民間文學藝術(shù)的法律保護

內(nèi)容概要

　　我國是一個文化大國，民間文學藝術(shù)豐富多彩，浩如煙海。在全球化的背景下，維護文化的多樣性，保持國家、民族的個性尤其重要，對民間文學藝術(shù)實施有效的保護已刻不容緩。我國自1990年《著作權(quán)法》頒布以來，各部門先后起草了《民間文學藝術(shù)作品保護條例》、《民族民間傳統(tǒng)文化保護法》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》，不僅立法思路不清，亦都遲遲未能出臺，懈怠的保護已經(jīng)造成某些民間文學藝術(shù)的永遠消失。我國對民間文學藝術(shù)法律保護理論研究的不足和立法的滯后，與五千年文明古國、文化大國的地位極不相稱。獨特的歷史傳統(tǒng)要求我國在民間文學藝術(shù)保護的立法實踐和理論研究方面應當發(fā)揮領(lǐng)頭羊的作用。

書籍目錄

第一章 作為法律保護對象的民間文學藝術(shù)第一節(jié) 民間文學藝術(shù)的概念一、folklore解讀二、漢語語境中的民間文學藝術(shù)三、從“folklore”到“民間文學藝術(shù)四、作為本文研究對象的民間文學藝術(shù)第二節(jié) 民間文學藝術(shù)與相關(guān)概念辨析一、民俗二、民間文化和傳統(tǒng)文化三、文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)知識和遺傳資源四、民間文學藝術(shù)與相關(guān)概念的關(guān)系第三節(jié) 民間文學藝術(shù)的學理特征和法律特征一、民間文學藝術(shù)的學理特征二、民間文學藝術(shù)的法律特征第四節(jié) 民間文學藝術(shù)法律保護的理由一、民間文學藝術(shù)的文化傳承價值二、民間文學藝術(shù)的經(jīng)濟價值與利益平衡第二章 民間文學藝術(shù)法律保護的探索與實踐第一節(jié) 國際社會對民間文學藝術(shù)法律保護的探索與實踐一、1967年《伯爾尼公約》二、1976年《突尼斯樣板版權(quán)法》三、1977年《班吉協(xié)定》(1999年修訂)四、1982年《示范條款》和1984年《民間文學藝術(shù)保護條約草案》五、1996年《世界知識產(chǎn)權(quán)組織表演和錄音制品條約》六、其他國際性文件七、WIPO和UNESCO的新進展第二節(jié) 民間文學藝術(shù)法律保護國內(nèi)立法的探索與實踐一、發(fā)展中國家國內(nèi)立法的探索與實踐二、西方國家對于民間文學藝術(shù)法律保護的態(tài)度及其實踐三、俄羅斯等國的立法第三節(jié) 我國民間文學藝術(shù)保護的探索與實踐一、我國民間文化遺產(chǎn)的搶救工程二、我國民間文學藝術(shù)保護的立法探索和司法實踐三、我國民間文學藝術(shù)保護立法的缺陷第四節(jié) 民間文學藝術(shù)法律保護的模式選擇一、版權(quán)保護模式二、特殊權(quán)利保護模式三、民間文學藝術(shù)保護的未來模式《民間文學藝術(shù)保護法》的綜合保護第三章 民間文學藝術(shù)的版權(quán)保護第一節(jié) 民間文學藝術(shù)版權(quán)保護的理由與制度沖突一、民間文學藝術(shù)版權(quán)保護的理由二、民間文學藝術(shù)版權(quán)保護與現(xiàn)代版權(quán)制度的沖突第二節(jié) 民間文學藝術(shù)版權(quán)性條件的構(gòu)建一、現(xiàn)代版權(quán)法意義下作品的保護條件二、民間文學藝術(shù)版權(quán)保護條件的建構(gòu)……第四章 民間文學藝術(shù)的工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護第五章 民間文學藝術(shù)的公法保護第六章 民間文學藝術(shù)的權(quán)利體系參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　專門立法增強了民間文學藝術(shù)國內(nèi)保護的綜合性，使保護民間文學藝術(shù)的手段多樣化。它立足于現(xiàn)有成熟的法律制度，最大限度地加以利用。同時，又根據(jù)民間文學藝術(shù)自身的特點，進行適當?shù)闹贫鹊淖兏?。傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)客體與民間文學藝術(shù)存在的共性與個性關(guān)系，決定了這一思路是完全可行的?；谶@樣的認識，筆者認為，可以制定《民間文學藝術(shù)保護法》，對民間文學藝術(shù)進行綜合保護是其未來法律保護模式的合適選擇。在這部法律內(nèi)，首先是建立特殊知識產(chǎn)權(quán)制度，即以現(xiàn)有知識產(chǎn)權(quán)制度為基礎(chǔ)，針對民間文學藝術(shù)的特點，適當變革傳統(tǒng)的版權(quán)、專利、商標等法律制度，為民間文學藝術(shù)設(shè)置相應的保護條件，規(guī)定其權(quán)利主體的范圍，確立其權(quán)利體系等基本內(nèi)容。同時，吸收《民間民族傳統(tǒng)文化保護法》（草案）中對民間民族傳統(tǒng)文化的整理、搶救、許可、保護等公法性的規(guī)定，并將《人權(quán)法》、《文物保護法》、《環(huán)境保護法》、《旅游法》等法律保護手段融合進來。這樣，就形成了一個以特殊版權(quán)法為核心，知識產(chǎn)權(quán)法為主要內(nèi)容并與其他法律相結(jié)合，私法為主，公法為輔，兩者相輔相成的立法模式。實際上，這是一種對知識產(chǎn)權(quán)法有堅守，又有超越的保護模式。《民間文學藝術(shù)保護法》可以避免《民間文學藝術(shù)作品保護條例》和《民族民間傳統(tǒng)文化保護法》雙軌立法的模式，以及由此可能造成的規(guī)范沖突，實現(xiàn)民間文學藝術(shù)的有效保護，同時也節(jié)約了立法與執(zhí)法的成本。　　我國歷史文化遺產(chǎn)極其豐富，但對民問文學藝術(shù)法律保護理論研究的不足和立法的滯后，與五千年文明古國、文化大國、地緣政治大國的地位極不相稱。鑒于獨特的歷史傳統(tǒng)和在國際社會中的地位要求，我國在民間文學藝術(shù)保護的立法實踐和理論研究方面，應當發(fā)揮“領(lǐng)頭羊”的作用?，F(xiàn)在應該是我們付諸行動的時候了。

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