用文字擺平好漢

內(nèi)容概要

　　耿立的文字質(zhì)感多層面，可以慷慨悲歌，可以詩意旖旎，可以故事曲折回環(huán)，可以幽默解頤?！队梦淖謹[平好漢》使我們感到的是：梁山不遠，水滸很近。那些人物是宋朝的，也是當代的，水滸氣，如陰魂惡鬼纏繞著這個民族。那些戾氣可以借尸還魂，人們啊，要警惕。

作者簡介

　　耿立，本名石耿立，中國作家協(xié)會會員，山東鄄城人。某高校中文系主任，教授。出版過詩集、散文集和學(xué)術(shù)著作，尤鐘愛于散文創(chuàng)作，散文作品多次入選國內(nèi)權(quán)威的排行榜和各種權(quán)威的文學(xué)選本，是當下國內(nèi)著名散文家。

書籍目錄

姓名、雅號與綽號
GUCHU皮——說武大郎
板刀面與餛飩——說船火兒張橫
悲憫的佛性——說花和尚魯智深
背靠大樹好乘涼——說鐵扇子宋清
別玷污了太保——說神行太保戴宗
刺青時代——九紋龍史進
高衙內(nèi)算啥級別？——說花花太歲
功狗的運命——說黑旋風(fēng)李逵
好漢不好色？——說小霸王周通
后娘養(yǎng)的孩子沒奶吃——說摸著天杜遷、云里金剛宋萬
胡子與義氣——說美髯公朱仝
黃泥崗上的原生態(tài)歌手——說白日鼠白勝
驚弓之鳥——說小李廣花榮
寬容的邊界會不會老——說病關(guān)索楊雄
浪里有白條——說浪里白條張順
滿目蔥綠菜園子——說張青
母老虎與雌獅子——說母大蟲顧大嫂
男兒臉刻黃金印——說豹子頭林沖
匹夫無罪，懷璧其罪——說金槍手徐寧
蛇的腰有多長？——說白花蛇楊春
是誰塑造了知識分子的毛?。俊f白衣秀士
誰動了領(lǐng)導(dǎo)的奶酪？——說插翅虎雷橫
說的比唱的好聽——鐵叫子樂和
宋朝月光下的王四——說賽伯當莊客王四
跳澗的過去時——說跳澗虎陳達
跳蚤，哈哈哈——說鼓上蚤時遷
瓦上霜與床上事——說拼命三郎石秀
嫵媚的摽兔—一說獵戶摞兔李吉
想說愛你不容易——說金蓮
小聰明與大智慧——說神機軍師朱武
小人物吝嗇的理由——說打虎將李忠
小乙哥——說浪子燕青
英雄離潑皮無賴只一步——說沒遮攔、小遮攔穆弘、穆春兄弟
英雄失路，托足無門——說青面獸楊志
英雄天下盡歸吾——說董超、薛霸
井掉在筲里——說閻婆惜
知識的雙刃劍——說智多星吳用
包子什么餡？——說母夜叉孫二娘
鴛鴦拐，踢球踢出的幫忙——說高俅
在路上——說行者武松
怎樣籠絡(luò)江湖——說及時雨宋江
這也是一個物種——說沒毛大蟲牛二
裝點門面大架子盧俊義——說玉麒麟
做官的捷徑先做賊——說混江龍與滾海蛟

章節(jié)摘錄

　　武大郎是侏儒，他猥瑣但守著自己善良的本分，不多吃多沾，不想邪財。在兄弟不在身邊的時候，像皮球一樣被人嘲笑著在腳下踢來踢去，“清河縣人，不怯氣都來相欺負，沒人做主；……在那里安不得身，只得搬來這里（陽谷縣）賃房居住?！保ǖ诙幕兀├蠈嵉脑谧约旱募亦l(xiāng)都待不住了，他向誰訴苦？向潘金蓮嗎？好像武大郎一切的不幸，都因為娶了潘金蓮，都是美貌惹的。按所謂的郎才女貌，武大郎要么是有錢要么有一副好皮囊，這些他都不具備，卻偏偏懶漢子沾花枝。在一般人眼里，武大郎只能是打光棍的命。從此點來說，潘金蓮何辜？潘金蓮也可憐，那大戶要報復(fù)她的不順從，倒貼錢，白嫁給武大郎。嫁給武大郎這樣的侏儒，潘金蓮心不甘情不愿，這是小學(xué)的算術(shù)題。是的，他們沒有愛情，再說窮人有幾個講究愛情。窮人就是過日子，就是一日三餐，就是晚上沒有別的娛樂項目，自娛自樂玩造人。許多人為潘金蓮鳴不平，這也正常，換了你嫁了這么一個丈夫，也覺得窩囊，一朵鮮花插在牛糞上，但這樣的牛糞是沒營養(yǎng)的。但是，鮮花插在營養(yǎng)缽里就一定幸福？怕不見得吧。在《金瓶梅》里，春梅，宋惠蓮，王六兒，賁四嫂，如意兒，李嬌兒，鄭愛月這些女子有幾個好下場好結(jié)局？這些出身寒微的美人們.從古到今，不是西門大官人之流的“房下”，就是外室，再不就變成妓女，女伶，交際花，舞女，女招待，女擦背，女向?qū)?，伺候大官人們，這如一條鐵律，很少能打破?！　〕竽胁荒苋⒚琅?，這是哪家的王法？在《巴黎圣母院》里，比武大郎相貌更丑陋的夸西莫多，以他高尚品格在文學(xué)史成為不朽的典型。在《巴黎圣母院》結(jié)尾，夸西莫多來到艾斯美拉達的墓室，躺在她的身邊，安詳?shù)睾仙狭搜劬?，當人們打開墓室的時候，他們一同化為塵土。我們?yōu)檫@樣的結(jié)局所感動，絲毫沒有覺得有什么別扭，我們甚至希望他們生前就能夠在一起，因為我們被夸西莫多的善良震撼了。我們不奢求潘金蓮如艾斯美拉達，但武大郎就該在我們民族代代相延的文化里，一直作為別人嘲笑的王八的典型？　　也許，潘金蓮有她追求愛的自由，但武大郎也有被尊重不被剝奪生命活下去的權(quán)利，即使這是一個螻蟻一樣的生命。　　武大郎的綽號：三寸釘谷樹皮，這是帶侮辱的說法。三寸釘是指男根，在崇禎本《金瓶梅》第二回有眉批“三寸人肉，強勝骨肉?！痹s劇《百花亭》里有“單則三寸東西不易降，專在花柳叢中作戰(zhàn)場?！薄独C榻野史》里把“短、小、軟、彎、尖”作為男根五忌，《金瓶梅》寫潘金蓮與西門慶初會之后有文字日“都說這夫人自從與張大戶勾搭，這老兒是軟如鼻涕膿如醬的一件東西，幾時得個爽利！就是嫁了武大，看官試想，三寸釘?shù)奈锸?，能有多少力量？”；三寸釘又指釘棺材用的釘子，俗稱長命釘，有三寸多長，因為棺材木比較厚，意思是說武大郎身材矮小，有侮辱性。谷樹皮應(yīng)該是榖樹皮，轂樹又稱構(gòu)樹，其樹皮又黑又皺。榖樹的榖與稻谷的谷的繁體字只差一筆，當把文字轉(zhuǎn)化為簡體字后，就把榖樹皮誤寫成谷樹皮了，這離生活的實際豈以道理計？　　再就是在陽谷和鄆城一代魯西南，“gu（二聲）chu（四聲）”這兩個字是找不到對應(yīng)的漢字的。表示類似“皺巴、萎縮”的意思。如說人滿臉guchu皮？你怎樣想像這狀態(tài)？如果你想像得到，你就還原出武大郎的原生態(tài)了。讀了此文，你不妨到陽谷鄆城走一遭，興許還能看到那些底層的武大郎們。但現(xiàn)在的時興的“武大郎炊餅”，我真的不感冒，把武大郎作為幌子，悲憫和人道主義的關(guān)懷還在缺失。我們是否駐足停下，這炊餅是否能咽得下？　　……

圖書封面

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