教案學(xué)案

內(nèi)容概要

　　《孟建平系列叢書·教案學(xué)案：語(yǔ)文（9年級(jí)全）（R教師用書）》的編寫體例與眾不同，欄目設(shè)置力求合理、科學(xué)。該書的核心欄目為“課堂教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)”。該書注重師生教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)，突出可操作性，把課堂作為師生對(duì)話的平臺(tái)，注重問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，設(shè)計(jì)了大量引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性?！　　睹辖ㄆ较盗袇矔そ贪笇W(xué)案：語(yǔ)文（9年級(jí)全）（R教師用書）》在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)力求精辟、詳細(xì)，真正體現(xiàn)圍繞重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、引發(fā)思考、啟迪思維，并根據(jù)考點(diǎn)要求精講精析，使學(xué)生能舉一反互、觸類旁通?！　　睹辖ㄆ较盗袇矔そ贪笇W(xué)案：語(yǔ)文（9年級(jí)全）（R教師用書）》的課時(shí)安排與教學(xué)要求完全一致，注重知識(shí)的系統(tǒng)性與完整性。該書以課時(shí)為單位配置課堂例題、隨堂練習(xí)及課外訓(xùn)練題。所選例題習(xí)題緊扣教材，以中考為風(fēng)向標(biāo)，不斷更新有關(guān)內(nèi)容，力求使所有的題目無(wú)論是在內(nèi)容還是在形式上都有新意。

書籍目錄

上冊(cè)第一單元 感受自然1 沁園春雪（2課時(shí)）2 雨說(shuō)（1課時(shí)）3 星星變奏曲（1課時(shí)）4 外國(guó)詩(shī)兩首（1課時(shí)）第二單元 領(lǐng)悟精英思想5 敬業(yè)與樂(lè)業(yè)（2課時(shí)）6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)（2）7 傅雷家書兩則（2課時(shí)）8 致女兒的信（2課時(shí)）第三單元 透視世間百態(tài)9 故鄉(xiāng)（2課時(shí)）10 孤獨(dú)之旅（2課時(shí)）11 我的叔叔于勒（2課時(shí)）12 心聲（1課時(shí)）第四單元 求知明理13 事物的正確答案不止一個(gè)（1課時(shí)）14 應(yīng)有格物致知精神（1課時(shí)）15 短文兩篇（2課時(shí)）16 中國(guó)人失掉自信力了嗎（1課時(shí)）第五單元 走進(jìn)古典名著17 智取生辰綱（2課時(shí)18 楊修之死（1課時(shí)）19 范進(jìn)中舉（2課時(shí)）20 香菱學(xué)詩(shī)（2課時(shí)）第六單元 感知千古風(fēng)流21 陳涉世家（2課時(shí)）22 唐雎不辱使命（2課時(shí)）23 隆中對(duì)（2課時(shí)）24 出師表（3課時(shí)）25 詞五首（2課時(shí)）下冊(cè)第一單元1 詩(shī)兩首（1課時(shí)）2 我用殘損的手掌（1課時(shí)）3 祖國(guó)啊我親愛的祖國(guó)第二單元5 孔乙己（2課時(shí)）6 蒲柳人家（節(jié)選）（1課時(shí)）7 變色龍（1課時(shí)）8 熱愛生命（節(jié)選）（1課時(shí)）第三單元9談 生命（1課時(shí)）10 那樹（2課時(shí)）11 地下森林?jǐn)嘞耄?課時(shí)）12 人生（1課時(shí)）第四單元13 威尼斯商人（節(jié)選）（1課昂14 變臉（節(jié)選）（1課時(shí)）15 棗兒（1課時(shí)）16 音樂(lè)之聲（節(jié)選）（1課時(shí)）第五單元17 公輸（2課時(shí)）18 《孟子》兩章（2課時(shí)）19 魚我所欲也（2課時(shí)）20 《莊子》故事兩則（2課時(shí)）第六單元21 曹劌論戰(zhàn)（2課時(shí)）22 鄒忌諷齊王納諫（1課時(shí)）23 愚公移山（2課時(shí)）24 《詩(shī)經(jīng)》兩首（1課時(shí)）

章節(jié)摘錄

　　二、【解答】伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分。一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作做出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)?！　》鼱柼┥畹臅r(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心?？傊靶录o(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)?！　　局v評(píng)】要明確題干的要求，伏爾泰是一個(gè)啟蒙思想家，它的武器是一支“筆”，在當(dāng)時(shí)的背景下，伏爾泰行使的職能和使命，就是“培育良知，教化人類”。伏爾泰的貢獻(xiàn)，不僅在于他的著作和思想，還包括他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)：“他為西爾旺和蒙巴伊斗爭(zhēng)，如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭(zhēng)；他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，污蔑，流亡?！闭撬枷雴⒚膳c現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，成就了伏爾泰的偉大。　　三、【解答】1.“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福，正反襯出他與黑暗勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙功勛。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”?！　?.伏爾泰的微笑，是對(duì)憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；是對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑，“照亮真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí)”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、和平等“黎明的曙光”?！　?.思想取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺(jué)醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)?！　?.這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”；而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起?！　　局v評(píng)】1.“過(guò)去”與“未來(lái)”是象征義，是黑暗與光明的象征；“祝?！敝竿瑫r(shí)代人和后代的歡呼與贊美；“詛咒”指對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。他受到的“詛咒”和“祝?！保呛诎蹬c光明的象征，他受到的極端的毀譽(yù)，正反襯出他與黑暗專制的勢(shì)不兩立和他對(duì)世人思想啟蒙的偉大功勛?！　?.“微笑里含有黎明的曙光”，給人以力量和希望。在丑惡黑暗勢(shì)力的包圍中，這樣的微笑是難能可貴的，它必將發(fā)揮不可估量的作用。它贊美微笑的力量，從而伏爾泰偉大的人格魅力也就凸顯出來(lái)了?！　?.思想取代武力，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義與平等的法律，以及真理和良心。這句話提示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)?！　?.這句話在結(jié)構(gòu)上極其巧妙地呼應(yīng)了演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句，內(nèi)容上表現(xiàn)出與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念?！　　?/pre>








圖書封面






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