出版時(shí)間:2010-1 出版社:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社 作者:(愛(ài)爾蘭)威廉·巴特勒·葉芝 頁(yè)數(shù):237 譯者:王碧瀅
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前言
外研社自創(chuàng)立之日起就一貫秉承“記載人類文明,溝通世界文化”的宗旨。上世紀(jì)九十年代以來(lái),我們陸續(xù)出版了“九十年代英語(yǔ)系列叢書(shū)”、“大師經(jīng)典文庫(kù)”、“英美文學(xué)文庫(kù)”等系列經(jīng)典圖書(shū),在最大限度滿足國(guó)內(nèi)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者閱讀需求的同時(shí),也為中華民族引進(jìn)和吸收海外優(yōu)秀文化發(fā)揮了重要的橋梁紐帶作用?! ≡诙嗄瓿霭鎸?shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),對(duì)原版圖書(shū)簡(jiǎn)單地以外語(yǔ)形式呈現(xiàn),會(huì)使一些初級(jí)和中級(jí)學(xué)習(xí)者望而卻步;而純粹的譯著,在翻譯過(guò)程中又容易失掉原著中的某些精妙之筆,甚至丟失信息,因?yàn)槊糠N語(yǔ)言都蘊(yùn)含著其他語(yǔ)言無(wú)法精確對(duì)應(yīng)的情致、智慧和對(duì)真善美的洞見(jiàn)。文化交流是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程,因此在大量引入外文作品的同時(shí),我們也不能忽略本民族文化在世界范圍內(nèi)的推廣和傳播,即把中國(guó)傳遞給世界?! 』谏鲜隹紤],我們應(yīng)時(shí)推出“外研社雙語(yǔ)讀庫(kù)”,立足經(jīng)典,涵蓋中外名家名作,涉及社會(huì)科學(xué)各個(gè)領(lǐng)域,以書(shū)系劃分,采用雙語(yǔ)編排,對(duì)文化背景附有注釋。旨在積累世界各民族精粹文化的同時(shí),向世界傳遞中國(guó)文化,也為廣大英語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供更為豐富和實(shí)用的學(xué)習(xí)讀物。 讀庫(kù)第一批收錄的20部西方經(jīng)典,多出自十九、二十世紀(jì)著名作家、學(xué)者、思想家和哲學(xué)家筆下,作品題材豐富,類型多樣,包括學(xué)術(shù)作品1部、傳記2種、小說(shuō)3本、游記4部、雜文9輯以及回憶錄1冊(cè)。文章難度介于普及性讀物與專業(yè)性讀物之間,可作為由一般英語(yǔ)學(xué)習(xí)者向?qū)I(yè)英語(yǔ)使用者過(guò)渡時(shí)的教材使用?! 》_(kāi)書(shū),這邊廂波濤蕩蕩,那邊廂漣漪漾漾。在英語(yǔ)的海洋里戲水,水性再好的人也難免精疲力竭,那就到漢語(yǔ)的礁島上歇歇腳吧?! ≠I了書(shū)是緣,翻開(kāi)書(shū),則是海邊度假了。
內(nèi)容概要
《凱爾特的薄暮:英漢對(duì)照》是葉芝的代表作之一,是作者飽含著詩(shī)人的激情整理出的一部?jī)?yōu)美的愛(ài)爾蘭神話傳說(shuō)集。詩(shī)人浸淫在愛(ài)爾蘭文化中多年,對(duì)于愛(ài)爾蘭傳說(shuō)中的仙女等魔幻力量的存在深信不疑,這種浪漫信仰給他的詩(shī)歌創(chuàng)作增添了特殊光彩。
《凱爾特的薄暮:英漢對(duì)照》集結(jié)了或綿延數(shù)頁(yè),或寥寥幾句的鄉(xiāng)人閑談和神話傳說(shuō),風(fēng)格和形式有點(diǎn)類似我國(guó)蒲松齡的《聊齋志異》。與之不同的是,《凱爾特的薄暮:英漢對(duì)照》更多的是強(qiáng)調(diào)詩(shī)人本人對(duì)于魔幻世界的思索與感激。
作者簡(jiǎn)介
作者:(愛(ài)爾蘭)威廉·巴特勒·葉芝(Yeats.W.B) 譯者:王碧瀅
威廉·巴特勒·葉芝(William Butler
Yeats)(1865~1939),愛(ài)爾蘭詩(shī)人、劇作家,著名的神秘主義者,是“愛(ài)爾蘭文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖,也是艾比劇院(Abbey
Theatre)的創(chuàng)建者之一,被詩(shī)人艾略特譽(yù)為"當(dāng)代最偉大的詩(shī)人"。葉芝對(duì)戲劇也有濃厚的興趣,先后寫(xiě)過(guò)26部劇本。葉芝曾于1923年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)的理由是“用鼓舞人心的詩(shī)篇,以高度的藝術(shù)形式表達(dá)了整個(gè)民族的精神風(fēng)貌(inspired
poetry, which in a highly artistic form that gives expression to
the spirit of a whole nation)”。
書(shū)籍目錄
仙軍出征
講故事者
相信與懷疑
凡人的幫助
幻視者
鄉(xiāng)村幽魂
“灰塵蒙上海倫的眼睛”
羊騎士
忍耐的心
巫師
魔鬼
快樂(lè)與不快樂(lè)的神學(xué)家們
最后的吟游詩(shī)人
女王,精靈女王,來(lái)吧
“那些美麗而勇武的女子”
著魔的樹(shù)林
神奇物種
書(shū)蟲(chóng)亞里士多德
仙豬
一個(gè)聲音
擄人的精靈
不知疲倦者
大地、火和水
古鎮(zhèn)
男人和他的靴子
膽小鬼
三個(gè)奧伯尼和邪惡精靈
鼓崖和羅西斯
幸運(yùn)者的硬頭骨
一個(gè)水手的信仰
天堂、人間和煉獄的密切關(guān)系
食寶石者
山中圣母
黃金時(shí)代
抗議蘇格蘭人對(duì)精靈鬼怪之本性的摧殘
戰(zhàn)爭(zhēng)
女王與愚人
精靈的朋友們
荒誕的夢(mèng)
在路邊
走進(jìn)薄暮
章節(jié)摘錄
晚上,膽怯者若要走這個(gè)村莊,往往需要有周詳?shù)膶?duì)策。曾聽(tīng)到有人抱怨:“主啊,我該怎么走?如果走鄧巴爾山,老船長(zhǎng)伯尼說(shuō)不準(zhǔn)會(huì)發(fā)現(xiàn)我。如果沿河邊走吧,上臺(tái)階的時(shí)候無(wú)頭鬼在等著,碼頭邊也有一個(gè)呢。老墓地圍墻根么,有個(gè)新鬼。如果干脆繞著走另外一條路,斯圖爾特夫人會(huì)在山坡大門出沒(méi),而魔鬼自己正守著醫(yī)院路昵?!薄 ∥沂冀K沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)他毅然走向了哪個(gè)幽靈,但我覺(jué)得肯定不是醫(yī)院路的那個(gè)?;魜y時(shí)期,人們?cè)谀抢锎盍藗€(gè)棚子接收病人。后來(lái)不需要了,棚子也就被推倒了。此后,那里突然冒出許多鬼魂、惡魔和精靈。H村有個(gè)叫帕迪?貝某某的農(nóng)夫,力大無(wú)窮,滴酒不沾。他的妻子和妻妹經(jīng)常好奇地想,他那么大力氣,要是喝醉了酒會(huì)做出什么事情來(lái)昵。有天晚上,這個(gè)農(nóng)夫從醫(yī)院路經(jīng)過(guò),看到個(gè)什么東西,開(kāi)始以為是只溫順的兔子,過(guò)了會(huì)兒發(fā)現(xiàn)是只白貓。當(dāng)他走近的時(shí)候,那個(gè)畜生開(kāi)始膨脹,越變?cè)酱?,與此同時(shí),他感到自己的力量正在一點(diǎn)點(diǎn)消失,似乎被吸走了。他轉(zhuǎn)身逃跑了。 醫(yī)院路旁邊是“精靈路”,每天晚上,精靈們都在山間和海邊往返。在海邊精靈路的盡頭有間小屋。阿布納西夫人住在里邊。有天晚上,她敞著門等兒子回家,她丈夫在爐火邊打盹。一個(gè)高個(gè)子男人走了進(jìn)來(lái),坐在她丈夫旁邊。等他坐了一會(huì)兒,女人問(wèn)他:“看在上帝的份上,你到底是誰(shuí)?”那人起身走了,留下了一句話:“千萬(wàn)不要在這個(gè)時(shí)候敞開(kāi)門,否則可能會(huì)招致不幸?!彼行颜煞颍f(shuō)了這件事?!坝袀€(gè)好人和我們?cè)谝黄鹉兀闭煞蛘f(shuō)?! ∧莻€(gè)膽怯的人選擇的可能是山坡大門邊斯圖爾特夫人的那個(gè)方向。她生前是新教牧師的妻子?!斑€沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的靈魂傷害過(guò)誰(shuí)。”村民們說(shuō),“她只是在世間贖罪罷了?!?/pre>編輯推薦
緋紫色的封面下,是愛(ài)爾蘭風(fēng)情的神秘繩結(jié)像時(shí)光一樣沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有盡頭…… ——越來(lái)越多的人喜歡愛(ài)爾蘭風(fēng)笛,喜歡馬登的哨笛音樂(lè)《愛(ài)爾蘭畫(huà)眉》,喜歡愛(ài)爾蘭的踢踏舞《大河之舞》,喜歡恩雅通靈般的歌聲。這些當(dāng)下風(fēng)靡世界的藝術(shù),其實(shí)有一個(gè)共同的古老名字:凱爾特。倘若我們追溯淵源,會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)愛(ài)爾蘭大詩(shī)人葉芝的影子。 ——一杯咖啡,深秋靜謐的午后,和狗一起守著滿屋斜斜的影子,還有這本《凱爾特的薄暮》…… ——葉芝的文字,看似樸實(shí)無(wú)華,字里行間卻透出輕靈美麗的感動(dòng),讓讀者忍不住輕輕嘆息,回味良久……圖書(shū)封面
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