青煙/慈溪文叢

前言

　　文以載道，書以達義。讀文章可以看出寫作者的胸襟，讀一套地方文叢，可以看出一個城市的底蘊與氣度。慈溪史上文人薈萃，名家輩出，以詩文、書畫聞名的本土先賢數(shù)以千計。去年出版的耆舊詩集《溪上詩叢》，與今年這套《慈溪文叢》，構成了文脈上的傳承，堪稱文風興盛，百花齊放。 翻看《慈溪文叢》，又一次引發(fā)我對慈溪文學的審視。十四本精選出來的文集基本代表了現(xiàn)階段慈溪文學創(chuàng)作的整體水平。作者隊伍涵括老中青，由小說、散文、詩歌等不同文體組成。內容涉及廣泛，有溫暖的鄉(xiāng)村情結，有后工業(yè)時代苦澀而激揚的旋律，有書寫慈溪地域文化的篇章，也有記錄尋常家庭的點滴，有面對內心的寫作，有文史追述，有讀書筆記… …不同文體的自由以及言說的龐雜和開闊，包容了人性、詩性、知性、理性、神性、個性，不可謂不豐富。十四部文集，從多個角度反映了我們當下的生活，折射出一個城市的整體印象。 出版《文叢》的意義，不僅在于展示慈溪文學創(chuàng)作的成果，繁榮文化鼓舞人心，更在于通過出版與研討，進一步明確我們所擔負的文化責任。 文學要有益于天下與后人，既要傳承文明、發(fā)展文明，更需要從思想和感情的層面來體現(xiàn)人生的大境界、大情懷。一個寬闊的寫作者必須擁有視野、思想與精神上的遼闊，更大，更樸素。 毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》，于今七十年。七十年斗轉星移滄桑巨變。但《講話》提出的一些問題，依然是作家們面臨的基本問題?！吨v話》在這些問題上的論斷，也是解決文藝創(chuàng)作“為了誰”“依靠誰”“我是誰”的問題。 為了人民，是文藝的基本出發(fā)點。 植根人民、深入生活，是文藝的源泉。 無論過去多少年，文學創(chuàng)作依然要遵循這些基本規(guī)律。作為作家，應自覺以《講話》精神指導自己：我們是不是植根于這個城市的當下？是不是與讀者、與公眾的閱讀生活密切呼應？是不是與文化發(fā)展的新因素保持著強有力的對話？我們是否代表廣大人民的心聲并形成健康的主導力量？ 慈溪的寫作者應當對生活本身有更廣泛的理解和體驗，打破個體的局限，投身于火熱的生活現(xiàn)場，把視野投向更樸實更廣大的群體，把筆尖轉向更寬廣、也更深邃的生命意義。做一個寬闊的寫作者，努力創(chuàng)作出一批體現(xiàn)慈溪特色的文藝精品，以推動慈溪文化大發(fā)展、大繁榮，不斷提升慈溪人、慈溪地、慈溪文化的美譽度和知名度。 常聽人說，這個時代缺乏大家，缺乏蕩氣回腸的作品。其實流傳千古的經(jīng)典之作，非因辭藻之美，恰因其博大的情懷。如果你有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，也許你就是下一個大家。我們有理由相信，慈溪的寫作者們，能有更加磅礴的大視野、大手筆、大作為，寫出具有人民共性，引發(fā)人民共鳴的大作品。立足慈溪，走出慈溪，文藝工作者可謂任重而道遠。 心中裝著一座城市，才能寫出一座城市的氣派；心里放著這個時代，才能走在這個時代的前沿；心懷天下，方能成為大家。 愿與作家朋友們共勉。是為序。

內容概要

　　慈溪的寫作者應當對生活本身有更廣泛的理解和體驗，打破個體的局限，投身于火熱的生活現(xiàn)場，把視野投向更樸實更廣大的群體，把筆尖轉向更寬廣、也更深邃的生命意義。做一個寬闊的寫作者，努力創(chuàng)作出一批體現(xiàn)慈溪特色的文藝精品，以推動慈溪文化大發(fā)展、大繁榮，不斷提升慈溪人、慈溪地、慈溪文化的美譽度和知名度。

書籍目錄

青煙美容店的女人紫砂壺你還記得小時候的事嗎權利年年歲歲花相似停電了中秋夜藍項鏈灰雀羽幸福的手勢夜航船小男孩和傘花生年夜飯幸福如魚鹵豆位置周末附錄小說人物靈魂的反復與糾結后記

章節(jié)摘錄

　　這難道不是自己渴望的生活嗎，像香梅那樣徹底做一個沒心沒肺的人。夜深人靜的時候，心剛對著天花板上細細的光斑想。每次用心一想，他就覺得頭脹痛起來，緊接著呼吸急促，渾身上下火辣辣地痛。他咬著牙，用手指掐自己的大腿，告誡自己不要胡想，但根本不管用。常常大腿被掐得發(fā)紫，他還像一只困獸無聲地嚎叫，無法走出內心的風暴。最后，他只能起床，像一只無家可歸的野狗，跑進那個小窩，進入另一種不為人知的黑夜生活1 2 二 “心剛……”有人在背后叫自己。那聲音酷似子龍。他微微戰(zhàn)栗了一下，轉過身?？墒巧砗蟪税讐ι献约旱谋秤埃裁匆矝]有。他不甘心，挪動身子到大衣柜的鏡子前，頓時鏡子里的自己活了。 “啊，小姐，你來了……”銀幕上，儒雅的書生柳夢梅對著一幅美人圖深情呼喚，窗外杜麗娘的芳魂翩然而至?！皶倍披惸镉挠牡亟兄Ｐ膭偘l(fā)現(xiàn)這聲音分明是從自己的喉嚨里發(fā)出來的，自己只要一開腔，嗓音依然那么嬌媚。 那時候，每次上臺前，心剛和子龍在后臺默戲。子龍很不老實，常在心剛剛進入狀態(tài)時，來“調戲”一番?！靶膭?，你化好妝真美，你真是美女，那我就近水樓臺先得月，追定你了……”子龍湊上來按著心剛的肩笑嘻嘻地說，心剛挪開肩，垂下睫毛?！坝謥砹?，你呀……”他學著戲中的女子，伸著細長的食指點著子龍的額頭，臉上熱辣辣的，幸虧敷著一層底粉，誰也看不出來?！靶〗恪畷甭曇纛澏?，四目對視，一個含羞躲閃，一個欲罷不能。兩個人一開腔，就找到了戲中的感覺。 這樣的“調戲”到了臺上，就真的忘記自我了。當時，他們演得最多的是《梁山伯與祝英臺》。幕布緩緩拉開，心剛的一聲“梁兄”，嚦嚦如鶯囀，帶著一種抑制不住的喜悅?！皶块T前一枝梅，樹上鳥兒對打對。 喜鵲滿樹喳喳叫，向你梁兄報喜來！”五彩的燈光下，心剛感覺子龍慢慢地旋轉起來，自己也跟著翩翩起舞。那水袖，時而春燕剪柳，時而落花翻飛。那扇子，或作蝴蝶戲花叢，或作簾幕掩秀色。他百般地向梁兄傳達春意，可是“梁兄卻像呆頭鵝”！ 臺下，掌聲如潮，陣陣喝彩，幾聲不懷好意的哨音若隱若現(xiàn)。心剛和子龍早已習慣了觀眾的反應，更加投入。兩人像上陡坡層層攀爬，運腔、念白、水袖、身段，使出渾身解數(shù)，恨不得將這對戀人的靈魂捧出來。子龍扶著心剛過獨木小橋時，心剛嬌喘吁吁：“梁兄呀，你我好比牛郎織女渡鵲橋?！弊育埞室庖环攀郑膭偛铧c掉下去，子龍又趕緊攙扶，心剛趁機倒在子龍懷里，臺下又是一陣歡呼…… 謝幕的時候，女孩子們捧來的鮮花幾乎將他們淹沒?；氐胶笈_時，心剛常常看到劉姐坐在化妝鏡前等自己?！皠⒔?。”他和子龍齊聲叫道，子龍的聲音明顯高于自己。不知怎的，他每次看到劉姐，總叫不出口。那子龍，雖然年紀比劉姐大，卻一口一聲“劉姐”，叫得比脆瓜還爽。劉姐乜斜著眼，輕撫著懷里的貓咪?！敖裉煊诛j戲了……鄭心剛，你可真有本事，你男扮女，在戲里又女扮男，這樣扮來扮去，可把我們耍的，都搞不清你到底是男還是女了？”心剛的臉騰地紅了，這話說得，在夸自己還是損自己呢。“劉姐，瞧您，繞口令說得多累！”陸子龍做了個鬼臉道，“他是遇到男人就變女人，遇到女人就變男人！”劉姐被子龍一逗，忍不住撲哧一聲，眼睛彎成水汪汪的月亮。見劉姐笑了，心剛松了一口氣。其實，他是喜歡劉姐笑的。別看劉姐平時繃著臉，她笑起來，臉蛋如月亮從云層里鉆出來，恬靜又秀美。 多余的話，劉姐不會再說。等心剛和子龍卸完妝，劉姐就帶著他們去吃夜宵。月華如水，深夜的吳市繁華如大上海。他們坐在劉姐的車后座，望著璀璨的霓虹燈，心里癢酥酥的。子龍在黑暗中搭住心剛的肩，湊近他的耳朵說：“兄弟，咱們跟著這個富姐，可有福了！” 3 這是哪一年的事了。心剛獨自坐在鏡子前，感到一切都像前塵往事。 劉姐的面容在時光中，水紋一樣蕩開來，只有她身上那股紫色的氣息至今仍纏繞在鼻尖。一直以來，心剛認為每個人都有屬于自己的氣息，那氣息可以用顏色作比。柳老師是谷黃色的，散發(fā)著若有若無的淡香；子龍是橙黃色的，跳躍、明麗，清香中帶點酸味卻不青澀。自己或淺藍或深褐，猶如藍色妖姬，綻開時無比絢麗，幽香銷魂，凋落時無比凄楚，零落成泥。 而劉姐的紫，似乎無法用植物用香味來比擬，那種紫時而傲慢，時而冷艷，時而寧靜，時而熱烈。 劉姐說：“鄭心剛，陪劉姐來一段?！闭Z氣中冒出一股沖力，讓人無法抗拒。其實，心剛也不想抗拒，劉姐的那種沖力，正是自己隱隱渴望的。他趁勢陪劉姐對唱，有時來一段《玉堂春》，有時來一段《沉香扇》。 每次都是心剛唱旦角，劉姐唱生角。劉姐的水袖甩得很有本事，她自己說，小時候曾向一位民間的剡劇高人學過。那樣式很美，甩出去直直的，猶如兩根飄飛的舞帶，卻又跟舞帶不同，似有一股凌云之氣?！　　?/pre>




編輯推薦
　　常聽人說，這個時代缺乏大家，缺乏蕩氣回腸的作品。其實流傳千古的經(jīng)典之作，非因辭藻之美，恰因其博大的情懷。如果你有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟，也許你就是下一個大家。我們有理由相信，慈溪的寫作者們，能有更加磅礴的大視野、大手筆、大作為，寫出具有人民共性，引發(fā)人民共鳴的大作品。立足慈溪，走出慈溪，文藝工作者可謂任重而道遠。





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