季羨林全集（第5卷）

前言

《牛棚雜憶》寫于1992年，為什么時隔六年，到了現(xiàn)在1998年才拿出來出版。這有點違反了寫書的常規(guī)。讀者會懷疑，其中必有個說法。讀者的懷疑是對的，其中確有一個說法，而這個說法并不神秘，它僅僅出于個人的“以小人之心度君子之腹”的一點私心而已。我本來已經(jīng)被“革命”小將——其實并不一定都小——在身上踏上了一千只腳，永世不得翻身了。可否極泰來，人間正道，浩劫一過，我不但翻身起來，而且飛黃騰達，“官”運亨通，頗讓一些痛打過我，折磨過我的小將們膽戰(zhàn)心驚。如果我真想報復(fù)的話，我會有一千種手段，得心應(yīng)手，不費吹灰之力，就能夠進行報復(fù)的?？墒俏也]有這樣做，我對任何人都沒有打擊，報復(fù)，穿小鞋，耍大棒。難道我是一個了不起的寬容大度的正人君子嗎?否，否，決不是的。我有愛，有恨，會妒忌，想報復(fù)，我的寬容心腸不比任何人高?？墒牵粍訄髲?fù)之念，我立即想到，在當時那種情況下，那種氣氛中，每個人，不管他是哪一個山頭，哪一個派別，都像喝了迷魂湯一樣，異化為非人?，F(xiàn)在人們有時候罵人為“畜生”，我覺得這是對畜生的污蔑。畜生吃人，因為它餓。它不會說謊，不會耍刁，決不會先講上一大篇必須吃人的道理，旁征博引，洋洋灑灑，然后才張嘴吃人。而人則不然。我這里所謂“非人”，決不是指畜生，只稱他為“非人”而已。我自己在被打得“一佛出世，二佛升天”的時候還虔信“文化大革命”的正確性，我焉敢苛求于別人呢?打人者和被打者，同是被害者，只是所處的地位不同而已。就由于這些想法，我才沒有進行報復(fù)。但是，這只是冠冕堂皇的一面，這還不是一切，還有我私心的一面。

內(nèi)容概要

作者一直在思考有關(guān)這一次所謂“革命”的一些問題。特別在作者撰寫《牛棚雜憶》的過程中，作者考慮得更為集中，更為認真。    這本書（《學(xué)海泛槎》）是以回憶作者這一生六七十年來的學(xué)術(shù)研究的內(nèi)容為主軸線來寫作的，它不是一般的自述，連不屬于狹義的學(xué)術(shù)研究范圍的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)翻譯，都不包括在里面。

書籍目錄

牛棚雜憶自序　一　緣起　二　從社教運動談起　三　1966年6月4日　四　對號入座　五　快活半年　六　自己跳出來　七　抄家　八　在“自絕于人民”的邊緣上　九　千鈞一發(fā)　十　勞改的初級階段　十一　大批斗　十二　太平莊　十三　自己親手搭起牛棚　十四　牛棚生活（一）　?。ㄒ唬┱　。ǘ┪覀兊淖√帯　。ㄈ┤粘Ｉ睢　。ㄋ模┩黹g訓(xùn)話　?。ㄎ澹╇x奇的規(guī)定　十五　牛棚生活（二）　　（六）設(shè)置特務(wù)　?。ㄆ撸?yīng)付外調(diào)　　（八）連續(xù)批斗　?。ň牛?968年6月18日大批斗　　（十）棚中花絮　十六　牛棚生活（三）　?。ㄊ唬┨貏e雅座　?。ㄊ┨貏e班　?。ㄊ〇|語系一個印尼語的教員　?。ㄊ模┳员┳詶墶　。ㄊ澹罢勰フ摗钡男〗Y(jié)　十七　牛棚轉(zhuǎn)移　十八　半解放　　在延慶新華營　十九　完全解放　　翻譯《羅摩衍那》　　一個小插曲　　一幕鬧劇　　我的恢復(fù)組織生活　二十　余思或反思　二一　后記　附錄  自傳　　一、理論　　二、知識面　　……學(xué)海泛槎——季羨林自述自傳（一）自傳（二）小傳我的心是一面鏡子

章節(jié)摘錄

七抄家隨著天氣的轉(zhuǎn)涼，風(fēng)聲越來越緊。我頭上的風(fēng)暴已經(jīng)凝聚了起來：那一位女頭領(lǐng)要對我下手了。此時，我是否還有僥幸心理呢？還是有的。我自恃頭上沒有辮子，屁股上沒有尾巴，不怕你抓。然而我錯了。1967年11月30日深夜。我服了安眠藥正在沉睡，忽然聽到門外有汽車聲，接著是一陣異常激烈的打門聲。連忙披衣起來，門開處闖進來大漢六七條，都是東語系的學(xué)生，都是女頭領(lǐng)的鐵桿信徒，人人手持大木棒，威風(fēng)凜凜，面如寒霜。我知道發(fā)生了什么事，我早有思想準備，因此我并不吃驚。俗話說：“英雄不吃眼前虧。”我決非英雄，眼前虧卻是不愿意吃的。我毫無抵抗之意，他們的大棒可惜無用武之地了。這叫做“革命行動”，我天天聽到叫嚷：“革命無罪，造反有理！”我知道這話是有來頭的。我只感到，這實在是一樁非常離奇古怪的事情。什么“革命”，什么“造反”，誰一聽都明白；但是卻沒有人真正懂得是什么意思。什么樣的壞事，什么樣的罪惡行為，都能在“革命”、“造反”等堂而皇之的偉大的名詞掩護下，在光天化日之下公然去干。我自己也是一個非常離奇古怪的人物，我要拼命維護什么人的“革命路線”，現(xiàn)在革命革到自己頭上來了。然而我卻絲毫也不清醒，仍然要維護這一條革命路線。我沒有來得及穿衣服，就被趕到廚房里去。我那年近古稀的嬸母和我的老伴，也被趕到那里，一家三人作了楚囚。此時正是深夜風(fēng)寒，廚房里吹著刺骨的過堂風(fēng)，“全家都在風(fēng)聲里”，人人渾身打戰(zhàn)。兩位老婦人心里想些什么，我不得而知。我們被禁止說話，大棒的影子就在我們眼前晃。我此時腦筋還是清楚的。我并沒有想到什么人道主義，因為人道主義早已批倒批臭，誰提人道主義，誰就是“修正主義分子”。一直到今天，我還是不明白，難道人就不許有一點人性，講一點人道嗎？中國幾千年的哲學(xué)史上有性善、性惡之爭，迄今仍是眾說紛紜，莫衷一是。我原來是相信性善說的，我相信，惻隱之心人皆有之的。從被抄家的一刻起，我改變了信仰，改宗性惡說?！叭诵员緪海渖普呷藶橐??！睆某业男袆觼砜矗隳苷f這些人的性還是善的嗎？你能說他們所具有的不是獸性嗎？今天社會風(fēng)氣，稍有良知者都不能不為之擔憂。始作俑者究竟是誰呢？這種不良的社會風(fēng)氣究竟是從什么時候開始的呢？這話扯得太遠了。有些想法決不是被抄家時有的，而是后來陸續(xù)出現(xiàn)的。我當時既不敢頑強抵抗，也不卑躬屈膝請求高抬貴手。同禽獸打交道是不能講人話談人情的。我只是蜷縮在廚房里冰冷的洋灰地上，冷眼旁觀，傾耳細聽。我很奇怪，殺雞焉用牛刀？對付三個手無寸鐵的老人，何必這樣驚師動眾！只派一個小伙子來，就綽綽有余了。然而只是站廚房門口的就是兩個彪形大漢，其中一個是姓谷的朝鮮語科的學(xué)生。過去師生，今朝敵我。我知道，我們的性命就掌握在他們手中，當時打死人是可以不受法律制裁的。他們的木棒中，他們的長矛中，就出法律。我的眼睛看不到外面的情況，但耳朵是能聽到的。這些小將究競年紀還小，舊社會土匪綁票時，是把被綁的人眼睛上貼上膏藥，耳朵里灌上灶油的。我這為師的沒有把這一套東西教給自己的學(xué)生，是我的失職。由于失職，今天我得到了點好處：我還能聽到外面的情況。外面的情況并不美妙。只聽到我一大一小兩間屋子里乒乓作響，聲震屋瓦。我此時仿佛得到了佛經(jīng)上所說的天眼通，透過幾層墻壁，就能看到“小將們”正在挪動床桌，翻箱倒柜。他們所向無前，順我者昌，逆我者亡。他們愿意砸爛什么，就砸爛什么；他們愿意踢碎什么，就踢碎什么。遇到鎖著的東西，他們把開啟的手段一律簡化，不用鑰匙，而用斧鑿。管你書箱衣箱，管你木柜鐵柜，喀嚓一聲，鐵斷木飛。我多年來省吃儉用，積累了一些小古董、小擺設(shè)，都灌注著我的心血；來之不易，又多有紀念意義。在他們眼中，卻視若草芥；手下無情，頃刻被毀?？磥韺Τ疫@一行，他們已經(jīng)非常熟練，這是“文化大革命”中集中強化實踐的結(jié)果。他們手足麻利，“橫掃千軍如卷席”。然而我的心在流血。樓上橫掃完畢，一位姓王的學(xué)泰語的學(xué)生找我來要樓下的鑰匙。原來他到我家來過，知道我書都藏在樓下。我搬過來以后，住在樓上。學(xué)校有關(guān)單位，怕書籍過多過重，可能把樓壓壞，勸我把書移到樓下車庫里去。車庫原來準備放自行車的。如果全樓只有幾輛車的話，車庫是夠用的。但是自行車激劇增加，車庫反而失去作用，空在那里。于是征求全樓同意，我把樓上的書搬了進去。小將們深謀遠慮，涓滴不漏。他伸手向我要鑰匙，我知道他是內(nèi)行，敬謹從命。車庫里我心愛的書籍遭殃的情況，我既看不見，也聽不到。然而此時我既得了天眼通，又得了天耳通。庫里一切破壞情況，朗朗如在眼前。我的心在流血。

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    季羨林全集（第5卷） PDF格式下載

---