四書五經(jīng)（全四卷）

內(nèi)容概要

“四書五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”開始，儒家思想便成為中國封建社會的統(tǒng)治思想。漢朝中央政府更將《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》奉為“五經(jīng)”，設(shè)立“學(xué)官”，置“五經(jīng)博士”，此后歷朝相沿成習(xí)，成為定制。至南宋，大儒朱熹將《禮記》中的“大學(xué)”、“中庸”二章抽出單獨成篇，與《論語》、《孟子》并稱“四書”。自此始有“四書五經(jīng)”之說。

書籍目錄

第一卷
大學(xué)  論語
中庸  孟子(上)
第二卷
孟子(下)  易經(jīng)
第三卷
詩經(jīng)  書經(jīng)
第四卷
禮記  左氏春秋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：【原文】所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色。此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，拚其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣！此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。曾子日：“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。【譯文】所謂意志誠實，就是說不要自己欺騙自己，如同厭惡臭氣那樣厭惡邪惡，就像喜愛美色那樣喜愛善良。這樣才能說心安理得。所以君子必定謹(jǐn)慎一人獨處時的行為。那些小人，在平日生活中無惡t不做。他們見到君子以后就對他們干的壞事遮遮掩掩，顯出一副善良的樣子。可是別人看他們，就像看到他們的五臟六腑一樣，遮遮掩掩又有什么益處！這就叫做內(nèi)心有什么意念，就會在外表上表現(xiàn)出來，甚至?xí)萎吢?。所以君子必定?jǐn)慎一人獨處時的行為。曾子說：“大家的眼睛在看著你，大家用手在指著你，厲害得很??！”財多可以修飾房屋，德高可以增強修養(yǎng)，心胸寬廣可以使身體豐滿，所以君子一定要做到意念誠實。

編輯推薦

《理想藏書系列:四書五經(jīng)(套裝共4冊)》：由于“四書五經(jīng)”代表了儒家思想的精華，因而成為歷代儒學(xué)之士治學(xué)、研究的主要對象，關(guān)于“四書五經(jīng)”的集解、注疏、釋義著作更是層出不窮，汗牛充棟。這些學(xué)術(shù)著作探微索隱，闡釋微言大義，為后世學(xué)子修治儒學(xué)打開了方便之門，推動了儒學(xué)的發(fā)展。但是，由于中國古代學(xué)術(shù)派別森嚴(yán)，頗重師法傳承，各派又習(xí)慣于固守門戶偏見，各執(zhí)一說、鋪陳濫觴，往往讓后世初學(xué)者莫衷一是。

圖書封面

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