季羨林全集（第8卷）

內(nèi)容概要

本卷收錄作者1995—2007年間撰寫的雜文、韻文類文章200余篇和1 929年寫作的小說3篇，按類別進(jìn)行了排列。除小說曾附錄于《季羨林文集》第一卷（江西教育出版社，1996年）外，均輯自近些年來印行的《千禧文存》、《新紀(jì)元文存》、《病榻雜記》（新世界出版社，2001、2002、2007年），《人生漫談》（文匯出版社，2007年），《季羨林文叢：耄耋新作》（沈陽出版社，2002年），《季羨林說自己：鏡頭人生》（中國書店，2007年）等著作集及報(bào)刊。此次收編，遵照作者囑托，盡量與這些作品最初發(fā)表于各種報(bào)刊的文字進(jìn)行核對(duì)，糾正了原排印中的訛誤，并做了必要的編輯加工。

書籍目錄

關(guān)于《四庫全書》——寫給《讀書》雜志的兩封信讀朱自清《背影》跨世紀(jì)中國人該讀什么書西方不亮東方亮——在北京外國語大學(xué)中文學(xué)院的講演現(xiàn)代中國文學(xué)史研究回顧人生的意義與價(jià)值搞傳統(tǒng)文化，正是為了現(xiàn)代化東方文化要重現(xiàn)輝煌東方文化漫談梵文研究人生再談人生三論人生漫談撒謊頌海晏堂語言與文字容忍恭賀新禧血濃于水——《中國的聲音》主編寄語傻瓜世態(tài)炎涼中國人民站起來了漫談吐火羅文拿來和送去學(xué)外語趨炎附勢文章的題目漫談消費(fèi)中餐與西餐我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)衣著的款式宗教老馬識(shí)途三思而行從哲學(xué)的高度來看中餐與西餐毀譽(yù)白衣天使頌中華民族故土園論包裝論廣告起名的學(xué)問美學(xué)的根本轉(zhuǎn)型談所謂“老齡化社會(huì)”睜一只眼閉一只眼……

章節(jié)摘錄

讀朱自清《背影》這幾乎是一篇家喻戶曉的名篇，自來論之者眾矣。但是，我總覺得，還有許多話要說，所以寫了這一篇短文。從藝術(shù)性來看，這篇文章樸素?zé)o華，語言淳樸自然，毫無矯揉造作之處。這是朱自清先生一貫的文風(fēng)，實(shí)際上用不著再多費(fèi)筆墨，眾多的評(píng)論家，在這一點(diǎn)上，意見幾乎是完全一致的。至于思想性，則可說的話就非常非常多了。我個(gè)人認(rèn)為，有一些十分重要的話，過去并沒有人說過，不能不影響對(duì)這一名篇的欣賞。要想真正理解這一篇文章的含義，不能不從中華民族的文化、中華民族的歷史談起。什么是中華文化的精義呢？幾乎言人人殊，論點(diǎn)多如牛毛。但我認(rèn)為，都沒有說到點(diǎn)子上。先師陳寅恪先生在《王觀堂先生挽詞》的《序》中說：“吾中國文化之定義，見于《白虎通》三綱六紀(jì)之說，其意義為抽象理想最高之境，猶希臘柏拉圖所謂Idea者。”《白虎通》的“三綱”，指的是君臣、父子、夫婦?！傲o(jì)”指的是諸父、兄弟、族人、諸舅、師長、朋友。這些話今天來未免有點(diǎn)迂腐，也不能說其中沒有糟粕，比如“夫?yàn)閶D綱”之類。至于君臣，今天根本沒有了；但是國家與人民卻差堪比擬。總之，我們應(yīng)取其精髓，不能拘泥于字面。

編輯推薦

《季羨林全集8:雜文及其他2》：我的文字雖然不是匕首，不像投槍，但是，說不定什么時(shí)候就會(huì)碰到某一些人物的瘡疤?！热粚懀碗y免不帶點(diǎn)刺兒。萬望普天下文人賢士千萬勿“對(duì)號(hào)入座”，我的刺兒是針對(duì)某一個(gè)現(xiàn)象的，決不針對(duì)某一個(gè)人。

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