英國通史

前言

在歐亞大陸的西部終端，跨過一道海峽，有一個島國，國名叫“大不列顛和北愛爾蘭聯(lián)合王國”，一般稱作“英國”。這個國家面積不大，人口不多，在今天這個世界上，充其量是個中等國家，若不是它在世界歷史上起過特殊的作用，人們怎么也不會把關注的目光投向它。但它的歷史作用實在是太特殊了，不了解它，就不能理解今天的世界；沒有這個國家，觀在的世界也可能就不是這個樣！英國的人口和面積與它的歷史地位太不相稱了，在人類文明的歷史上——至少在西方文明的歷史上，只有兩次出現(xiàn)過這種情況，另一次就是古羅馬    對中國人來說，英國是最早出現(xiàn)在我們面前的西方國家，也是迫使中國打開國門的第一個國家，對此，我們抱著復雜的心情。這種心情其實并不是中國所獨有，世界上許多國家都有過，至今仍然有。不過，正是這種復雜的心情標示著英國在世界歷史上的特殊作用：英國開創(chuàng)了世界的一種新文明，這種文明對多數(shù)國家來說是異質(zhì)的，不接受它不可能。接受它卻又很痛苦。這是一種當今世界的主體文明，英國開創(chuàng)這種文明，帶給世界的，是災難，還是福音？    在世界所有國家中，大概只有英國在產(chǎn)生并發(fā)展這種文明時，社會所經(jīng)歷的震蕩最小，世人所感受的心理落差也最少。用學術的話語來說：英國是一個“原生型”的或“自發(fā)型”的現(xiàn)代化國家，“原生型”或“自發(fā)型”國家非常少，寥寥無幾；多數(shù)國家是“派生型”或“觸發(fā)型”，是被迫進入現(xiàn)代化的，其歷史的自然進程被打斷，被迫走上一條它原本也許根本就不會走的路，所以，心理上的迷惘是可想而知的，歷史上的震動也特別大。被強制的過程一定是非常痛苦的，這是世界上多數(shù)國家所走過的路。    英國雖平穩(wěn)走上現(xiàn)代化之路，其歷史卻也不平直，也有許多曲折，它有自己的輝煌，也有自己的失落：英國在古代被強制納入羅馬文明，從此后就在歐洲文明的框架中躑躅，和西歐許多其他地區(qū)一樣經(jīng)歷了羅馬帝國的占領，封建社會的轉(zhuǎn)型，長期的社會經(jīng)濟停滯和徘徊，在世界文明的邊緣上悄悄地生存了一千多年，不為世人所知。這一千多年的默默無聞其實是正常的，因為，作為一個小國，遠離文明的中心，英國能做什么呢？但后來，當新社會的曙光初露霞曦時，英國卻突然躍出地平線，機遇是瞬間即逝的，英國卻托生了機遇，也因為各種巧合，這個在文明世界最邊緣的蕞爾小國居然一躍而前，領先走進一種新文明，以至后來所有國家都要要跟在它后面——一個小島帶動了世界，這是奇跡，還是必然？英國的歷史因此充滿了難解的謎，它處處暗藏著隱喻，既誘惑人們?nèi)グl(fā)問，又鼓勵人們?nèi)ふ掖鸢?。英國的歷史極其誘人，你要想了解現(xiàn)代世界，就應該首先從英國歷史開始。    歷史本來是生動的，它原本是故事，是活人演繹的活報劇。寫歷史本來也應該很生動，它把生活錄寫成文字，因此是倒裝的創(chuàng)作：先演劇，再寫劇本。但在很長一段時間里，中國的歷史書不好看，它把歷史視作教條，似乎生活都從條文里出來，而不是相反。于是，生活和故事都沒有了，有的只是幾根骨架，架子上掛著幾條干枯的肉絲，剛好符合條文的需要。如此寫歷史歷史便死了，所以應恢復歷史的主動性，讓它活生生地體現(xiàn)出來。    這本書是英國歷史的一個剪影，它盡量寫出生活、寫出故事情節(jié)，讓歷史書生動起來。但受到篇幅的限制，這個目標仍很難達到。讀者可以看出，雖書中筆法盡量通俗，其立意卻仍是學術的準確性，觀點和結論是研究所致，并非想當然，也非從眾之說。許多地方與眾說不同，這正說明是研究的結果，因而更符合歷史的真實，也更接近國際學術界的研究成果。我們力圖寫出一個生動活潑的學術面孔，目的是為了方便讀者，讓各種讀者都可以感興趣。這畢竟是一個“簡史”，“簡”就筒在不僅使漫長史事長話短說，而且將繁瑣的考訂隱于幕后，讓讀者直接接觸歷史過程；反過來，學術也能接近更多的讀者，`讓他們了解更多的歷史。    希望這個目標能達到。

內(nèi)容概要

《英國通史》配有精彩的插圖、圖文并茂；終篇于20世紀末，體系完整，脈絡清晰，敘述生動；凝聚了作者長期治史心得，反映了國內(nèi)外學術界的新成果；闡述了英國的興盛之道，透視了其成功走現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程；揭示了英國民族的稟賦和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了其所開創(chuàng)的現(xiàn)代文明；各章之后的作者話語把歷史和現(xiàn)實聯(lián)系起來，言近旨遠，啟人心智。
《英國通史》由錢乘旦和許潔明共同編寫。

作者簡介

錢乘旦，歷史學博士，榮譽文學博士（英國），現(xiàn)任北京大學歷史系教授，中國英國史研究會會長。主要研究方向為歐洲史、世界現(xiàn)代化比較研究、西方文化史。主要著作包括：《走向現(xiàn)代國家之路》、《第一個工業(yè)化社會》、《在傳統(tǒng)與變革之間——英國文化模式溯源》、《世界現(xiàn)代化進程》、《寰球透視：現(xiàn)代化的迷途》等，譯著有《帝國斜陽》、《英國工人階級的形成》。擔任中央電視臺12集電視紀錄片《大國崛起》的學術指導。作品多次獲獎，包括國家教委人文社會科學研究成果一等獎、江蘇省哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎、吳玉章獎等。曾主持多項重大科研項目，包括“英國與英聯(lián)邦國家發(fā)展研究”、“英國與發(fā)達國家現(xiàn)代化研究”、“世界現(xiàn)代化進程不同模式研究”等。

書籍目錄

前言
第一章  從遠古到羅馬占領
  一、自然環(huán)境與海
  二、早期的人類活動
  三、羅馬統(tǒng)治下的不列顛
  四、羅馬人撤離
  作者點評
第二章  盎格魯—薩克遜時期的不列顛
  一、軍事征服
  二、基督教的傳播
  三、“七國”和威塞克斯統(tǒng)一的努力
  四、社會、文化和經(jīng)濟
  五、盎格魯—薩克遜時代的結束
  作者點評
第三章  諾曼底征服和封建制度的發(fā)展
  一、諾曼底征服和封建制度的確立
  二、安茹諸王
  三、早期的威爾士、愛爾蘭和蘇格蘭問題
  四、教會、行政、司法
  作者點評
第四章  大憲章和議會的起源
  一、男爵叛亂和《大憲章》
  二、《牛津條例》和《威斯敏斯特條例》
  三、對威爾士和蘇格蘭的征服
  四、愛德華一世的法制和議會的起源
  作者點評
第五章  英法百年戰(zhàn)爭和紅白玫瑰戰(zhàn)爭
  一、百年戰(zhàn)爭
  二、玫瑰戰(zhàn)爭
  三、統(tǒng)一與民族意識的增長
  作者點評
第六章  中世紀的經(jīng)濟、社會和文化
  一、經(jīng)濟情況
  二、社會分層與狀況
  三、教育、科學、文學、藝術
  作者點評
第七章  都鐸王朝與宗教改革
  一、王權的加強
  二、宗教改革
  三、圈地、毛紡織業(yè)、人文主義文化
  作者點評
第八章  伊麗莎白女王時代
  一、鞏固政權，打敗無敵艦隊
  二、經(jīng)濟發(fā)展與社會變化
  三、輝煌的文學成就
  四、女王統(tǒng)治后期
  作者點評
第九章  早期斯圖亞特王朝
  一、詹姆士一世與議會的矛盾
  二、查理一世激化矛盾
  三、經(jīng)濟狀況，殖民活動的開始
  作者點評
第十章  英國革命
  一、內(nèi)戰(zhàn)及各派政治力量的斗爭
  二、從共和國到復辟
  三、經(jīng)濟、社會、思想文化
  作者點評
第十一章  復辟與光榮革命
  一、查理二世的統(tǒng)治
  二、詹姆士二世與光榮革命
  三、復辟時期的經(jīng)濟與社會
  作者點評
第十二章  貴族的優(yōu)勢
  一、君主立憲制的完善與發(fā)展
  二、殖民爭霸和第一帝國
  三、喬治三世個人統(tǒng)治的失敗
  四、貴族統(tǒng)治下的社會生活
  作者點評
第十三章  工業(yè)革命與拿破侖戰(zhàn)爭
  一、工業(yè)革命的成就
  二、保守主義政治
  三、反法戰(zhàn)爭
  作者點評
第十四章  第一次議會改革
  一、“舊制度”
  二、改革前的社會力量對比
  三、改革運動與1832年改革
  作者點評
第十五章  維多利亞時代
  一、反谷物法勝利與自由資本主義的鼎盛
  二、憲章  運動
  三、競相改革的年代
  四、維多利亞時代的經(jīng)濟、社會與文化
  作者點評
第十六章  工會運動與工人政黨
  一、工會運動的產(chǎn)生與發(fā)展
  二、工會參政與工黨建黨
  作者點評
第十七章  爭奪世界帝國
  一、“第二帝國”的形成與發(fā)展
  二、“炮艦政策”與“自由帝國主義”
  三、愛爾蘭的沉淪與復興
  四、爭奪非洲及英布戰(zhàn)爭
  作者點評
第十八章  從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)
  一、世紀之初到第一次世界大戰(zhàn)
  二、自由黨衰落與工黨崛起
  三、殖民地民族運動與英國的統(tǒng)治
  四、第二次世界大戰(zhàn)
  作者點評
第十九章  走向福利國家
  一、“福利國家”與“英國病”
  二、殖民地獨立與英帝國解體
  三、從“帝國情節(jié)”到融入歐洲
  作者點評
結束語：過去、現(xiàn)在與未來
附錄一、英王世系簡表
附錄二、英國歷屆首相表
附錄三、英聯(lián)邦成員國一覽表
附錄四、進一步閱讀的書籍
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：   公元前8300年左右大冰川時期突然結束了，舊石器時代人類所追獵的野牛、馴鹿、犀牛也突然消失，取而代之的是躲藏在大森林里的喜暖的小動物赤鹿、大角鹿、野豬等，以及樺木、松樹、橡樹、榆樹和菩提樹。環(huán)境的巨變摧毀了舊石器時代晚期的采集狩獵經(jīng)濟，而讓位于中石器時代的漁獵經(jīng)濟。人類開始學習抓魚、捉鳥、逐鹿。他們開始制作獨木舟、漁叉、長矛、弓箭。這時，北海一帶的馬格萊莫申文化和法國的塔登努阿文化為不列顛人提供了中石器時代的生產(chǎn)技術：馬格萊莫申人制作了伐樹造舟的扁斧，塔登努阿人則精于制作幾何形的小燧石工具，這些小燧石安置在木棍上就成了長矛、漁叉和箭。兩種文化在不列顛的混合促進了不列顛土著文化的產(chǎn)生，位于英格蘭西蘇塞克斯的霍舍姆文化就是其中一種?；羯崮啡擞盟桥⑷说男§菔婉R格萊莫申人的重型手斧，在不列顛第一次建造出一種寬8英尺、深4英尺，以樹枝和草皮做頂?shù)摹白》俊薄印?新石器時代的農(nóng)耕和畜牧業(yè)是并存的。農(nóng)耕經(jīng)濟興起于今天的西亞、北非地區(qū)，它為人類的生存提供了10倍的資源，是工業(yè)革命出現(xiàn)前人類生產(chǎn)力發(fā)生的最大一次變化。在這個時代，那些身材纖細、面孔黝黑、頭型窄長的地中海人向東到達多瑙河，向西沿西班牙海岸北上，經(jīng)布列塔尼到達英格蘭、愛爾蘭和蘇格蘭，這些人被稱為“伊比利亞人”。到公元前3800年左右，新石器時代的農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)取代了中石器時代的漁獵文化。 起初，新石器時代的拓殖者在石灰石高地、海邊沙地和白堊土低地定居下來。他們清除森林，開墾沃土，飼養(yǎng)牛、羊、豬、狗，種植大麥小麥，制作陶器，穿戴獸皮衣裝。新石器時代不列顛農(nóng)業(yè)最有代表性的遺址是威爾特郡的溫得米爾土丘文化。這里留下了新石器時代人用土埂圍起的營地，它們由圍繞同一圓心的溝渠和堤防組成，溝渠堤防又常常被一條條指向中心的堤道所切斷。溫得米爾山丘上最大一個營地遺址外圈占地23英畝，內(nèi)圈占地為外圈的1／4，與溝渠交叉的大量堤道表明，營地是建以保護家畜免遭侵襲的。新石器時代不列顛人的住房最初是用橡樹樁支撐獸皮而造成的地穴式土坑，后來慢慢地露出地面，成為半地穴式的房屋。他們用燧石手斧砍橡樹樁，為尋找制造大砍伐器的燧石，他們在白堊土上挖掘30—40英尺深的礦井，采出燧石制成手斧。這樣，溫得米爾山民開始了不列顛最原始的開采業(yè)——采石業(yè)，而手斧制作也成為遠古不列顛最早的制造業(yè)。以溫德米爾土丘文化為代表的新石器不列顛人顯然是群居的，他們有營地、燧石礦坑、帶有火塘的半地穴式集體住所，并營造長100—400英尺、寬30—50英尺、高約12英尺的長型集體殯葬墓室。 英格蘭科茨沃爾德丘陵的古墓室是由巨石建造的，墓室可容5—50人不等，可供數(shù)年喪葬之用。在愛爾蘭、蘇格蘭東南部、設得蘭群島、奧克尼和西部群島上共有上百處類似的墓葬遺址，有的是由一條通道進入的圓形墓室，有的是由直立的巨型石板建造的方形墓室，內(nèi)部由平行石板隔成分室。這些建筑使用的石頭重約4噸、8噸、10噸不等，顯然，從巨石的開采、運輸?shù)焦拍沟慕ㄔ觳⒎且粋€家族能完成，從社會學角度看，它說明在新石器時代，不列顛已存在超家族的政治單位。從宗教學意義上說，對于原始社會普遍流行的再生觀念，巨石古墓起到了使死者靈魂免于離散，從而再次進入新生命的作用。不論怎樣解釋，這些荒涼而醒目的紀念物，在英格蘭、愛爾蘭、蘇格蘭和威爾士的山丘上至今仍然歷歷在目。

編輯推薦

《英國通史》略古詳今，闡述了英國的興盛之道，透視了英國成功走向現(xiàn)代化的歷程。在過去，記述外國歷史的著作大多出自外國人之手，由中國人撰寫他國縱貫古今的歷史并不多見，而這本通史與眾不同之處就在于：它是由國內(nèi)著名的歷史學者錢乘旦和許潔明共同打造的。

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