學(xué)生最想知道的十萬(wàn)個(gè)中國(guó)懸案/焦點(diǎn)揭秘書(shū)系

前言

我是誰(shuí)？我來(lái)自何方？我去向何處？古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的三個(gè)疑問(wèn)至今縈繞在人們心間。經(jīng)歷了蒙昧?xí)r代，走過(guò)了野蠻時(shí)代，直至踏入文明時(shí)代，人類(lèi)已經(jīng)繁衍生息了一百多萬(wàn)年，歷史在前進(jìn)的過(guò)程中留給人類(lèi)無(wú)數(shù)個(gè)謎團(tuán)。    諾亞方舟、瑪雅預(yù)言，半信半疑中，我們的目光鎖定在了預(yù)言懸案；恐龍消逝、毒蛇“朝圣”，驚魂甫定中，我們的注意力集中在了動(dòng)物懸案；泰坦尼克、撞冰墜海，扼腕痛惜中，我們的回憶定格在了海洋懸案；環(huán)球航行、尋寶探險(xiǎn)，嘆為觀止中，我們的興趣轉(zhuǎn)移到了寶藏懸案……    從宇宙的混元初開(kāi)到科技發(fā)達(dá)的今天，這歷史的塵埃中，這文明的云煙中，究竟藏著幾多懸案，這未知的秘密王國(guó)的大門(mén)等著你來(lái)打開(kāi)……    鑒于此，我們精心安排了一場(chǎng)“饕餮之宴”——《焦點(diǎn)揭秘書(shū)系》。它是我們贈(zèng)送給您的開(kāi)啟秘密王國(guó)大門(mén)的鑰匙。本套叢書(shū)，地域上，從中國(guó)到世界；時(shí)間上，從史前到今天；空間上，從海洋到宇宙，應(yīng)有盡有。這套叢書(shū)圖文并茂，生動(dòng)形象，適合心靈散步，眼睛旅行，讀后使人神清氣爽，豁然開(kāi)朗。讓我們一起在探索中收獲吧！

內(nèi)容概要

　　《焦點(diǎn)揭秘書(shū)系》根據(jù)教育部新版《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫(xiě)，精選學(xué)生最感興趣的課外知識(shí)，以深入淺出的敘述和精美細(xì)致的圖片，全方位闡述自然、人文等多個(gè)方面的未解謎團(tuán)。精確細(xì)分的知識(shí)體例和圖文并茂的排版風(fēng)格，使生澀的知識(shí)變得生動(dòng)而形象?！督裹c(diǎn)揭秘書(shū)系：學(xué)生最想知道的十萬(wàn)個(gè)中國(guó)懸案》為其中一冊(cè)，了解了這個(gè)世界的玄妙，才能有探索未知的興趣和勇氣?！督裹c(diǎn)揭秘書(shū)系：學(xué)生最想知道的十萬(wàn)個(gè)中國(guó)懸案》是學(xué)生增加知識(shí)儲(chǔ)備、開(kāi)拓視野的良師益友。

書(shū)籍目錄

文化探秘  十二生肖來(lái)歷之謎  倉(cāng)頡造字之謎  中華圖騰“龍”之謎  中國(guó)最早的“文字”之謎  古人照明之謎  是誰(shuí)發(fā)明了釀酒技術(shù)  舍利子之謎  中國(guó)針灸之謎歷史探秘  遺失的“九鼎”之謎  女?huà)z傳說(shuō)之謎  炎黃大戰(zhàn)蚩尤之謎  真有黃帝其人嗎  孔子出生之謎  項(xiàng)羽之謎不肯過(guò)東江  夜郎古國(guó)真的存在嗎  樓蘭古國(guó)之謎  赤壁之戰(zhàn)曹操緣何敗北  徐福東渡之謎  王昭君身份之謎  誰(shuí)是謀殺岳飛的真兇宮闈探秘  秦始皇為什么不立后  “阿房宮”緣何而建  臥薪嘗膽真有其事嗎  梁武帝為何會(huì)被餓死  北魏建國(guó)皇帝真是個(gè)神經(jīng)病患者嗎  李世民弒兄篡位之謎  乾陵“無(wú)字碑”之謎  楊貴妃生死之謎  唐玄宗為何真被稱作“梨園領(lǐng)袖”  明建文帝生死之謎  皇太極繼位之謎  崇禎帝究竟如何死去  雍正帝嗣位之謎古墓探秘  軒轅黃帝陵在何處  孔子墓為何稱為“孔林”  神秘的西夏王陵  秦始皇陵的“地宮”之謎  千年古尸不腐之謎  睡虎地古墓的重大發(fā)現(xiàn)地理探秘  鄱陽(yáng)湖的“魔鬼三角”  景山坐像之謎  奇妙的神農(nóng)架  羅布泊的傳說(shuō)  香格里拉探秘  仙字潭石刻之謎  護(hù)珠斜塔不倒之謎  沖奇的遠(yuǎn)古巨石  廬山千年佛燈自燃之謎  張壁古堡何人建造  探秘尼雅  “鬼城”之謎

章節(jié)摘錄

中華圖騰“龍”之謎    在中國(guó)文化中，龍有著重要的地位和影響，在距今7 000多年前的新石器時(shí)代，龍的標(biāo)識(shí)就滲透在中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀。    圖騰指一個(gè)氏族的標(biāo)記或圖徽。處于氏族社會(huì)的原始人相信本氏族起源于某一動(dòng)物、植物或其他特定物類(lèi)，并認(rèn)為這種物類(lèi)是其氏族的象征和保護(hù)神，因而對(duì)其加以特殊愛(ài)護(hù)并舉行各種崇拜活動(dòng)。古往今來(lái)，有一種神圣的動(dòng)物形象深深地扎根于海內(nèi)外億萬(wàn)炎黃子孫的心中，那就是無(wú)處不在、無(wú)所不能的“龍”。    龍的文化    人們將中華文化稱為“龍的文化”，將中華兒女稱為“龍的傳人”。    在遼闊的神州大地上，處處都體現(xiàn)著“龍的文化”，彰顯著對(duì)龍的崇拜。以龍為名的山川村鎮(zhèn)不計(jì)其數(shù)：龍崗、龍城、龍泉……以龍命名的中式建筑不勝枚舉：龍門(mén)、龍壁、龍亭……以龍為名的民俗比比皆是：龍舟、龍燈、龍笛……古代皇帝自稱“真龍?zhí)熳印保鸨梯x煌的宮殿里描繪著龍，雕刻著龍，簡(jiǎn)直就是“龍的世界”?，F(xiàn)實(shí)生活中以龍為圖案的服飾、器物、玩具隨處可見(jiàn)，甚至言談話語(yǔ)之間也離不開(kāi)龍。龍成了吉祥的象征，更成為中華民族權(quán)威和神圣的象征。    但龍是什么樣子呢？千百年來(lái)人們?cè)陬^腦中不斷地勾畫(huà)著它的形象。它集九種動(dòng)物的特征于一身；頭似駝、角似鹿、眼似    圖騰佐證    考古工作者在出土的文物中，找到了龍作為我國(guó)古代先民圖騰的佐證：    西安半坡仰韶文化遺址中，有陶壺龍紋；江蘇吳縣良渚文化出土的器物上，有似蛇非蛇的勾連花紋；內(nèi)蒙古紅山文化遺址中出土了墨綠色的工藝品玉龍……    大量實(shí)例證明，對(duì)龍的崇拜在我國(guó)至少有5 000年以上的歷史。那么，龍到底是真實(shí)的生物存在，還是虛無(wú)的幻象呢？    如果是幻象，那么，它又是根據(jù)何種動(dòng)物想象出來(lái)的呢？    近來(lái)有學(xué)者認(rèn)為，“龍”在古代確實(shí)存在，只不過(guò)它不叫龍，也不像人們想象的那樣神奇。它就是一種巨型鱷——蛟鱷。這種鱷的外形，如頭、眼、項(xiàng)、腹、鱗、爪、掌等都與“龍”相似。蛟鱷的壽命很長(zhǎng)，可以達(dá)到數(shù)萬(wàn)年以上。每到下雨之前，蛟鱷便常常怒吼不止，其聲如雷。古代先民無(wú)法解釋這種現(xiàn)象，視其為神獸，拜它為雷神、雨神或者鼓神。    中國(guó)最早的“文字”之謎    到目前為止，在大汶口文化遺址中共發(fā)現(xiàn)了9種符號(hào)，其中有6種已可解釋和譯讀。寧陽(yáng)堡頭遺址出土的一件陶背壺上有一個(gè)用朱紅顏料書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)復(fù)雜的文字，釋讀為“幸”字，即花朵的象形文。莒縣陵陽(yáng)河遺址出土了4個(gè)灰陶樽，樽口沿下面相同的部位上分別刻有形狀各異的文字符號(hào)。這4個(gè)字，有2個(gè)為象形字，一個(gè)像長(zhǎng)柄的大斧，釋為“鉞”字；一個(gè)像短柄的錛或鋤類(lèi)，釋為“斤”字。另外兩個(gè)類(lèi)似會(huì)意字，有人認(rèn)為是同一個(gè)字的簡(jiǎn)體和繁體的2種寫(xiě)法。一個(gè)字的字形為小舟或山上頂著太陽(yáng)，釋為“旦”或“岳”；一個(gè)字的字形是在“火”和“山”上再加了一座五峰的山，釋為“炅”或“□”字。    P17-23

編輯推薦

從宇宙的混元初開(kāi)到科技發(fā)達(dá)的今天，這歷史的塵埃中，這文明的云煙中，究竟藏著幾多懸案，這未知的秘密王國(guó)的大門(mén)等著你來(lái)打開(kāi)……    鑒于此，主編崔鐘雷精心安排了一場(chǎng)“饕餮之宴”——《焦點(diǎn)揭秘書(shū)系》?！秾W(xué)生最想知道的十萬(wàn)個(gè)中國(guó)懸案》為其中之一，它是我們贈(zèng)送給您的開(kāi)啟秘密王國(guó)大門(mén)的鑰匙。本書(shū)圖文并茂，生動(dòng)形象，適合心靈散步，眼睛旅行，讀后使人神清氣爽，豁然開(kāi)朗。讓我們一起在探索中收獲吧！

圖書(shū)封面

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