異彩紛呈鑄輝煌(中華藝術(shù))

出版社:權(quán)娜 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司 (2012-10出版)  

前言

中國是世界四大文明古國之一。中華民族擁有世界唯一沒有中斷的文明。中華民族的史前歷史和世界其他民族一樣也經(jīng)歷過漫長的洪荒時(shí)代(母系氏族階段),而從黃帝時(shí)代開始,至今最少也有五千年之久了。    中國人有文字記載的歷史可追溯到3000年之前,甲骨文的發(fā)現(xiàn)可為確證。而從公元前841年西周共和時(shí)期開始,中國的信史記錄就一天也沒有中斷,也為世界各民族所欽羨。浩如煙海的歷史典籍不但是前人留給中華子孫的寶貴遺產(chǎn),也是中華民族為世界文化作出的巨大貢獻(xiàn)。    現(xiàn)在的中華民族是由56個(gè)兄弟民族組成的。這56個(gè)民族是在中華5000年歷史過程中經(jīng)過不斷地融合逐步形成的?,F(xiàn)在的漢族實(shí)際上是由古代華夏族和許多少數(shù)民族融合而成的。歷史上和現(xiàn)存的許多少數(shù)民族也都認(rèn)為華夏族是自己的祖先,如匈奴出于夏、羌出于姜氏、鮮卑出于黃帝、氐出于夏時(shí)的有扈氏,這都是史有所據(jù)的。    5000年的歷史是中華各民族共同進(jìn)步的歷史。    中國地域遼闊,幅員廣大,有陸地面積960萬平方千米,海域面積300多萬平方千米。中華民族世世代代在這片土地上繁衍生息,不但創(chuàng)造了輝煌的歷史,也影響了整個(gè)世界。    中國的文化和經(jīng)濟(jì)在歷史上曾長期領(lǐng)先于世界,但從近代開始卻經(jīng)歷了備受欺凌、喪權(quán)辱國的百年之痛。    前事不忘,后事之師。以史為鑒,可以明得失。中國人不會(huì)忘記歷史。尤其是在改革開放以后的今天,學(xué)習(xí)歷史,繼承中華民族的光榮傳統(tǒng),銘記中華民族的深刻歷史教訓(xùn),是每一個(gè)中華兒女奮發(fā)向上的基礎(chǔ)。    由于水平所限,本書限于篇幅,難免掛一漏萬,還望廣大讀者批評(píng)指正。    編者    2012年5月

內(nèi)容概要

2-4/中國歷史知識(shí)讀本--異彩紛呈鑄輝煌.中華藝術(shù),ISBN:9787553404783,作者:12/權(quán)娜

書籍目錄

音樂 奏響春秋戰(zhàn)國的絕唱——曾侯乙墓編鐘 三大古曲 古代音樂逸事 蔡邕的音樂造詣 楚歌不歇,獨(dú)攬?zhí)煜?魏晉之音 于琴曲見隱逸 舞蹈 華麗的舞動(dòng)——遠(yuǎn)古的舞蹈 泱泱漢舞彰顯統(tǒng)一風(fēng) 飛燕皇后的留仙裙 唐之舞 書法 書史之祖——鐘繇 “書圣”王羲之 懷素的“狂草” 以墻為紙——顏真卿 宋四家 繪畫 畫壇“癡人”顧愷之, 唐畫之祖——展子虔 妙手出“神品”——閻立本 畫師中的“旋風(fēng)”——吳道子 南北爭鋒 最著名的風(fēng)俗畫——《清明上河圖》 古代壁畫的奇葩——永樂宮壁畫 元四家 明四家 獨(dú)具個(gè)性鄭板橋 民間文化的辭典——年畫 雕塑 金石的藝術(shù)——篆刻 世界奇跡——秦兵馬俑 古戰(zhàn)場的縮影——馬踏匈奴 勞動(dòng)者的藝術(shù)——磚雕 隋唐的石窟藝術(shù) 靜止的舞動(dòng)——昭陵六駿 建筑 千古第一帝陵——秦始皇陵 秦漢的瓦當(dāng) 仙跡猶存——趙州橋 世界屋脊上的圣地——布達(dá)拉宮 唐僧藏經(jīng)地——大雁塔 燕京名勝——盧溝橋 名園薈萃——蘇州園林 天子之城——紫禁城 頤和園 圓明園 工藝 陶器的故事 中國的陶瓷藝術(shù) 人類文明的見證——青銅器 唐風(fēng)錦秀——唐三彩

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   古代音樂逸事 師文妙手學(xué)琴 春秋時(shí)期,著名古琴家輩出。鄭國有一位古琴家叫師文,琴藝精湛無比。師文年輕的時(shí)候,曾跟隨師襄學(xué)古琴。三年過去后,各種指法無不精通,可就是彈不出一首完整的古琴曲來。師襄心里很急,認(rèn)為師文不宜學(xué)古琴。一天,他把師文叫到自己面前,說:“你還是回家吧!”師文卻說:“我并不是不能調(diào)弦,也不是彈不好樂曲,我的問題不是在指法和弦法上,而是我沒有真正理解古琴音的本質(zhì),我心中所存在的不是古琴弦,腦子所想的也不是古琴聲,內(nèi)心不能專注如一,心便不能與樂器相應(yīng),所以,不敢放開手去撥動(dòng)古琴弦,彈奏起來盡管指法嫻熟,但不能很好地表現(xiàn)在古琴上。請你不要讓我回家,再給我一個(gè)機(jī)會(huì),稍等一些日子,看看我學(xué)得怎樣?!睅熛迓犓f得有理,也為他的誠懇所打動(dòng),就同意留他再學(xué)些日子。 師文覺得古人制古琴原為治身,涵養(yǎng)性情,禁止淫蕩,消除奢侈,如果要彈古琴先要心不外想,心不急躁,做到氣血和平,心志沉靜,使內(nèi)心和諧沉穩(wěn),憂樂無法介入,當(dāng)你真正領(lǐng)悟了其中的天然之理,連生死也不能連累心靈,這時(shí)才能與神合靈,與道合妙。于是,師文或登上山巔,或來到水邊,焚香靜坐,待雜念全無、心志專一,才兩手從容抬起,開始撥弦。這樣練習(xí)了一段時(shí)間,師文覺得有些長進(jìn),就去拜見師襄。 師襄問師文:“你的古琴學(xué)得怎么樣了?” 師文回答說:“練得差不多了。”師襄便讓他彈奏一曲。 師文這時(shí)心身俱正,擺好古琴,靜默片刻,開始彈奏。師襄在一旁靜靜地聽著,等師文一曲彈完,問道:“你知道你的琴藝為什么有長進(jìn)嗎?” 師文回答說:“彈奏古琴,只有內(nèi)得于心,才能外應(yīng)于器,然后方才能夠放手自如。如果不能內(nèi)得于心,也就無法外應(yīng)于器,光是兩只手在那里撥彈,即便是技巧再嫻熟也彈奏不出好的古琴曲來。只有心、器、手三者互應(yīng),才能真正彈奏好古琴曲。學(xué)生苦思日久,方悟出其中道理,在心、器、手三者之間,得之于心是首。過去學(xué)生只知道學(xué)習(xí)指法技巧,而心里沒有真正理解古琴音的本質(zhì),故而,只是得之于手。如今明白這個(gè)道理,潛心專在得之于心上功夫,果然,古琴藝有所進(jìn)步?!?師襄點(diǎn)點(diǎn)頭說:“看來你是個(gè)聰明人,也是懂古琴的人,如此學(xué)去必成大器?!睆拇藥熛鍖?duì)這位弟子格外賞識(shí),更加悉心地指導(dǎo)他。 春回大地,又是一年,師文古琴技藝長進(jìn)頗不一般。這天,師文臨水撫弦,撥動(dòng)商弦,奏出了南昌樂律,忽然涼風(fēng)四起,草木隨之黃落,連樹上的果實(shí)也成熟了。秋天到來時(shí),師文又彈奏起屬于木音春天的角弦,奏出二月律夾鐘,奇跡又出現(xiàn)了,和煦的春風(fēng)撲面徐來,漸近枯黃的草木隨之也立刻發(fā)青萌芽。夏天剛剛到來,師文撥動(dòng)屬于水音冬天的羽弦,奏出了十一月律黃鐘,頓時(shí)寒風(fēng)襲來,霜雪交加,江河池塘突然凍結(jié)成冰。冬天來臨,師文又撥動(dòng)屬于火音夏天的徵弦,頃刻陽光熾烈、照耀大地,堅(jiān)冰立即融化。

編輯推薦

《異彩紛呈鑄輝煌:中華藝術(shù)》講述中國人不會(huì)忘記的歷史。尤其是在改革開放以后的今天,學(xué)習(xí)歷史,繼承中華民族的光榮傳統(tǒng),銘記中華民族的深刻歷史教訓(xùn),是每一個(gè)中華兒女奮發(fā)向上的基礎(chǔ)。

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