馬克思幸福觀的哲學(xué)意蘊(yùn)

內(nèi)容概要

　　任何一種嚴(yán)肅的哲學(xué)都內(nèi)在地包含著對(duì)人生的理解。關(guān)注人生苦難，追求人類幸福是哲學(xué)的唯一終極關(guān)懷。馬克思通過(guò)對(duì)宗教、異化及資產(chǎn)階級(jí)片面人性的批判，從人的現(xiàn)實(shí)生活處境出發(fā)，通過(guò)人的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)立了歷史唯物主義的幸福觀。因此，開(kāi)啟馬克思的幸福思想不僅駁斥了傳統(tǒng)哲學(xué)幸福觀的直觀性、抽象性和片面性，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代人生活的終極指向和幸福觀教育具有重要的啟示意義。

作者簡(jiǎn)介

　　于曉權(quán)，1970年生，吉林省梨樹(shù)縣人，1997年、2008年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院，獲哲學(xué)碩士學(xué)位和哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)工作于東北師范大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院。主要從事社會(huì)哲學(xué)、馬克思主義基本原理的教學(xué)和基礎(chǔ)理論研究。

書籍目錄

前言導(dǎo)論 幸福——人類永恒的主題一、人類生活的目的：追求幸福二、幸福與人生的終極意義第一章 幸福的概念及性質(zhì)一、幸福概念的歷史考察二、馬克思的幸福概念確證三、幸福的特征第二章 西方哲學(xué)幸福觀回溯一、西方理性主義幸福觀二、西方感性主義幸福觀三、西方基督教幸福觀四、現(xiàn)代悲觀主義幸福觀第三章 馬克思幸福理論的形成過(guò)程一、青年時(shí)期——幸福思想的萌芽二、《博士論文》——馬克思幸福學(xué)說(shuō)的宣言三、《黑格爾法哲學(xué)批判》四、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》五、《德意志意識(shí)形態(tài)》中的幸福思想第四章 馬克思幸福思想的真蘊(yùn)一、人類幸福的真實(shí)根基：現(xiàn)實(shí)生活世界二、幸福理論的確證：人的本質(zhì)三、幸福獲得的保障：人的自由和解放四、人類幸福社會(huì)的理想狀態(tài)：共產(chǎn)主義社會(huì)第五章 現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)對(duì)馬克思幸福思想的詰難與挑戰(zhàn)一、存在主義對(duì)個(gè)體幸福的關(guān)注二、法蘭克福學(xué)派對(duì)當(dāng)代資本主義異化的深刻揭示三、后現(xiàn)代主義——從思想之我到感覺(jué)第六章 馬克思幸福思想的當(dāng)代價(jià)值參考文獻(xiàn)內(nèi)容摘要Abstract后記

編輯推薦

　　幸福問(wèn)題是哲學(xué)倫理學(xué)中的重大問(wèn)題?！恶R克思幸福觀的哲學(xué)意蘊(yùn)》以六章篇幅，論述了馬克思關(guān)于幸福的人生哲學(xué)。這種人生哲學(xué)不僅駁斥了傳統(tǒng)哲學(xué)幸福觀的直觀性、抽象性和片面性，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代人生活的終極指向和幸福觀教育具有重要的啟示意義。

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