西方修辭學(xué)史

內(nèi)容概要

本書是一部講解西方修辭學(xué)史的學(xué)術(shù)力著，也是國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)用漢語獨立撰寫、出版的第一部。它系統(tǒng)全面地梳理了“西方修辭學(xué)”這一源遠流長、博大精深的學(xué)科之發(fā)展脈絡(luò)與嬗變歷程，囊括了亞里士多德、西塞羅、昆提利安等西方歷史上最重要、最主要的修辭思想家。作者以一名中國學(xué)人的獨到視角，對他們的修辭思想和代表作進行了出色的跨文化、跨語境的原創(chuàng)性解讀與評述。本書視野宏闊，語言清新曉暢，具有鮮明的學(xué)術(shù)品格，不僅對修辭學(xué)專業(yè)和人文社科各領(lǐng)域有重要參考價值，亦對廣大修辭愛好者深度理解“西方修辭”真意甚有裨益。

作者簡介

劉亞猛，1948年生，福建永春人，美國南加州大學(xué)英語專業(yè)(修辭學(xué)方向)博士，福建師范大學(xué)外國語學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。自上世紀80年代中期負笈美國，在北美高等學(xué)府有近20載治學(xué)生涯，從1993年起擔任卡內(nèi)基梅隆大學(xué)英文系助理教授、副教授，2003年秋作為福建省海外引進高

書籍目錄

緒論第一章 西方修辭學(xué)的濫觴第二章 博大精深的古希臘修辭理論第三章 修辭觀念在希臘化時代和早期羅馬的演變與發(fā)展第四章 從西塞羅到昆提利安：古典修辭思想的全盛期第五章 古典修辭在羅馬帝國后期的演變與分化第六章 中世紀西方修辭第七章 修辭復(fù)興與文藝復(fù)興第八章 從拉米到惠特利：理性與科學(xué)時代的修辭理論第九章 當代西方修辭的結(jié)構(gòu)特征和理論形態(tài)（上）第十章 當代西方修辭的結(jié)構(gòu)特征和理論形態(tài)（下）參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 西方修辭學(xué)的濫觴　　有關(guān)西方修辭學(xué)起源的“標準”說法　　修辭作為一種人類實踐，作為對語言的技巧性應(yīng)用和對語言應(yīng)用效果的追求，是和語言同步發(fā)展起來的。有關(guān)修辭起源的這一個結(jié)論雖然跟有關(guān)人類語言起源的各種理論一樣，都只能是一種無從考證的推測，卻早已成為修辭學(xué)界的共識。然而，有關(guān)修辭作為一種研究，也就是一般所說的“修辭學(xué)”的起源，修辭歷史學(xué)家仍然存在很大分歧。人類究竟從什么時候開始對自己自然而然地一直從事著的修辭實踐加以審視，從中抽象出種種概念、范疇和原理，并以這些概念等等為核心開始在意識層次上對這一實踐進行思考、探索、總結(jié)和表述的呢？顯然這是一個極其棘手的問題，然而，以喬治·A．肯尼迪為代表的一些西方修辭史學(xué)家卻提出了一個十分明確的答案。

編輯推薦

　　《西方修辭學(xué)史》視野宏闊，語言清新曉暢，具有鮮明的學(xué)術(shù)品格，不僅對修辭學(xué)專業(yè)和人文社科各領(lǐng)域有重要參考價值，亦對廣大修辭愛好者深度理解“西方修辭”真意甚有裨益。

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