埃及學(xué)研究

前言

　　古代埃及是世界最早的文明發(fā)祥地之一，在世界文明史上占有十分重要的地位。埃及文明博大精深，特別是法老時(shí)代留下的豐富文化遺跡，一直是古埃及文明最輝煌的一頁。除中華文明外，沒有任何一個(gè)古老的文明能像古埃及文明那樣生動(dòng)地展現(xiàn)自己。早在公元前4000年代，古埃及人就在尼羅河畔繁衍、生息，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，使尼羅河流域成為人類文明的搖籃之一?！　拇蠹s公元前3500年尼羅河流域誕生非洲最早的國家開始，到公元642年阿拉伯人入主為止，埃及經(jīng)歷了西方史學(xué)界通常所說的法老時(shí)代和希臘、羅馬統(tǒng)治的時(shí)代?！　∥鞣绞穼W(xué)界把研究這一漫長時(shí)期的學(xué)科稱為埃及學(xué)，但一般是以公元前3100年起到公元前332年亞歷山大征服埃及為止的法老時(shí)代為埃及學(xué)的研究對(duì)象。埃及學(xué)作為近代興起的一門研究古代埃及的語言、文字、歷史、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、建筑以及科技的綜合性學(xué)科，是由法國學(xué)者商博良1822年破譯羅塞達(dá)石碑銘文、解開古埃及文字之謎逐步建立起來的。1822年商博良成功破譯埃及象形文字，奠定了埃及學(xué)的基礎(chǔ)，這一年就標(biāo)志著埃及學(xué)的誕生。

內(nèi)容概要

　　《埃及學(xué)研究：輝煌的古埃及文明》結(jié)合埃及考古成果和歷史研究成果，闡述了埃及學(xué)這門近代新興學(xué)科從誕生到發(fā)展的歷程，揭示了古代埃及曲折發(fā)展的歷史，神秘的文字，璀璨的文學(xué)、宗教風(fēng)貌、建筑奇跡、不朽的藝術(shù)以及科學(xué)技術(shù)對(duì)人類的貢獻(xiàn)，展現(xiàn)了這一世界上古文明的瑰寶。古代埃及是人類文明的發(fā)源地之一，其燦爛的文化一直是人類文明史上輝煌的一筆。

作者簡介

　　令狐若明，1946年生，山西平陸人。1969年畢業(yè)于吉林大學(xué)外國語言文學(xué)系英語專業(yè)。1978年考取東北師范大學(xué)歷史系碩士研究生，師從林志純教授（中國世界古代史研究會(huì)第一任理事長）。1981年獲歷史學(xué)碩士學(xué)位后，到母校吉林大學(xué)歷史系任教至今。1985年考入東北師大世界古典文明史研究所，為林志純教授的在職博士生。1989年獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為吉林大學(xué)文學(xué)院歷史系教授，博士生導(dǎo)師。1994年10月至1995年10月曾以訪問學(xué)者身份赴英國伯明翰大學(xué)進(jìn)修埃及學(xué)，應(yīng)邀出席了1995年9月在劍橋大學(xué)召開的第七屆國際埃及學(xué)家大會(huì)，在大會(huì)上宣讀論文并介紹中國埃及學(xué)的研究情況。著有《走進(jìn)古埃及文明》。主編《世界上古史》（吉林大學(xué)“十五”規(guī)劃教材），在《世界歷史》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》和《世界古典文明史雜志》（英文版）等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

書籍目錄

第一編 埃及學(xué)概述第一章 古典作家對(duì)埃及的考察與記述一、古典作家筆下的埃及二、釋讀古埃及文字的先驅(qū)者第二章 埃及學(xué)的誕生一、羅塞達(dá)石碑的發(fā)現(xiàn)二、古埃及文字的釋讀三、商博良的成就與埃及學(xué)的誕生第三章 埃及學(xué)的成長與發(fā)展一、初創(chuàng)時(shí)期的埃及學(xué)二、皮特里的偉大貢獻(xiàn)三、古埃及語言文字研究工作的深入第四章 20世紀(jì)以來的埃及學(xué)一、20世紀(jì)以來埃及學(xué)的重要成就二、埃及民族考古學(xué)的成長三、埃及學(xué)研究的全面擴(kuò)展四、埃及學(xué)在中國第二編 古代埃及歷史第五章 概論一、自然環(huán)境二、古代居民三、史料第六章 前王朝與早王朝時(shí)期一、文明的發(fā)生與前王朝文化二、早王朝時(shí)期第七章 古王國與第一中間期一、古王國時(shí)期二、第一中間期第八章 中王國與第二中間期一、中王國時(shí)期二、第二中間期第九章 新王國時(shí)期一、新王國的建立和對(duì)外擴(kuò)張二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)關(guān)系三、新王國后期及其衰亡第十章 后王朝時(shí)期一、利比亞·舍易斯王朝二、波斯帝國統(tǒng)治下的埃及第十一章 希臘、羅馬統(tǒng)治下的埃及一、希臘人統(tǒng)治時(shí)期二、羅馬人統(tǒng)治時(shí)期第三編 古代埃及文化第十二章 文字一、古埃及文字的起源及其特點(diǎn)二、圖畫組成的文字三、從象形文字到科普特文字四、書吏與書寫工具第十三章 文學(xué)一、傳記二、教諭文學(xué)三、神話傳說四、散文故事五、詩歌第十四章 宗教一、古埃及宗教概況二、宗教觀念三、宗教活動(dòng)第十五章 建筑一、金字塔二、廟宇三、宮殿第十六章 藝術(shù)一、雕刻二、浮雕三、繪畫第十七章 科學(xué)技術(shù)一、天文學(xué)二、數(shù)學(xué)三、醫(yī)學(xué)第十八章 古埃及文明的傳統(tǒng)特點(diǎn)與貢獻(xiàn)一、古埃及文明的傳統(tǒng)特點(diǎn)二、古埃及文明對(duì)人類的偉大貢獻(xiàn)結(jié)束語中文參考書目英文參考書目附錄一 略語附錄二 古埃及主要王朝部分國王名字的象形文字附錄三 上古埃及王表附錄四 度量衡后記

章節(jié)摘錄

　　揭開古埃及文字之謎，讀懂埃及象形文字，這是學(xué)者們多少年來夢(mèng)寐以求的愿望?，F(xiàn)在，學(xué)者們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到羅塞達(dá)石碑上的三部分銘文內(nèi)容是相同的，而古希臘文部分又能夠被輕易地加以閱讀和理解，這就意味著羅塞達(dá)石碑是釋讀古埃及文字的一把“鑰匙”，他們喜出望外，躍躍欲試。羅塞達(dá)石碑的發(fā)現(xiàn)，鼓舞著眾多的學(xué)者去做出新的努力，他們滿懷信心地要弄清埃及象形文字的來龍去脈。　　二、古埃及文字的釋讀　　1801年，法國被英國和土耳其的聯(lián)盟打敗，英國奪得了埃及的宗主權(quán)，根據(jù)英法協(xié)議，作為戰(zhàn)敗國，法國人必須無條件地交出他們?cè)诎＜鞍l(fā)掘的一切文物，轉(zhuǎn)交給英國人。戰(zhàn)敗的法國人表面上遵守協(xié)議，暗地里卻留了一手，他們千方百計(jì)地想保住羅塞達(dá)石碑，企圖偷偷將石碑運(yùn)走。但警惕性很高的英國人還是在一艘最后即將開往法國的船上，發(fā)現(xiàn)了這塊無比珍貴的石碑，把它奪走。于是，法國隨軍科學(xué)藝術(shù)考察團(tuán)學(xué)者苦心珍藏的這塊石碑最終卻成了英國人的戰(zhàn)利品。1802年2月，羅塞達(dá)石碑被英國人運(yùn)往倫敦，存放在英國文物協(xié)會(huì)，同年12月，移至大英博物館的埃及廳，成為大英博物館中最重要的一件埃及文物。時(shí)至今日，石碑上的標(biāo)簽仍寫著：“不列顛軍隊(duì)征服埃及的戰(zhàn)利品。”所幸的是，羅塞達(dá)石碑的拓片早就保留了下來。當(dāng)年，這些拓片印發(fā)到歐洲各國后，吸引了英國、德國、意大利、瑞典等國的許多知名學(xué)者，他們紛紛熱情投入到釋讀羅塞達(dá)石碑的工作中，破譯碑文的工作幾乎是在眾多的學(xué)者們中同時(shí)進(jìn)行著。這些學(xué)者費(fèi)盡心思進(jìn)行多方面考證，但是誰都沒有能取得什么進(jìn)展，更沒有什么成績可言。雖然不斷有人聲稱自己已經(jīng)讀懂了羅塞達(dá)石碑上的全部象形文字，但是很快就被證實(shí)不過是功利之徒的狂妄之言，而認(rèn)真研究并最后成功釋讀羅塞達(dá)石碑的，卻還是法國學(xué)者。

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