出版時間:2012-7 出版社:內(nèi)蒙古出版集團,內(nèi)蒙古文化出版社 作者:鴻儒文軒 頁數(shù):278 字數(shù):200000
內(nèi)容概要
《世界上最優(yōu)美的哲理美文》由鴻儒文軒主編,本書作家們以特有的直覺表達了我們在生活和生命中隨時能感受到卻無法表現(xiàn)的真實情感,他們將激情與柔情傾注于筆端,在有限的篇幅里,濃縮了無限的情感,使作品形成了獨有的魅力,激發(fā)出人們強烈的閱讀欲望。
《世界上最優(yōu)美的哲理美文》根據(jù)相應(yīng)內(nèi)容進行歸類排列,形式新穎,具有很強的可讀性、欣賞性和啟迪性,非常適合廣大讀者閱讀和收藏,也非常適合各級圖書館裝備陳列。
書籍目錄
第一部分 人到無求品自高
夜頌魯迅
從幽默到正經(jīng)魯迅
落花生許地山
信仰底哀傷許地山
堅毅之酬報鄒韜奮
生命的寶燈廬 隱
暴風(fēng)雨之前瞿秋白
生存瞿秋白
寓言朱湘
從旅到旅繆崇群
破曉梁遇春
時間蔣子龍
人生感悟賈平凹
為自己減刑余秋雨
清高汪國真
人生三境界池莉
人生自然的節(jié)奏林語堂
生命的滋味席慕蓉
心靈的交融泰戈爾
走出的道路泰戈爾
人的蛻變歌德
事情的法則托爾斯泰
人真正生命的誕生托爾斯泰
有用的只是生命愛默生
生命的五種恩賜馬克·吐溫
人到無求品自高蒙田
多少回我成非我蒙田
頭發(fā)里的世界波特萊爾
空虛的世界弗洛姆
世界像一個舞臺 莎士比亞
圓心與圓周雪 萊
蠢人的評判普希金
美的真諦邦達列夫
草葉集惠特曼
兩條路讓·保爾
百萬富翁與清潔女工 勞倫斯
智者休謨
第二部分 握住自己的命運
希望魯迅
春的警鐘廬 隱
生命從八十歲開始冰心
天使的背上丟了翅膀張潔
以青春換明天 羅 蘭
只因為年輕啊張曉風(fēng)
海灘上沒有發(fā)生的事張曉風(fēng)
寫給少女的話華盛頓
培養(yǎng)獨立的人格愛因斯坦
正確的方法愛因斯坦
十八歲以下的決定
戴爾·卡耐基
鍛造生命的鐵奧里森·馬登
生命的召喚惠特曼
握住自己的命運湯普森
生命的起點在哪里托爾斯泰
新生命托爾斯泰
青春的秘密托爾斯泰
明天,明天! 屠格涅夫
勇氣尼采
求知培根
青年與老年培根
抉擇休謨
青春威廉·赫茲里特
生命的春天塞繆爾·約翰遜
天才雨果
論堅毅蒙田
論工作紀伯倫
第三部分 愛是一切的泉源
我想許地山
愛就是刑罰許地山
別話許地山
男人和女人廬 隱
勝利以后廬 隱
戀愛不是游戲廬 隱
一個白色的夢柔石
人鬼和他底妻的故事柔石
無情的多情和多情的無情梁遇春
夢囈繆崇群
綴繆崇群
平靜、含蓄、溫和的感情方能持久
傅雷
婚姻鞋畢淑敏
愛與孤獨周國平
玫瑰往事林清玄
奇語柏楊
諾言張小嫻
溺身于情培根
不要做婚姻的文盲
戴爾·卡耐基
愛情的生命紀伯倫
情深安琪拉·馬丁
愛情,愛情,愛情波伏娃
愛情問候燕妮
我多么需要你的溫存
喬治·桑
愛情的故事圣瓊·佩斯
別了,親愛的伏尼契
與愛同行泰戈爾
第四部分 生活即追求力量
新生活胡適
生活不是茍活魯迅
窗錢鐘書
觀棋錢大昕
廟會廬 隱
吹牛的妙用廬 隱
野草夏衍
曬月亮池莉
不要急蘇童
重視生活三毛
生活中的事情戴爾·卡耐基
開始新的生活奧格·曼狄諾
生活即追求力量愛默生
生活在此刻 麗莎·普蘭特
投人生活
鮑森·布朗·沃爾夫
生活中重要的話山達魯斯
論生活托爾斯泰
生活的道路托爾斯泰
生活是美好的契訶夫
在生活面前高爾基
論生活車爾尼雪夫斯基
我為什么生活羅素
在希望中生活狄克斯
生活的寫意蒙田
生活在大自然的懷抱里
盧 梭
生活像做戲有島武郎
怎樣活著德謨克里特
被撥弄的生活泰戈爾
第五部分 敞開的成功之門
夏三蟲魯迅
跟著自己的興趣走胡適
超山的梅花郁達夫
夜鶯戴望舒
二綠朱自清
一群蝌蚪柔石
成功與失敗馮友蘭
成功季羨林
高處何處有張曉風(fēng)
工作羅斯福
直到成功奧格·曼狄諾
積極的進取拿破侖·希爾
創(chuàng)造成功的機會
奧里森·馬登
創(chuàng)造性天才愛迪生
勝利者穆麗爾·詹姆斯
成功的代價羅素
成功的秘訣塞克斯
持續(xù)的力量 羅曼·羅蘭
充滿選擇的人生 羅曼·羅蘭
一點不能再浪費光陰了
盧 梭
盡我所能居里夫人
認識能力康德
潛在力量尼采
妙用關(guān)鍵松下幸之助
觀察和思考池田大作
同樣的天賦柏拉圖
永不停航的船聶魯達
自我尊敬愛因·蘭德
幸福的價值費爾巴哈
成功之門永遠開著
奧里森·馬登
常常的思考亨利-梭羅
困難并不等于不幸
戴爾-卡耐基
幸福的寄托霍爾巴赫
享受康德
人類的鏡子普里什文
章節(jié)摘錄
有用的只是生命 ◎愛默生 我們必須知道,對我們這些活著的人來說,有用的只是生命,而不是已經(jīng)過去的生活。一旦靜止,力量便無影無蹤;因為,他永遠存在于從一種舊的狀態(tài)向新的狀態(tài)過渡的時刻,存在于海灣的洶涌澎湃之中,存在于向目標(biāo)的投射之中……這是一個令世人討厭的事實,可卻也是靈魂形成的事實,因為,它永遠貶低過去,把所有的財富化為灰燼,把所有的榮譽化為恥辱,把圣徒與惡棍混為一談,把耶穌和猶大都推到一邊…… 既然這樣,我們嘮叨自助還有什么意義呢?因為,只要有靈魂存在,就有力量存在,它不是自信力,而是作用力。談?wù)撍?,不僅于事無補,而且只能坐失良機,因為,那不過是一種膚淺的說話方式而已。還是讓我們現(xiàn)實點吧,讓我們回到有依賴作用的事情上來吧,因為它存在著,作用著。當(dāng)我充當(dāng)了自我的主宰時,就能夠得到最大限度的服從。除了自己,誰還能做到這一點呢?盡管他不費吹灰之力。我必須借助于精神的引力圍著他轉(zhuǎn)。當(dāng)我們談?wù)撏怀龅拿赖碌臅r候,我們認為它華而不實,那是因為,我們看不到美德就是“頂峰”,也看不到一個人或者一群人,只要對原理有適應(yīng)能力或滲透能力,就肯定會因勢利導(dǎo),借助自然規(guī)律,征服和駕御所有的城市、國家、國王、富人和詩人,因為,他們沒有這種自助的能力?! ∪缤覀冊谒衅渌恼擃}上所做的一樣,這就是我們以快刀斬亂麻的方式在這一論題上所得到的終極觀點:別無選擇,一切都將轉(zhuǎn)變?yōu)橛肋h神圣的“一”。自我的生存就是這個宇宙中最根本的屬性,它進入了所有比較低級的生命形式,只是程度有所不同,而且它還根據(jù)這種程度制定了衡量善的標(biāo)準(zhǔn)。萬物的真實程度取決于它們所包含的優(yōu)點。商務(wù)、農(nóng)牧、狩獵、捕鯨、戰(zhàn)爭、雄辯、個人影響等,都是重要的東西,并且作為自我生存的存在和不純行動的實例贏得了我的敬仰?! ?/pre>編輯推薦
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