超越文化的屏障

前言

　　近十幾年來.我國外語教學(xué)——特別是英語教學(xué)——的一個(gè)突出特征是對(duì)于文化給予了越來越多的關(guān)注。新公布的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》在教學(xué)原則部分規(guī)定：“注重培養(yǎng)跨文化交際能力。在專業(yè)課程的教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性、寬容性以及處理文化差異的靈活性?！保ǖ?2頁）新編的教材中加進(jìn)了許多介紹外國文化的課文，有的學(xué)校還開設(shè)了這方面的課程?？缥幕浑H這個(gè)生疏的詞匯突然變得紅火起來。這是少數(shù)人突然萌發(fā)的奇想怪招嗎可以肯定地說：不是?！　≡谥袊撕臀鞣饺酥g確實(shí)存在著一道看不見摸不著的文化屏障，這道屏障阻礙了順利.通暢的交際。說話人“編碼”的時(shí)候是一個(gè)意思，聽話人“解碼”的時(shí)候卻成了另一個(gè)意思。須知人們交際時(shí)的編碼和解碼與報(bào)務(wù)員機(jī)械的編碼和解碼不同。因?yàn)橹v話人與聽話人都具有文化背景。不同的文化背景在編碼和解碼的過程中起了作用，往往干擾了順暢的交際?！　≌?yàn)樵诮浑H中不能脫離文化背景，因此，我們?cè)趶氖峦庹Z教學(xué)時(shí)也就必不可免地要涉及文化，涉及到中國文化與其他文化的對(duì)比。不管你是否對(duì)于文化研究、文化教學(xué)或者跨文化交際有興趣，作為外語學(xué)習(xí)者，作為外語教師，你都必須關(guān)心在跨文化交際的過程中可能出現(xiàn)的問題，以及如何預(yù)防問題的發(fā)生。

內(nèi)容概要

　　《超越文化的屏障》是一本主要從外語教學(xué)的角度討論語言與文化、探討跨文化交際的書。它的前身是《跨文化交際學(xué)概論》，是外研社出版社跨文化交際系列叢書的一本。在首印脫銷之后，外研社蔡劍峰總編提出修訂出書，建議把目光更多的投向外語師生。根據(jù)外研社的意見，我刪去了原書中的個(gè)別章節(jié)，增加了與外語教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。通過這次修訂，我們希望把內(nèi)容搞得更充實(shí)一些，使得教師一書在手就可以大致了解這一領(lǐng)域的主要方面?！　n我們希望這本能夠有助于外語教師和外語學(xué)習(xí)者熟悉與外語學(xué)習(xí)有關(guān)的一些文化的上的議題，了解跨文化交際學(xué)的概貌

書籍目錄

跨文化交際學(xué)介紹一、從問題談起二、研究文化沖突的一門新學(xué)科：跨文化交際學(xué)三、無所不在的文化四、一對(duì)孿生姐妹：語言和文化五、不同語言也能交流六、社交往來與人際關(guān)系七、貫穿一切的紅線：價(jià)值觀念八、如何培養(yǎng)跨文化意識(shí)參考書目有關(guān)跨文化交際的網(wǎng)址跨文化交際研究Intercultural Communication Studies in ChinaWhy Bother about Culture in ELT?The Revelation of a Cross-cultural SurveyIndirectness Revisited：On the Communication Stvle in Two Types of Chinese LettersOn the Changing Values of Mainland ChineseAnalyzing the Changing Character and Sophistication of TV Advertisements in the People’s Republic of ChinaReferences

章節(jié)摘錄

　　在現(xiàn)代社會(huì)中，衣著象征身份地位或表明職業(yè)。美國有的高級(jí)餐館明確規(guī)定穿牛仔褲者不得入內(nèi)。IBM公司曾規(guī)定，公司代表和經(jīng)理必須穿白襯衫、黑色套裝和硬領(lǐng)子。目前雖已不再堅(jiān)持必須穿硬領(lǐng)，但白色襯衫和黑色套裝仍是IBM可信任的象征。在西方國家，政府工作人員、律師、銀行和大公司的雇員一般衣著比較正式。人們發(fā)現(xiàn)，服裝對(duì)于一般人有一種說服的作用。Bickman曾進(jìn)行過服裝對(duì)于人的行為的影響的研究。（馬蘭德羅和巴克1991：95）在一次研究中，他讓四個(gè)男人在紐約布魯克林區(qū)的街道上命令153個(gè)成年人站住。這四個(gè)男人的衣著包括平民模樣的（運(yùn)動(dòng)衫或西裝、領(lǐng)帶），送牛奶模樣的（制服、白褲子和牛奶瓶），以及衛(wèi)兵模樣的（制服、領(lǐng)章、領(lǐng)徽，但不佩帶槍）。這四個(gè)男人要求行人做下列當(dāng)中的一件事：1）拾起一個(gè)手提包；2）為別人放一角錢到停車計(jì)費(fèi)器中去；3）站在公共汽車站牌的對(duì)面。在每一種情況下，穿衛(wèi)兵制服的話都更起作用。被要求放一角硬幣到停車計(jì)費(fèi)器的人中83％都服從了。這說明服裝在取得人們合作方面起著相當(dāng)大的作用?！　?chǎng)合與著裝有著密切的關(guān)系。場(chǎng)合正式，對(duì)于服裝要求比較正式。在非正式場(chǎng)合，衣著可以比較隨便。西方社交活動(dòng)中，在請(qǐng)柬上往往對(duì)于著裝有單獨(dú)的說明，印在請(qǐng)柬的右下角處。若標(biāo)明是white tie，則需著夜禮服或燕尾服、硬領(lǐng)襯衫、黑色套裝和白色領(lǐng)帶，這是最正式的服裝；女性著裸肩袒背的深色長裙。若寫lounge suit則只需要穿西裝打領(lǐng)帶，對(duì)于顏色沒有嚴(yán)格要求；女客人可著套裙。若寫dress informal則衣著比較隨便，年輕人的聚會(huì)一般沒有嚴(yán)格的衣著要求，許多人穿T恤衫、牛仔褲。

圖書封面

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無

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