我時代

內(nèi)容概要

　　當代詩歌的進程中，70后詩人的出場和隨之而來的迅猛崛起，確乎超出了很多人的預料。不僅詩歌讀者感到意外，而且詩歌界內(nèi)部也感到意外。對有些詩人來講，由于70后詩人的登臺，原先似乎清晰可辨的當代詩歌發(fā)展的脈絡(luò)變得模糊起來，甚至變得無從把握。原來設(shè)想的從始于20世紀70年代的地下詩，延伸到朦朧詩，再轉(zhuǎn)換到第三代詩歌，并進而擴展到后朦朧詩的這一當代詩歌的譜系，本來就在20世紀90年代的詩歌中遭遇了離析，但在詩歌史的評述上似乎還有折中的辦法。而70后詩人的星火燎原，則徹底捻滅了人們對修復原先的當代詩歌譜系的動機和可能。
　　70后詩人對當代詩歌譜系的震撼真的會如此強烈嗎？很多人會對此持懷疑態(tài)度。就在幾年前，在很多評論者的眼中，70后詩人還被看成是當代詩歌日趨墮落和輕浮的一個標志。他們的詩歌和立場，被強行按在市場和物質(zhì)的雙重背景下經(jīng)受靈魂的拷問。沒有歷史感，缺少人文抱負，缺少精神關(guān)懷，沉迷色情意象，流于日常的瑣屑，口語化甚至口水化等等。這些圍繞著70后詩人的指責和抱怨，與其說是對70后詩人的寫作水準的不滿，不如說是借著不滿來巧妙地鞏固著一種陳舊的詩歌史的觀念。
　　問題不在于70后詩人寫得有多出色，雖然他們中有許多人越寫越好，早已走出了前幾代詩人的陰影。問題也不在于70后詩人是否找到了有別于前幾代詩人的詩歌領(lǐng)域，雖然他們的詩歌疆域?qū)拸V得令當代詩歌史吃驚。我覺得，70后詩人對當代中國詩歌的真正的意義在于他們的出場和崛起，不僅徹底改變了人們對當代詩歌走向的預設(shè)，而且也在很大程度上改變了當代詩歌的可能性。與朦朧詩人和20世紀60年代出生的詩人相比，70后詩人所受的教育最完整，幾乎沒受到政治運動的擾亂。更重要的是，他們的詩歌能力都是在中國社會的轉(zhuǎn)型期里發(fā)展起來的。這使得他們的視野，他們的想象力，他們的詩歌感官與前幾代詩人存在著根本的不同。這種差異，一直到現(xiàn)在都被詩歌界忽略著，甚至被70后詩人自己忽略著。
　　70后詩人在改變當代詩歌的面貌的同時，也引發(fā)了很多關(guān)于當代詩歌的新的問題。他們的寫作會讓我們重新反思當代詩歌的起點問題，也會促使我們考量不同的詩歌路徑的問題。此外，對當代詩歌的代際關(guān)系，他們的寫作提供了新的不同以往的挑戰(zhàn)。他們對當代社會的物質(zhì)性的回應遠遠超出了前幾代詩人，其中有曲折，有小打小鬧，但也不乏新穎大膽和卓有建樹的探索。我以為更重要的是，他們通過一代人的創(chuàng)作展示了當代詩歌的新的能量和自信。
　　這套詩系，或許能讓人們從更多的側(cè)面了解70后詩人是如何出牌的。

作者簡介

　　呂葉，男，1970～3月生于湖南永州?，F(xiàn)居湖南。20世紀80年代束開始參與中國民刊的編輯出版．先后主持編輯《透明色>《現(xiàn)代詩方陣）《鋒刃）‘詩鏡’。2000~在中國南岳衡山策劃主持“90年代漢語詩歌論壇”（史稱“2000衡山詩會”）。2010年，再次在中國南岳衡山發(fā)起實施更大規(guī)模的“2010衡山詩會”。2008年、2009年、20l0年連續(xù)三年與廣子、夢亦非等發(fā)起并策劃實施了“70后詩歌論壇”。2008年5月在南岳廣濟禪寺策劃發(fā)起“中國南岳禪意人生恪煉營”系列話動，迄今已經(jīng)連續(xù)舉辦27期。

書籍目錄

我是你最后的遺產(chǎn)(代序)
卷一　青銅時代
　傾聽時間
　重建上帝
　光榮的大陸
　大遷移
　龍門石窟
　青銅時代
　空房子
　未競之旅
　想找個地方讓自己休息
　大北方，高梁地
　給我一盞燈
　江湖
　沿著山路回家
　沉重之羽
　厭倦一切之后
　翻過這一群山峰便是平原
　歸隱
　邊緣
　空杯子
　陽光；果實
卷二　面具時代
卷三　寓言時代
卷四　靈性時代
卷五　虛空朝代
附錄

章節(jié)摘錄

　　重建上帝 是誰將最后一顆太陽射落 七盞油燈占據(jù)我的眼 一片血光籠罩原生地 我將殘缺撕破 別用血腥的目光注視著我火紅的大鳥 在劫難逃的黃昏光芒順著我的手臂流向山下的 落日 別擋住我的去路斷翅的翅 是誰在天堂的斜坡上緩緩而行 盲人牽引著盲人將夜晚與未來無限延長 黑蜘蛛縱橫天堂與地獄之間 將我引向另外的方向 瘋狂的大海淹沒了我背負的石頭與夢想 我將方舟粉碎于四散的碎片中 走出墓地血便流了出來 誰曾真正流著血與命運廝殺 站立的蛇因居于水中的花園 魔笛四起巖穴洞開 我在哪一棵樹下 手持刀刃離開最后的水面 生命的表面群峰涌起 我跳躍于群峰與群峰之間 爬行的人類在創(chuàng)世的群體墮落之后 骨頭與骨頭之間熱血淋淋的精神 不朽地站立 我并非獨自一人我與真理同在 與夢想同在附在我身上光芒 無比絢爛 眾神之上我造神的手吐露芬芳 整個夜晚我圍著血肉筑成的殿宇 不停地狂舞不停地勞作 汗水鮮血地底的熔巖 這些液態(tài)的夢幻 在地球的圓盤上忽明忽暗 七朵血色的玫瑰 開滿天空 我始終懷抱火焰 讓花朵盛開讓群鳥環(huán)舞 火焰虛無地毀滅一切又重建一切 在一切的盡頭與開始 我真實地占據(jù)黑夜 目光燦爛將一把火燒向天堂 明天未知的明天無邊無沿的明天 我因明天而永恒而成為不解的謎 誰在空中等我誰在明天等我 是誰撲倒在我腳下 群峰之上上升的路抵達失火的天堂 那一面亞洲的銅鼓緊貼著我的腳掌 在我遍體的光輝里 無數(shù)次璨璨回響 “我不上天堂誰上天堂！”明天我將重新做人還是上帝？1993.4.12晚周家坳農(nóng)場 P6-P8

編輯推薦

　　該詩叢共推出40位全國70后詩群中的實力詩人的40部新詩作品集，系國內(nèi)首套正式出版的70后詩歌叢書。該詩系的出版，將成為目前為止我國新詩出版史上一次性推出詩人最多、陣容最為龐大的一套詩系。70后詩人在繼新世紀初以疾風暴雨態(tài)勢登場后，將第一次以強大的群體力量、個體精神沖擊漢語詩壇，刷新當代詩歌史，成為當代文化令人矚目的一道新景觀。

圖書封面

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