在連接線/慈溪文叢

出版時間:2012-5  出版社:寧波出版社  作者:俞強  頁數(shù):213  

前言

  通過閱讀、寫作與內(nèi)省,結合自己的生命經(jīng)歷,經(jīng)過二十多年的努力,我對寫作的思維終于透過復雜的現(xiàn)象找到了自己的觸角,并逐漸走向成熟,越過各類哲學、宗教與科學的糾纏、廓清與綜合,在以生命意識為中心的龐大體系中,進一步理解了各類藝術相通的榫卯結構與內(nèi)涵,藝術的本質(zhì)及其意義,以及從生命的眼光打量一切,萬物或虛無在靜寂無垠的幽冥之中的呼應與互動。當代詩歌必須在更高的層面上領悟并把握生命的意義。 通過不斷的學習與感悟,我進一步認識到無論苦難或者歡樂,無論空虛還是充實,只因為有了生命才有了感覺,有了人的意識就產(chǎn)生了人性。 有了人性才分娩了藝術,使人類在充滿危機與末日感的恐懼的折磨中,仍感覺到慰藉與愉悅。不管是尼采突然宣布上帝已死了,還是卡夫卡控訴人已經(jīng)異化,更不要去管羅曼巴達指出在不斷延伸的浩瀚巨著中,在文字自動繁衍的進程中,人的主體的缺席與消失。即使以上種種狀況已經(jīng)到了無以復加的程度抑或是一種存在的真實,但歸根結底仍然離不開人。其實,神性,人性,獸性都是人類自身意識里的三個相互支撐與搏斗的層面,是人之所以為人之前的一場內(nèi)部的辯論與戰(zhàn)爭。即使因靈魂自動的崩塌與毀滅,那也是人的自我意識的迷惑與沉淪。而藝術,在這種大背景下,我認為有兩大根本性的作用與意義,一種是發(fā)現(xiàn),不是像牛頓與霍金那樣關于物質(zhì)世界或宇宙黑洞與人的靈魂無關的發(fā)現(xiàn),而是像尼采、卡夫卡、薩特一樣在時間與存在的真相里去發(fā)現(xiàn)人所抵達的悲慘處境,像凡·高、蒙克、肖邦、莫迪里阿尼式的激情與敏感,標出讓人活得清醒卻難以逃避絕望的追捕與窒息。另一種是發(fā)明,也不是像瓦特與愛迪生那樣在機器與電燈的狹義科學上的發(fā)明,而應像巴赫、馬蒂斯、米羅那樣發(fā)明令人安寧的旋律,愉悅的色彩,與充滿遐想與純真的線條,像貝多芬、莫扎特、塞尚、高更那樣發(fā)明的美給人一種勇氣與力量,使每一個人能在苦難的夾縫里得以度過美好的人生。 發(fā)現(xiàn)是在現(xiàn)實層次上的攀登,發(fā)明是在缺失與空白里的無中生有。我勉勵自己能在發(fā)現(xiàn)的基礎或前提下發(fā)明,我希望自己能在發(fā)明的指引下將發(fā)現(xiàn)的大旗進一步提升。發(fā)現(xiàn)是痛苦的,因為歷史與現(xiàn)實已囤積了太多陰郁太多沉重的記憶,擁擠著太密集太擁擠的亡魂。發(fā)明也太難了,因為撇開現(xiàn)實另辟蹊徑的獨木小橋高于傳統(tǒng)與必然,需要更博大、更敏感、更豐富也更具獨創(chuàng)性的心靈。但愉悅的審美的發(fā)明可以安慰務實的悲觀的發(fā)現(xiàn)。以生命的意識為中心同時抵達發(fā)現(xiàn)發(fā)明。從真相的發(fā)現(xiàn)抵達真美的發(fā)明,將虛妄的實在過濾成充實的空靈。用平等心面對所有不平等的事物,用平常心面對不平常的歲月,用平靜心面對不平靜的心態(tài)。走過歷程之后,惡夢與清晨一樣美麗,突破障礙之后,恐怖與安詳一樣可感,在互動中強化了各自的質(zhì)感。在各自的肌體中互相吸收營養(yǎng)。走得再遠依然是生命意識對生命的發(fā)現(xiàn),攀得再高依然是夢想對人類存在的安慰的發(fā)明。一切偏離得再遠,必須返回生命,萬象消弭得再快,必須重塑生命。生命意識是藝術追尋的出發(fā)點,也是哲學與宗教的歸宿,是發(fā)現(xiàn)與發(fā)明的母親與靈魂。從個體心靈出發(fā),或發(fā)一箭同時穿越兩個目標,或循序漸進分步實施,烙下了生命的履痕。發(fā)現(xiàn)與發(fā)明,將是我的生命美學的一對不可分離的雙胞胎,兼容并蓄;發(fā)現(xiàn)與發(fā)明,將是我擁抱生命真諦超越時空的兩只手掌,是全人類的一雙在偏僻的夜色里充滿期待的眼睛。

內(nèi)容概要

  通過閱讀、寫作與內(nèi)省,結合自己的生命經(jīng)歷,經(jīng)過二十多年的努力,我對寫作的思維終于透過復雜的現(xiàn)象找到了自己的觸角,并逐漸走向成熟,越過各類哲學、宗教與科學的糾纏、廓清與綜合,在以生命意識為中心的龐大體系中,進一步理解了各類藝術相通的榫卯結構與內(nèi)涵,藝術的本質(zhì)及其意義,以及從生命的眼光打量一切,萬物或虛無在靜寂無垠的幽冥之中的呼應與互動。當代詩歌必須在更高的層面上領悟并把握生命的意義。

書籍目錄

做一個寬闊的寫作者——《慈溪文叢》總序發(fā)現(xiàn)與發(fā)明:詩歌與生命意識的雙胞胎(代序)第一輯 萬物之頂一個人活著無論如何不應該絕望人過四十,一張復雜的網(wǎng)成為一個雨中的中年男人時間中藏匿的廢墟路過塘河路的橋萬物之頂:虛無,幻象,彩虹塘河沿岸聲音園子銀杏樹在連接線窗外的春天尋找一雙眼睛過去是一種存在異地午睡夾在舊書中的信惆悵一端午:給屈原朋友來訪。帶來一個美女四月即景春寒虞波北園舊居一個命題世界地球日與一首小詩尋找鏡頭前:一個詩人的生活專訪途中撫慰夢鏡第二輯 一滴雨還沒有落下來一滴雨還沒有落下來一個夢境下雨的時候來看海在渡輪上不要感嘆時光之流逝時光與生活:一種記憶的幻象途中風景尖銳與虛無在夏日想起月湖:春天的別處愛情短章獻給熱愛這首詩歌的女孩子沉默春天十二月第三輯 一條未經(jīng)之路對比窺新畫皮記葡萄與摘葡萄的人心跡一條未經(jīng)之路辦公室:世界與另一個自己間隔滸山印象無題昵稱時間傳奇醒來又是一個早晨回憶的秘密那個夜晚的音色大俞峰顛覆第四輯 釘子的哀歌釘子的哀歌寓言墜落角度最后一根火柴郵件大地之舷西奈山秋陽臺上的少女雨之囚日子紀事航線對話一個詞,突然偶感魚販子和他的魚們一個人從北岸乘船到上林湖偶過虞家路窗南郊第五輯 寫給女兒的詩歌女兒成長中的幾個細節(jié)寫給女兒的詩歌三月天然椅子差異情景形象——寫給女兒讀小學一年級時變化郊外:女兒想為狗寫一首詩女兒,家海岸線與女兒之間的對話女兒夜色溫柔你和女兒騎著各自的自行車來看我——獻給妻子央芬與女兒快快蘇格蘭牧羊犬阿旺探親記舊居:我還記得從窗外的花園想到新加坡——給女兒快快鳥的愿望是變成一朵云1第六輯 即景與應命杭州灣:跨越歷史的紅色通道杭州灣南岸:從紅色通道到跨海大橋古窯浦的桃花為什么這樣紅?浙東的楊梅樹楊梅仙子楊梅節(jié)落紅:你的另一個名字叫春天——謹以此詩懷念化作春泥默默護花的文藝界前輩茅臺頌四明茶史

章節(jié)摘錄

  一個人活著無論如何不應該絕望 與經(jīng)歷中深藏的敵意握手言和 確不是一件易事。 最大的敵人是自己的狹隘與偏執(zhí) 意識到仍然疏忽等于蓄意的背叛 空中飛碟與天使造成了一個人潛意識中的矛盾 內(nèi)心的忌諱把你釘在恐懼的巖石與十字架上 撕心裂肺是你一個人的事情, 將信將疑是這個時代的通病。 一只采花粉的蜜蜂在蛛網(wǎng)里掙扎 在世界的盲目里越陷越深 心,淪陷了,變成物質(zhì)與欲望洶涌的殖民地 當生存的重量超過時間的承載力 必須摒棄難以為繼的輜重 清空記憶中淤積的垃圾,包括詞語的矯情與藻飾 用一個竹籃打水的從容 甚至讓四季的陽光與雨滴。風乃至無 經(jīng)過。用每一天的死亡激活新生。吐故納新 用幸存者的目光擁抱到來的一切 你會發(fā)現(xiàn)以往看到的一切,甚至比災難更可怕的虛無 也會發(fā)出天堂的光芒。 所有的阻礙變成了前進中的橋梁 時間的白馬躍過內(nèi)心的天塹 無垠的虛空并非空虛 所抵達的一剎已不是占據(jù)而是擁有。 以往的苦難史應該成為21世紀的前提, 一個人活著可以有任何的困惑, 但無論如何不應該絕望。 2009.5.23 人過四十,一張復雜的網(wǎng) 人過四十,一張復雜的網(wǎng) 將你粘住,一只小甲蟲徒勞的掙扎 懸空使它無法投入春天的真實與鮮活 難熬的日子過去了很久 仍然在靈與肉的糾纏中動彈不得。 除了摒棄多余的事物。找回一份被 庸常與時尚格式化的自我 同時學會單純與妥協(xié),在物的奴役中回歸自由與輕松。 同樣的一天,將會有另一種境遇 越過辦公室的窗玻璃或屋頂?shù)恼趽?同樣的人們,不同的生活與遺憾 在每一天翻新的花樣中繼續(xù) 一條亙古的大河湮沒了 所有看見與看不見的車轍與腳印 它不放過每一個罪人與好人 以及每一個瞬間的蛛絲馬跡 人們在用墓地改建的別墅區(qū)種植膨脹的欲望 讓生與死,醉或夢 用撲克牌或虛擬的電腦以娛樂的形式進行接龍 你的眺望是悲壯的 如同菩提樹下的感悟 如同初日出海一樣輝煌 真相如此,誰也不愿意做一塊沒有呼吸的石頭 回到原路,把滑行的時間硌住 除了死亡。 沒有什么會在徹底的停格中永不流失。 永久不同永恒,數(shù)量不是質(zhì)量 貌似一致的事物有天壤之別 兩個世界的縫隙不可逾越乃至替代 初夏的花在窗外開了一半,搖曳生姿 回過神來,城市的浮華退去了,光在沉淀 背山靠海,大灘涂流暢的弧線 擠走了漫漶其間的不安 像一片無垠的紅地毯迎接每一天的未來 你聽到了云的呼吸;一只白羽之鳥,在晨風里 帶來了所有的時間對你的祝福 在平時不留意的地方隨意歌唱 2009.5.24   ……

編輯推薦

  通過閱讀、寫作與內(nèi)省,結合自己的生命經(jīng)歷,經(jīng)過二十多年的努力,我對寫作的思維終于透過復雜的現(xiàn)象找到了自己的觸角,并逐漸走向成熟,越過各類哲學、宗教與科學的糾纏、廓清與綜合,在以生命意識為中心的龐大體系中,進一步理解了各類藝術相通的榫卯結構與內(nèi)涵,藝術的本質(zhì)及其意義,以及從生命的眼光打量一切,萬物或虛無在靜寂無垠的幽冥之中的呼應與互動。當代詩歌必須在更高的層面上領悟并把握生命的意義。

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