樓運(yùn)

前言

　　古老的風(fēng)水文化像針灸一樣非常神奇卻無(wú)法為現(xiàn)代科學(xué)證明，但通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證全世界已經(jīng)普遍認(rèn)可了針灸，對(duì)風(fēng)水文化我們也應(yīng)該采用實(shí)際驗(yàn)證的辦法判斷其真?zhèn)?。　　風(fēng)水論壇開進(jìn)人民大會(huì)堂　　2004年9月9日上午，由建設(shè)部中國(guó)建筑文化中心和國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)主辦的”首屆中國(guó)建筑風(fēng)水文化與健康地產(chǎn)發(fā)展國(guó)際論壇”在人民大會(huì)堂隆重開幕，這是新中國(guó)建國(guó)以來(lái)第一個(gè)關(guān)于風(fēng)水文化的高峰論壇?！　≈鬓k方稱要把這個(gè)論壇打造成一個(gè)健康、積極向上的論壇，而且使它具有學(xué)術(shù)性和實(shí)用性的雙重價(jià)值。但是，建筑風(fēng)水、高峰論壇、官方掛名主辦、人民大會(huì)堂、官員專家與會(huì)，這些關(guān)鍵詞組合在一起，總給人以扎眼的感覺(jué)，那么風(fēng)水論壇開進(jìn)人民大會(huì)堂到底是喜是憂呢？　　建筑風(fēng)水高峰論壇在熱情洋溢中開幕　　2004年9月9日上午9時(shí)，參加首屆中國(guó)建筑風(fēng)水文化與健康地產(chǎn)發(fā)展國(guó)際論壇的代表陸續(xù)來(lái)到人民大會(huì)堂。與會(huì)代表在大會(huì)堂內(nèi)合影留念后，來(lái)自CCTV西部頻道《新聞夜話》的主持人董文嫣宣布，論壇正式開始?！　“粗鞒秩说慕榻B，到場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)有國(guó)資委監(jiān)事會(huì)主席孟現(xiàn)剛、原勞動(dòng)部副部長(zhǎng)國(guó)家行政學(xué)院程連昌、國(guó)研發(fā)企業(yè)改革研究副院長(zhǎng)孟現(xiàn)東、中華民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉金福、中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張恩樹、國(guó)家易學(xué)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱國(guó)昆、中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)楊雪芝、北京市建筑協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱希斌，還有建設(shè)部中國(guó)建筑文化中心副主任段喜臣、中國(guó)勘察常務(wù)協(xié)會(huì)常務(wù)副秘書長(zhǎng)王子牛、中國(guó)易經(jīng)應(yīng)用科學(xué)院秘書長(zhǎng)于銀波等?！　×硗猓鞒秩私榻B說(shuō)，全國(guó)政協(xié)副主席，中國(guó)社科院院長(zhǎng)陳奎元對(duì)這個(gè)論壇的舉辦也給予了極大的關(guān)注和支持，因?yàn)殛愔飨?dāng)日在外地不能趕到現(xiàn)場(chǎng)，便特別委托了一位姓周的先生帶來(lái)了他的賀詞，慶祝首屆中國(guó)建筑風(fēng)水文化與健康地產(chǎn)發(fā)展國(guó)際論壇開幕。　　同時(shí)，與會(huì)嘉賓在開幕式上都發(fā)表了熱情洋溢的講話。中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張恩樹表示，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人民生活水平的提高，人們對(duì)居住水平的要求越來(lái)越高，健康住宅的觀念已深入人心?！　埗鳂湔f(shuō)，建筑風(fēng)水文化是祖先長(zhǎng)期社會(huì)生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，其易道博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，首屆中國(guó)建筑風(fēng)水文化論壇共同探討建筑風(fēng)水文化與建筑生態(tài)問(wèn)題，是百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的盛會(huì)，必將對(duì)現(xiàn)代建筑的大力發(fā)展、對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代文化起到更積極的作用?！　?guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)董光壁致辭說(shuō)，傳統(tǒng)之所以必須尊重，是因?yàn)樗莿?chuàng)新文明的必要條件之一，中國(guó)風(fēng)水文化傳統(tǒng)的良莠，不能單憑主觀愿望區(qū)別，只能在創(chuàng)造未來(lái)的實(shí)踐中鑒別。傳統(tǒng)是被保存或淘汰，決定于它在創(chuàng)新文明的實(shí)踐中是否有積極的貢獻(xiàn)。作為環(huán)境文化和環(huán)境藝術(shù)的中國(guó)風(fēng)水文化，不僅包含某些科學(xué)和技術(shù)的因素，而且包括有終身的價(jià)值選擇和產(chǎn)業(yè)的道德規(guī)范。讓我們以科學(xué)的態(tài)度，寬容的胸懷，通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的討論，把傳統(tǒng)的慣性轉(zhuǎn)變成創(chuàng)造的動(dòng)力?！　≈袊?guó)易經(jīng)應(yīng)用科學(xué)院秘書長(zhǎng)于銀波高興地說(shuō)，建筑風(fēng)水學(xué)與當(dāng)代房地產(chǎn)的有效結(jié)合是現(xiàn)代風(fēng)水文化與時(shí)俱進(jìn)的具體體現(xiàn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化造福當(dāng)代百姓推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。建設(shè)部中國(guó)建筑文化中心在房地產(chǎn)開發(fā)如火如荼的今天，舉辦首屆中國(guó)建筑風(fēng)水文化與健康地產(chǎn)發(fā)展國(guó)際論壇必將對(duì)建筑風(fēng)水學(xué)的研究、發(fā)展、應(yīng)用起到積極的推動(dòng)作用。　　風(fēng)水文化的本質(zhì)是天人合一，強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一和諧。建筑的選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、布局只有做到了與大自然的和諧統(tǒng)一才能促進(jìn)人的發(fā)展，本書將以世界上最成功富豪和最成功企業(yè)的選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、布局為案例來(lái)驗(yàn)證中國(guó)古老的風(fēng)水文化，保留其科學(xué)的成分，剔除其迷信的成分，更好的服務(wù)于人類的建設(shè)事業(yè)。

內(nèi)容概要

古老的風(fēng)水文化像針灸一樣非常神奇卻無(wú)法為現(xiàn)代科學(xué)證明，但通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證全世界已經(jīng)普遍認(rèn)可了針灸，對(duì)風(fēng)水文化我們也應(yīng)該采用實(shí)際驗(yàn)證的辦法判斷其真?zhèn)?。風(fēng)水文化的本質(zhì)是天人合一，強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一和諧。建筑的選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、布局只有做到了與大自然的和諧統(tǒng)一才能促進(jìn)人的發(fā)展，世界上最成功富豪和最成功企業(yè)的選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、布局就說(shuō)明了這一點(diǎn)。    本書講解世界500強(qiáng)企業(yè)的建筑選址規(guī)劃和設(shè)計(jì)方面的經(jīng)驗(yàn)。如企業(yè)黃金用地的四大條件：位置好、交通好、商業(yè)氛圍好，能凝聚人氣。書中列舉了微觀、通用等大公司的設(shè)計(jì)實(shí)例，并配有大量實(shí)拍圖片，對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)辦公樓的選址設(shè)計(jì)有良好的借鑒作用。

作者簡(jiǎn)介

徐從桉，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，中國(guó)建筑文化中心風(fēng)水專家委員會(huì)委員，中國(guó)古建筑研究學(xué)會(huì)風(fēng)水顧問(wèn)，中國(guó)注冊(cè)資產(chǎn)評(píng)估師，北京大學(xué)和清華大學(xué)房地產(chǎn)總裁班風(fēng)水主講老師，在多個(gè)國(guó)學(xué)班講授儒學(xué)與風(fēng)水的關(guān)系。     
　　從事儒學(xué)、易學(xué)及風(fēng)水研究近20年，將儒學(xué)、

書籍目錄

第一章  辯證看待風(fēng)水文化  第一節(jié)  風(fēng)水是科學(xué)還是迷信    1．做生意就要選擇人多、繁華的地帶，這幾乎是不言而喻的觀點(diǎn)，然而，貌似黃金地段的地皮卻為什么無(wú)人開發(fā)    2．尹同耀：通用汽車走下坡路從買下復(fù)興中心開始    3．風(fēng)水為什么被看做是迷信  第二節(jié)  風(fēng)水文化對(duì)人們意識(shí)和行為的影響    1．孔子的主要思想來(lái)源于風(fēng)水文化    2．傳統(tǒng)統(tǒng)治方式和建筑方式效法風(fēng)水文化第二章  世界五百?gòu)?qiáng)的選址  第一節(jié)  自然狀態(tài)下企業(yè)選址五要素    1．山環(huán)：凝聚人氣    2．水抱：凝聚財(cái)富    3．朝案有情：贏得尊敬    4．土質(zhì)要紅黃：獲取信任    5．水質(zhì)要甘甜：取得健康  第二節(jié)  在城市選址的標(biāo)準(zhǔn)    1．眾星拱月般的李嘉誠(chéng)長(zhǎng)江中心大廈    2．被道路環(huán)抱的沃爾瑪公司    3．每股價(jià)格超過(guò)10萬(wàn)美元的伯克希爾哈撒韋公司    4．自尋煩惱的蘋果電腦    5．內(nèi)斗不止的時(shí)代華納  第三節(jié)  選址應(yīng)考慮文化因素    1．東西方文化的差異決定公司總部選址不同    2．從家樂(lè)福選址的成敗看文化的力量    3．從金融業(yè)的選址看傳統(tǒng)文化的博大精深    4．從酒店的選址原則看傳統(tǒng)文化的博大精深第三章  世界五百?gòu)?qiáng)的規(guī)劃  第一節(jié)  道路規(guī)劃對(duì)樓房影響巨大    1．道路形狀對(duì)財(cái)富聚散的影響    2．道路走向?qū)欠砍虻挠绊? 第二節(jié)  商務(wù)樓規(guī)劃的原則：中庸    1．中庸的最高層次    2．中國(guó)文化的本質(zhì)：天人合一    3．奉行中庸之道的原奔馳總部    4．譬如北辰的微軟    5．網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的霸主——思科公司的規(guī)劃    6．違反中庸之道的IBM公司第四章  世界五百?gòu)?qiáng)的設(shè)計(jì)  第一節(jié)  樓房的形狀    1．確定樓房形狀的原則：中正    2．樓房形狀按五行文化的分類  第二節(jié)  商務(wù)樓的朝向    1．用世界著名汽車的Logo看八卦的博大精深    2．朝向至為重要  第三節(jié)  樓房最關(guān)鍵的靈魂——門口    1．門口的形狀：中軸對(duì)稱    2．門口位置務(wù)必處于旺位    3．門口的環(huán)境——山環(huán)水抱第五章  不良風(fēng)水的改造  第一節(jié)  外觀改造    1．香港匯豐銀行與中國(guó)銀行的風(fēng)水爭(zhēng)斗    2．海爾公司的風(fēng)水改造    3．兩邊高中間低樓房的改造  第二節(jié)  數(shù)理改造：改造門口    可口可樂(lè)的風(fēng)水改造

章節(jié)摘錄

　　第一章　辯證看待風(fēng)水文化　　第一節(jié)　風(fēng)水是科學(xué)還是迷信　　談到建筑的選址、規(guī)劃和設(shè)計(jì)．有一個(gè)問(wèn)題是不容回避的，那就是風(fēng)水。但是一談到風(fēng)水很多人就會(huì)認(rèn)為它是封建迷信，那么事實(shí)是不是這樣呢？我們應(yīng)該如何看待風(fēng)水文化呢？　　陳云同志有一句話：“不唯上、不唯書，只唯實(shí)。”即是說(shuō)．我們必須以科學(xué)的態(tài)度來(lái)看待一切事情，不能好講空頭理論，走本本主義、教條主義的路線。　　在這里先舉兩個(gè)實(shí)際的例子，通過(guò)這兩個(gè)例子，來(lái)具體說(shuō)明風(fēng)水是否真如人們所認(rèn)為的那樣是迷信，而不是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)?！　?.做生意就要選擇人多．繁華的地帶，這幾乎是不言而喻的觀點(diǎn)，然而，貌似黃金地段的地皮卻為什么無(wú)人開發(fā)　　首先來(lái)看第一個(gè)案例?？纯聪马?yè)圖片中的這塊地是不是它所在城市的商業(yè)黃金用地?！　∷^商業(yè)黃金用地指的是一個(gè)城市最適合做商業(yè)活動(dòng)的地方。要判斷一塊地是不是商業(yè)黃金用地，就要看它是否符合商業(yè)黃金用地的條件。成為商業(yè)黃金用地一般應(yīng)具備四個(gè)條件：　　第一，地理位置好。市中心絕對(duì)要比郊區(qū)更適合做商業(yè)活動(dòng)，因此商業(yè)黃金用地一般都位于市中心或靠近市中心?！　〉诙?，交通條件好。中有交通條件好了，才有利于人流，有利于物流。　　第三，商業(yè)氛圍好。一塊地如果周圍商場(chǎng)林立的話，那么這個(gè)地方自然非常適合做生意?！　〉谒?，一定能夠凝聚人氣了才能夠產(chǎn)生顧客，產(chǎn)生利潤(rùn)?！　　?/pre>








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