第九條建言

內(nèi)容概要

　　《第九條建言》收錄有隨筆、雜文、散文、古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)。用詞考究，用語(yǔ)簡(jiǎn)樸，結(jié)構(gòu)自然，不事張揚(yáng)，不事雕琢，平靜穩(wěn)健，質(zhì)樸厚道形成了作者散文老道的風(fēng)格。對(duì)歷史的敘述，就是對(duì)歷史的信仰。對(duì)歷史的信仰，就是對(duì)人類自身的尊重。

作者簡(jiǎn)介

　　柳向榮，寧夏同心人，1967年生。以文學(xué)為情趣，把文化做信仰。系寧夏詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，寧夏作家協(xié)會(huì)會(huì)員，寧夏新聞學(xué)會(huì)理事。先后從事教育、廣播電視工作，現(xiàn)供職于同心縣委宣傳部。

書籍目錄

用自己的心去讀自己的生活（代序）散文卷腳底乾坤第九條建言無(wú)須仰視的高度不能拒絕的親近兩個(gè)帝國(guó)的鴻溝風(fēng)從雙子塔吹過(guò)騎在象背上滑翔香港印象這里的古老并不遙遠(yuǎn)（四章）長(zhǎng)城，你是誰(shuí)的脊梁心被山神踩了腳（五章）黃河情緣重上五臺(tái)山初到吐魯番仰望星空陸贄救時(shí)不逢時(shí)愛民宰相王安石十年長(zhǎng)安詩(shī)成劍一生浮沉皆由詩(shī)孔子從政的那些事也煮一煮“三國(guó)”黑板賦——寫在第五個(gè)教師節(jié)上我在誤區(qū)里丈量自己“空”談二論雜說(shuō)五篇心得七言清明的追思我們?cè)鯓舆^(guò)春節(jié)潮濕的枝頭五味書齋我的三位小學(xué)老師與詩(shī)結(jié)緣的那場(chǎng)雪書蟲別小看她的小飄雪的早晨曬在書本上的日子并不獨(dú)腳的獨(dú)腳聯(lián)劍旗之上立壯志收放之間抒豪情——試論陸游愛國(guó)詩(shī)篇的意象特征當(dāng)代詩(shī)詞要為西部大開發(fā)自覺(jué)提升文化價(jià)值——西部開發(fā)建設(shè)的亮點(diǎn)應(yīng)該成為當(dāng)代詩(shī)詞的“詩(shī)眼”藝術(shù)的真實(shí)結(jié)果就是生活的真實(shí)——讀《白鹿原》有感不斷提升紅色同心的文化價(jià)值兩條主線交匯的節(jié)點(diǎn)叫“同心”——解讀紅色經(jīng)典影片《同心》的關(guān)鍵詞我與文學(xué)的那點(diǎn)事兒詩(shī)歌卷青春物語(yǔ)游華山梨花淚不再我不相信思念湖邊偶感生活、到北京去我不停留戀初戀那又何必只要聰明人和老實(shí)人糊涂聰明人潮水為何悄然離去冬天的思念告別不曾給L君思念想你有一種情懷給你北島·通行證（外一首）致F君漫游七月的星空從同心出發(fā)昌耀·無(wú)須接觸重讀舒婷（外一首）再見一九九七如果寒窯崆峒山行人這一生假如我也下崗了你是一頭?！I(xiàn)給母親祖國(guó)夜色明朗讀詩(shī)的日子漢字即詩(shī)選四請(qǐng)聽我歌唱——獻(xiàn)給銀南撤地設(shè)市、自治區(qū)成立四十周年暖雪羅山·一條好漢的高度（外一首）清水河隨想（外四首）經(jīng)歷唐朝（組詩(shī)五首）我們是至親（組詩(shī)三首）故鄉(xiāng)何時(shí)成行（六章）人生如鐵有一個(gè)女人正月初五正月初七望江南詩(shī)是一種文字排列的游戲黃昏的歌者歌詞五首古韻新聲水調(diào)歌頭·寄友人水調(diào)歌頭·詠月懷古水調(diào)歌頭·與妻書大江東去·贊小平訴衷情·鄧公周年祭西江月·慶麥?zhǔn)彰~兒·為澳門區(qū)旗區(qū)徽賦青玉案·自勉采桑子·元旦前夕鵲橋仙·記1996年3月31日雪永遇樂(lè)·賀同心首屆文代會(huì)召開拿詞牌說(shuō)事五首永遇樂(lè)·同心西征七十年志雨霖鈴·五月十日窯山飛雪滿江紅·掛職述懷七律·抒懷七律·致學(xué)生七絕·悼艾青七律·贈(zèng)友七絕·題同心清真大寺吊陸游自勉行路難·懷念鮑照詠辛棄疾祭周公百年華誕百年中國(guó)寧夏游追悼亡弟賢文干花兒綻開在旱塬安鴻賦（并序）愛是一種分擔(dān)（代跋）

章節(jié)摘錄

　　第九條建言　　用閱讀無(wú)字天書的方式去閱讀無(wú)字碑，這也許是我唯一的選擇。我的閱讀只是一個(gè)偌大的天問(wèn)，壓在心尖上?！　∥鋭t天的功德碑上，沒(méi)有留下一個(gè)字。但在這片空白里，有關(guān)她的歷史卻異樣地豐富起來(lái)。我想起希臘人關(guān)于美的思考，誕生了斷臂的維納斯。每一回想起維納斯側(cè)目祥和的笑容，我的心里就會(huì)產(chǎn)生愛的漣漪。女性是美的符號(hào)，傳遞著人類情感中最基礎(chǔ)的因子——愛。當(dāng)然，我應(yīng)該繼續(xù)想起蒙娜麗莎的微笑，通過(guò)達(dá)·芬奇的創(chuàng)造，讓人類再次發(fā)現(xiàn)美，其實(shí)是充滿了愛的。原來(lái)，我們這個(gè)人類的女性，正是通過(guò)愛而創(chuàng)造著美，喂養(yǎng)著真的。甚至我想起我正是十八九歲的時(shí)候，閱讀張賢亮先生的《綠化樹》，《男人的一半是女人》時(shí)，就產(chǎn)生過(guò)一種念頭：女人是這個(gè)世界最富有智慧的情感。在女人對(duì)男人的每一縷關(guān)愛和注視里，點(diǎn)燃的不只是男人的情欲，更重要的是完成了男人對(duì)理性世界的哲學(xué)思考。這是一個(gè)奇怪的悖論。但又是一個(gè)真實(shí)的必然。馬克思對(duì)燕妮的愛，成就的是馬克思對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著。就是到現(xiàn)在，過(guò)去了二十年，我還為我有這樣的念頭而感動(dòng)。我為我被自己的感動(dòng)而備受鼓舞?！　‘?dāng)我站在乾陵的無(wú)字碑前時(shí)，我想起了自己的過(guò)去。沿著歷史留下的無(wú)痕之路，我企圖拿自己很膚淺的經(jīng)歷去感悟這位中國(guó)歷史上唯一的女皇，一個(gè)了不起的女性，她究竟在自己的時(shí)代怎樣地把握著自己？　　作為女皇，武則天是空前絕后的。她天生麗質(zhì)，聰慧過(guò)人。就這兩點(diǎn)，武則天占盡天分，而且頻頻得到命運(yùn)的垂青。李世民聞其名而召為才人，李治一見鐘情拜她為昭儀。隨后宮中越是說(shuō)武則天的壞話，武則天就越是得到寵幸，以至于李治在情感上不但離不開她，就是在國(guó)事的決斷上也越來(lái)越依仗她了。公元655年，武則天當(dāng)了皇后，跟太宗皇帝的長(zhǎng)孫皇后一樣參政議政，而且時(shí)時(shí)訓(xùn)誡自己的皇帝丈夫應(yīng)該如何如何。隨后的十余年間，李治竟然沒(méi)有任何異常的感覺(jué)，只把武則天當(dāng)做是最為匹敵的政治拍檔，一切國(guó)是皆出于武則天之口?；蛘哒f(shuō)，那種感覺(jué)一產(chǎn)生，就會(huì)嚇出他一身冷汗?！　　?/pre>








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