四大發(fā)明的故鄉(xiāng)（中華科技）

前言

中國是世界四大文明古國之一。中華民族擁有世界唯一沒有中斷的文明。中華民族的史前歷史和世界其他民族一樣也經(jīng)歷過漫長的洪荒時代（母系氏族階段），而從黃帝時代開始，至今最少也有五千年之久了。    中國人有文字記載的歷史可追溯到3000年之前，甲骨文的發(fā)現(xiàn)可為確證。而從公元前841年西周共和時期開始，中國的信史記錄就一天也沒有中斷，也為世界各民族所欽羨。浩如煙海的歷史典籍不但是前人留給中華子孫的寶貴遺產(chǎn)，也是中華民族為世界文化作出的巨大貢獻(xiàn)。    現(xiàn)在的中華民族是由56個兄弟民族組成的。這56個民族是在中華5000年歷史過程中經(jīng)過不斷地融合逐步形成的?，F(xiàn)在的漢族實際上是由古代華夏族和許多少數(shù)民族融合而成的。歷史上和現(xiàn)存的許多少數(shù)民族也都認(rèn)為華夏族是自己的祖先，如匈奴出于夏、羌出于姜氏、鮮卑出于黃帝、氐出于夏時的有扈氏，這都是史有所據(jù)的。    5000年的歷史是中華各民族共同進(jìn)步的歷史。    中國地域遼闊，幅員廣大，有陸地面積960萬平方千米，海域面積300多萬平方千米。中華民族世世代代在這片土地上繁衍生息，不但創(chuàng)造了輝煌的歷史，也影響了整個世界。    中國的文化和經(jīng)濟(jì)在歷史上曾長期領(lǐng)先于世界，但從近代開始卻經(jīng)歷了備受欺凌、喪權(quán)辱國的百年之痛。    前事不忘，后事之師。以史為鑒，可以明得失。中國人不會忘記歷史。尤其是在改革開放以后的今天，學(xué)習(xí)歷史，繼承中華民族的光榮傳統(tǒng)，銘記中華民族的深刻歷史教訓(xùn)，是每一個中華兒女奮發(fā)向上的基礎(chǔ)。    在此感謝本系列書的主編金強(qiáng)、周衛(wèi)華、于永玉以及編委陳余齊、高階順、高志強(qiáng)、李國芳、魏巍、張少鵬、郭鑫、張萌萌、盧冬林、劉佳、權(quán)娜、石歡歡、時利英、曾令、楊春枝等同志對本系列書的編寫所作出的貢獻(xiàn)。    編者    2012年5月

內(nèi)容概要

2-4/中國歷史知識讀本--四大發(fā)明的故鄉(xiāng).中華科技，ISBN：9787553404745，作者：12/張少鵬

書籍目錄

制造 中國四大發(fā)明之造紙術(shù) 中國四大發(fā)明之印刷術(shù) 功勛卓著的火藥武器 中國古代造船技術(shù)成就 中國古代的兵器 中國古代的車輛 物理 中國四大發(fā)明之指南針 中國古代動力的利用 化學(xué) 中國四大發(fā)明之火藥 古代冶金技術(shù)巨大成就 濕法冶金的起源——膽銅法 中國古代三大鑄造技術(shù) 享譽(yù)世界的中國瓷器 獨具特色的制曲和釀酒技術(shù) 醫(yī)藥 中藥 獨具特色的中醫(yī) 針灸療法 獨特診法之脈診 領(lǐng)先世界的外科學(xué)成就 別具一格的藏族醫(yī)學(xué) 中國現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)著作——《黃帝內(nèi)經(jīng)》 眾方之祖——《傷寒雜病論》 世界第一部法醫(yī)學(xué)專著——《洗冤集錄》 世界免疫法的先驅(qū) 農(nóng)業(yè) 世界人民的飲料——中國茶 聞名世界的古代水利工程 中國古代農(nóng)書 獨特的古代農(nóng)具 中國蔬菜的歷史 古代畜牧業(yè)成就 世界上最大的果樹原產(chǎn)地 紡織 誰發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲？ 世界栽桑、養(yǎng)蠶、絲織最早的國家 古代的織機(jī)和提花機(jī) 流行世界的中國絲綢 建筑 中華民族的驕傲——長城 中華民族的瑰寶——紫禁城 橋的國度 最高的古代木構(gòu)建筑——山西應(yīng)縣木塔 天文 中國古代天文學(xué)名著與歷法成就 天象記錄和天體測量 古代“天語”——天氣現(xiàn)象理論 別具一格的計時器——日晷、漏壺、盂漏 天文鐘的直接祖先——中國水運(yùn)儀象臺 地理 中國古代的地震記錄 中國古代地圖和裴秀制圖六體 中國古代五大“行者” 綜合 17世紀(jì)的工藝百科全書 數(shù)學(xué)名著與方法 近代科學(xué)技術(shù)成就

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   中國四大發(fā)明之造紙術(shù) 造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)并稱為中國古代科學(xué)技術(shù)四大發(fā)明，譜寫了人類文明史上的光輝篇章。 最初的紙是作為新型的書寫記事材料而出現(xiàn)的。在紙沒有發(fā)明以前，中國記錄事物多靠龜甲、獸骨、金石、竹簡、木牘、縑帛等。商代的甲骨文、鐘鼎文實物資料，不斷出土；戰(zhàn)國到秦漢的竹簡、木牘和帛書、帛畫，近年來也有大量實物出土。相對于甲骨不易多得、金石笨重的特點，簡牘與縑帛更適合作為書寫材料，但它們也有不足之處，簡牘仍然很笨重。據(jù)說，秦始皇每天批閱的簡牘文書，重達(dá)60公斤。西漢時，文學(xué)家東方朔給漢武帝寫了一篇奏章，竟用了3000多根竹簡，由兩個武士抬進(jìn)宮中，漢武帝看了兩個多月才看完。縑帛雖然輕便，但價格昂貴，一般人是用不起的。 隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，迫切需要尋找廉價易得的新型書寫材料。經(jīng)過長期探索和實踐，終于發(fā)明了紙。千百年來，人們都認(rèn)為，紙是東漢的宦官蔡倫在105年發(fā)明的。其實，早在西漢時期，中國就有了用植物纖維制造的紙。只是當(dāng)時的紙還很粗糙，質(zhì)量較差，不便于書寫，因而當(dāng)蔡倫改進(jìn)了造紙技術(shù)，制造了優(yōu)良的紙張時，人們便把紙的發(fā)明權(quán)授予了他。 蔡倫改進(jìn)了原有的造紙技術(shù)，創(chuàng)造性地擴(kuò)大了造紙的原料來源，為大規(guī)模地生產(chǎn)和使用紙開辟了道路。 蔡倫，東漢時期桂陽（今湖南耒陽）人。他從小就進(jìn)宮當(dāng)了太監(jiān)，到漢和帝時被提升為中常侍，侍奉在皇帝身邊，傳達(dá)詔令，負(fù)責(zé)管理文書。后來，他又兼任尚方令，掌管皇宮里的手工作坊，專門為皇帝監(jiān)造各種器具用品。當(dāng)時蔡倫在接觸詔令、文書的過程中發(fā)現(xiàn)，縑帛是書寫的好材料，但造價太貴，只適合皇室富戶使用，一般人難以問津。而前人造的紙又疙疙瘩瘩，讓人無法下筆。于是，他廣泛地研究了民間的造紙經(jīng)驗，用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)作原料，監(jiān)制出一批優(yōu)良的紙張。105年，蔡倫把他監(jiān)造的第一批紙獻(xiàn)給了漢和帝。漢和帝一見，贊不絕口，從此，造紙術(shù)得到推廣。116年，蔡倫被封為“龍亭侯”，他造出的紙，就被人們稱為“蔡侯紙”。3—4世紀(jì)，紙已經(jīng)基本取代了帛、簡而成為中國唯一的書寫材料，有力地促進(jìn)了中國科學(xué)文化的傳播和發(fā)展。 魏晉南北朝時期，中國造紙術(shù)有了新的發(fā)展。在原料方面，除原有的麻、楮外，又?jǐn)U展到用桑皮、藤皮造紙。在設(shè)備方面，繼承了西漢的抄紙技術(shù)，出現(xiàn)了更多的活動簾床紙模，將一個活動的竹簾放在框架上，可以反復(fù)撈出成千上萬張濕紙，提高了工效。在加工制造技術(shù)上，加強(qiáng)了堿液蒸煮和舂搗，提高了紙的質(zhì)量，出現(xiàn)了色紙、涂布紙、填料紙等加工紙。并且，同時期的賈思勰還在《齊民要求》中，寫有兩篇專門記載造紙原料楮皮的處理和染黃紙技術(shù)的文章。隋唐五代時期，中國造紙術(shù)不斷革新，除麻紙、楮皮紙、桑皮紙、藤紙外，還出現(xiàn)了檀皮紙、瑞香皮紙、稻麥稈紙和新式的竹紙。在南方產(chǎn)竹地區(qū)，竹材資源豐富，因此竹紙得到迅速發(fā)展。這一時期的產(chǎn)紙地區(qū)遍及南北各地。由于雕版印刷術(shù)的發(fā)明，興起了印書業(yè)，這就促進(jìn)了造紙業(yè)的發(fā)展，紙的產(chǎn)量、質(zhì)量都有提高，價格也不斷下降，各種紙制品普及于民間日常生活中。名貴的紙有唐代的“硬黃”、五代的“澄心堂紙”等，還有水紋紙和各種藝術(shù)加工紙。唐代的繪畫藝術(shù)作品已經(jīng)有不少紙本的，正反映出造紙技術(shù)的提高。

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《四大發(fā)明的故鄉(xiāng):中華科技》講述中國人不會忘記的歷史。尤其是在改革開放以后的今天，學(xué)習(xí)歷史，繼承中華民族的光榮傳統(tǒng)，銘記中華民族的深刻歷史教訓(xùn)，是每一個中華兒女奮發(fā)向上的基礎(chǔ)。

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