關系(一)要在科學的理論基礎上認識文學審美性與意識形態(tài)性關系(二)對某些作品來說，文學審美性要以意識形態(tài)性為前提條件(三)怎樣科學地堅持文學的意識形態(tài)性第七章 文學審美性的關聯(lián)性思考——“文學性”問題研究的理論與闡釋一、關于“文學”的詞源學考察二、幾種不同的研究模式三、“文學性”問題的濫觴四、“文學性”問題的演化五、“文學性”問題的實質(zhì)及其方法論意義

章節(jié)摘錄

不過，藝術的種類及表現(xiàn)是豐富多樣的。有些藝術品的內(nèi)容因素并不明顯突出，技術性形式占據(jù)更大比重，例如幾何形的圖案；這類藝術品，由技術性形式所表現(xiàn)出的藝術性就幾乎可以決定著審美性。有些藝術品的內(nèi)容具有一般性，其深刻新穎程度對審美性有很大的影響，其藝術性不能在審美性中占據(jù)主導地位。還有些藝術品的內(nèi)容具有特定的功利傾向性，可以同接受主體意識中的傾向性相關聯(lián)，對接受主體的價值判斷有決定性的影響，進而影響到對作品審美性的判斷，此時，藝術性就處于次要的甚至是附屬的地位?？梢姡囆g性即技術性形式只是文學審美性的構成因素之一，同審美知覺模式相關聯(lián)。如果只看到“形式”的概念而不顧及其具體的存在方式和地位，就會形成機械的誤讀，把“形式”在不同層次上的內(nèi)涵混為一談，以為技術性形式就是文學審美性的決定性因素。事實上，藝術性對審美性的影響是有條件的，具有藝術性的作品未必一定具有審美性或一定具有現(xiàn)實的審美價值。在藝術的各個種類中，文學帶有相當?shù)奶厥庑?。文學以語言為載體，而語言可以表現(xiàn)豐富而深刻的社會生活內(nèi)容和人類的情感及心理狀態(tài)。這一特點使得文學的內(nèi)容常常同人們現(xiàn)實的社會活動密切相關，進而帶有特定的傾向性、功利性。當文學作品的內(nèi)容與接收者的觀念意識相一致時，作品的藝術性可以無阻礙地形成審美價值；當作品內(nèi)容的功利傾向與接收者觀念意識中的傾向不相一致時，作品的藝術性就不能無阻礙地產(chǎn)生審美價值，整個作品的審美價值都無法實現(xiàn)。因此，作品的審美性不能無條件地由藝術性所決定。一段時間以來，人們形成一種誤解，把文學的功利性內(nèi)容看做非審美的表現(xiàn)，而只把文學的形式表現(xiàn)因素看成審美性的表現(xiàn)，從而在觀念上造成功利性與審美性的對立，以為非功利性或?qū)徝佬跃褪且獢[脫與現(xiàn)實社會生活及事物“內(nèi)容”的聯(lián)系，僅只停留于對事物“形式”的“觀照”或“靜觀”。還以為，如果文學作品需要內(nèi)容的話，真正具有審美性的內(nèi)容就是一般的事理和普遍的人性、情感、直覺等等。在這種認識影響下，我國文藝理論界近一時期以來，形式主義的文論漸成通行的理論，并且被塑造成一種帶有普遍性的理論指向，即對文藝創(chuàng)作和文藝審美中非功利因素的追求。這種非功利因素，被認為就是文學語言、表現(xiàn)技巧等等能夠體現(xiàn)出藝術性的外在形式。以至于在相當普遍的認識中，審美性就是藝術性，藝術性就是形式表現(xiàn)性，形式表現(xiàn)性就是文學非功利性的實質(zhì)內(nèi)涵；從而形成片面的審美理論。

媒體關注與評論

　　用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣；用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德?！　　钭谖帷　“牙钭谖崤c孔子相提并論：“近代之新圣人，其唯發(fā)布厚黑學之李宗吾！”　　——林語堂　　認為《厚黑學》“光就文字而言，即屬漢唐以來所未有，至于見識之高超奇遠，更是春秋以來所全無的了”?！　　畎?/pre>


編輯推薦
《文學通論:原理》是由吉林大學出版社出版的。





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