英國(guó)通史

前言

在歐亞大陸的西部終端，跨過(guò)一道海峽，有一個(gè)島國(guó)，國(guó)名叫“大不列顛和北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)”，一般稱作“英國(guó)”。這個(gè)國(guó)家面積不大，人口不多，在今天這個(gè)世界上，充其量是個(gè)中等國(guó)家，若不是它在世界歷史上起過(guò)特殊的作用，人們?cè)趺匆膊粫?huì)把關(guān)注的目光投向它。但它的歷史作用實(shí)在是太特殊了，不了解它，就不能理解今天的世界；沒(méi)有這個(gè)國(guó)家，觀在的世界也可能就不是這個(gè)樣！英國(guó)的人口和面積與它的歷史地位太不相稱了，在人類文明的歷史上——至少在西方文明的歷史上，只有兩次出現(xiàn)過(guò)這種情況，另一次就是古羅馬    對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，英國(guó)是最早出現(xiàn)在我們面前的西方國(guó)家，也是迫使中國(guó)打開國(guó)門的第一個(gè)國(guó)家，對(duì)此，我們抱著復(fù)雜的心情。這種心情其實(shí)并不是中國(guó)所獨(dú)有，世界上許多國(guó)家都有過(guò)，至今仍然有。不過(guò)，正是這種復(fù)雜的心情標(biāo)示著英國(guó)在世界歷史上的特殊作用：英國(guó)開創(chuàng)了世界的一種新文明，這種文明對(duì)多數(shù)國(guó)家來(lái)說(shuō)是異質(zhì)的，不接受它不可能。接受它卻又很痛苦。這是一種當(dāng)今世界的主體文明，英國(guó)開創(chuàng)這種文明，帶給世界的，是災(zāi)難，還是福音？    在世界所有國(guó)家中，大概只有英國(guó)在產(chǎn)生并發(fā)展這種文明時(shí)，社會(huì)所經(jīng)歷的震蕩最小，世人所感受的心理落差也最少。用學(xué)術(shù)的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)：英國(guó)是一個(gè)“原生型”的或“自發(fā)型”的現(xiàn)代化國(guó)家，“原生型”或“自發(fā)型”國(guó)家非常少，寥寥無(wú)幾；多數(shù)國(guó)家是“派生型”或“觸發(fā)型”，是被迫進(jìn)入現(xiàn)代化的，其歷史的自然進(jìn)程被打斷，被迫走上一條它原本也許根本就不會(huì)走的路，所以，心理上的迷惘是可想而知的，歷史上的震動(dòng)也特別大。被強(qiáng)制的過(guò)程一定是非常痛苦的，這是世界上多數(shù)國(guó)家所走過(guò)的路。    英國(guó)雖平穩(wěn)走上現(xiàn)代化之路，其歷史卻也不平直，也有許多曲折，它有自己的輝煌，也有自己的失落：英國(guó)在古代被強(qiáng)制納入羅馬文明，從此后就在歐洲文明的框架中躑躅，和西歐許多其他地區(qū)一樣經(jīng)歷了羅馬帝國(guó)的占領(lǐng)，封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型，長(zhǎng)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯和徘徊，在世界文明的邊緣上悄悄地生存了一千多年，不為世人所知。這一千多年的默默無(wú)聞其實(shí)是正常的，因?yàn)椋鳛橐粋€(gè)小國(guó)，遠(yuǎn)離文明的中心，英國(guó)能做什么呢？但后來(lái)，當(dāng)新社會(huì)的曙光初露霞曦時(shí)，英國(guó)卻突然躍出地平線，機(jī)遇是瞬間即逝的，英國(guó)卻托生了機(jī)遇，也因?yàn)楦鞣N巧合，這個(gè)在文明世界最邊緣的蕞爾小國(guó)居然一躍而前，領(lǐng)先走進(jìn)一種新文明，以至后來(lái)所有國(guó)家都要要跟在它后面——一個(gè)小島帶動(dòng)了世界，這是奇跡，還是必然？英國(guó)的歷史因此充滿了難解的謎，它處處暗藏著隱喻，既誘惑人們?nèi)グl(fā)問(wèn)，又鼓勵(lì)人們?nèi)ふ掖鸢浮Ｓ?guó)的歷史極其誘人，你要想了解現(xiàn)代世界，就應(yīng)該首先從英國(guó)歷史開始。    歷史本來(lái)是生動(dòng)的，它原本是故事，是活人演繹的活報(bào)劇。寫歷史本來(lái)也應(yīng)該很生動(dòng)，它把生活錄寫成文字，因此是倒裝的創(chuàng)作：先演劇，再寫劇本。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)的歷史書不好看，它把歷史視作教條，似乎生活都從條文里出來(lái)，而不是相反。于是，生活和故事都沒(méi)有了，有的只是幾根骨架，架子上掛著幾條干枯的肉絲，剛好符合條文的需要。如此寫歷史歷史便死了，所以應(yīng)恢復(fù)歷史的主動(dòng)性，讓它活生生地體現(xiàn)出來(lái)。    這本書是英國(guó)歷史的一個(gè)剪影，它盡量寫出生活、寫出故事情節(jié)，讓歷史書生動(dòng)起來(lái)。但受到篇幅的限制，這個(gè)目標(biāo)仍很難達(dá)到。讀者可以看出，雖書中筆法盡量通俗，其立意卻仍是學(xué)術(shù)的準(zhǔn)確性，觀點(diǎn)和結(jié)論是研究所致，并非想當(dāng)然，也非從眾之說(shuō)。許多地方與眾說(shuō)不同，這正說(shuō)明是研究的結(jié)果，因而更符合歷史的真實(shí)，也更接近國(guó)際學(xué)術(shù)界的研究成果。我們力圖寫出一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)面孔，目的是為了方便讀者，讓各種讀者都可以感興趣。這畢竟是一個(gè)“簡(jiǎn)史”，“簡(jiǎn)”就筒在不僅使漫長(zhǎng)史事長(zhǎng)話短說(shuō)，而且將繁瑣的考訂隱于幕后，讓讀者直接接觸歷史過(guò)程；反過(guò)來(lái)，學(xué)術(shù)也能接近更多的讀者，`讓他們了解更多的歷史。    希望這個(gè)目標(biāo)能達(dá)到。

內(nèi)容概要

《英國(guó)通史》配有精彩的插圖、圖文并茂；終篇于20世紀(jì)末，體系完整，脈絡(luò)清晰，敘述生動(dòng)；凝聚了作者長(zhǎng)期治史心得，反映了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的新成果；闡述了英國(guó)的興盛之道，透視了其成功走現(xiàn)現(xiàn)代化的歷程；揭示了英國(guó)民族的稟賦和創(chuàng)造力，展現(xiàn)了其所開創(chuàng)的現(xiàn)代文明；各章之后的作者話語(yǔ)把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，言近旨遠(yuǎn)，啟人心智。
《英國(guó)通史》由錢乘旦和許潔明共同編寫。

作者簡(jiǎn)介

錢乘旦，歷史學(xué)博士，榮譽(yù)文學(xué)博士（英國(guó)），現(xiàn)任北京大學(xué)歷史系教授，中國(guó)英國(guó)史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要研究方向?yàn)闅W洲史、世界現(xiàn)代化比較研究、西方文化史。主要著作包括：《走向現(xiàn)代國(guó)家之路》、《第一個(gè)工業(yè)化社會(huì)》、《在傳統(tǒng)與變革之間——英國(guó)文化模式溯源》、《世界現(xiàn)代化進(jìn)程》、《寰球透視：現(xiàn)代化的迷途》等，譯著有《帝國(guó)斜陽(yáng)》、《英國(guó)工人階級(jí)的形成》。擔(dān)任中央電視臺(tái)12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。作品多次獲獎(jiǎng)，包括國(guó)家教委人文社會(huì)科學(xué)研究成果一等獎(jiǎng)、江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、吳玉章獎(jiǎng)等。曾主持多項(xiàng)重大科研項(xiàng)目，包括“英國(guó)與英聯(lián)邦國(guó)家發(fā)展研究”、“英國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化研究”、“世界現(xiàn)代化進(jìn)程不同模式研究”等。

書籍目錄

前言
第一章  從遠(yuǎn)古到羅馬占領(lǐng)
  一、自然環(huán)境與海
  二、早期的人類活動(dòng)
  三、羅馬統(tǒng)治下的不列顛
  四、羅馬人撤離
  作者點(diǎn)評(píng)
第二章  盎格魯—薩克遜時(shí)期的不列顛
  一、軍事征服
  二、基督教的傳播
  三、“七國(guó)”和威塞克斯統(tǒng)一的努力
  四、社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)
  五、盎格魯—薩克遜時(shí)代的結(jié)束
  作者點(diǎn)評(píng)
第三章  諾曼底征服和封建制度的發(fā)展
  一、諾曼底征服和封建制度的確立
  二、安茹諸王
  三、早期的威爾士、愛(ài)爾蘭和蘇格蘭問(wèn)題
  四、教會(huì)、行政、司法
  作者點(diǎn)評(píng)
第四章  大憲章和議會(huì)的起源
  一、男爵叛亂和《大憲章》
  二、《牛津條例》和《威斯敏斯特條例》
  三、對(duì)威爾士和蘇格蘭的征服
  四、愛(ài)德華一世的法制和議會(huì)的起源
  作者點(diǎn)評(píng)
第五章  英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)和紅白玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)
  一、百年戰(zhàn)爭(zhēng)
  二、玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)
  三、統(tǒng)一與民族意識(shí)的增長(zhǎng)
  作者點(diǎn)評(píng)
第六章  中世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化
  一、經(jīng)濟(jì)情況
  二、社會(huì)分層與狀況
  三、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)
  作者點(diǎn)評(píng)
第七章  都鐸王朝與宗教改革
  一、王權(quán)的加強(qiáng)
  二、宗教改革
  三、圈地、毛紡織業(yè)、人文主義文化
  作者點(diǎn)評(píng)
第八章  伊麗莎白女王時(shí)代
  一、鞏固政權(quán)，打敗無(wú)敵艦隊(duì)
  二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)變化
  三、輝煌的文學(xué)成就
  四、女王統(tǒng)治后期
  作者點(diǎn)評(píng)
第九章  早期斯圖亞特王朝
  一、詹姆士一世與議會(huì)的矛盾
  二、查理一世激化矛盾
  三、經(jīng)濟(jì)狀況，殖民活動(dòng)的開始
  作者點(diǎn)評(píng)
第十章  英國(guó)革命
  一、內(nèi)戰(zhàn)及各派政治力量的斗爭(zhēng)
  二、從共和國(guó)到復(fù)辟
  三、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想文化
  作者點(diǎn)評(píng)
第十一章  復(fù)辟與光榮革命
  一、查理二世的統(tǒng)治
  二、詹姆士二世與光榮革命
  三、復(fù)辟時(shí)期的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)
  作者點(diǎn)評(píng)
第十二章  貴族的優(yōu)勢(shì)
  一、君主立憲制的完善與發(fā)展
  二、殖民爭(zhēng)霸和第一帝國(guó)
  三、喬治三世個(gè)人統(tǒng)治的失敗
  四、貴族統(tǒng)治下的社會(huì)生活
  作者點(diǎn)評(píng)
第十三章  工業(yè)革命與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)
  一、工業(yè)革命的成就
  二、保守主義政治
  三、反法戰(zhàn)爭(zhēng)
  作者點(diǎn)評(píng)
第十四章  第一次議會(huì)改革
  一、“舊制度”
  二、改革前的社會(huì)力量對(duì)比
  三、改革運(yùn)動(dòng)與1832年改革
  作者點(diǎn)評(píng)
第十五章  維多利亞時(shí)代
  一、反谷物法勝利與自由資本主義的鼎盛
  二、憲章  運(yùn)動(dòng)
  三、競(jìng)相改革的年代
  四、維多利亞時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化
  作者點(diǎn)評(píng)
第十六章  工會(huì)運(yùn)動(dòng)與工人政黨
  一、工會(huì)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生與發(fā)展
  二、工會(huì)參政與工黨建黨
  作者點(diǎn)評(píng)
第十七章  爭(zhēng)奪世界帝國(guó)
  一、“第二帝國(guó)”的形成與發(fā)展
  二、“炮艦政策”與“自由帝國(guó)主義”
  三、愛(ài)爾蘭的沉淪與復(fù)興
  四、爭(zhēng)奪非洲及英布戰(zhàn)爭(zhēng)
  作者點(diǎn)評(píng)
第十八章  從一戰(zhàn)到二戰(zhàn)
  一、世紀(jì)之初到第一次世界大戰(zhàn)
  二、自由黨衰落與工黨崛起
  三、殖民地民族運(yùn)動(dòng)與英國(guó)的統(tǒng)治
  四、第二次世界大戰(zhàn)
  作者點(diǎn)評(píng)
第十九章  走向福利國(guó)家
  一、“福利國(guó)家”與“英國(guó)病”
  二、殖民地獨(dú)立與英帝國(guó)解體
  三、從“帝國(guó)情節(jié)”到融入歐洲
  作者點(diǎn)評(píng)
結(jié)束語(yǔ)：過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)
附錄一、英王世系簡(jiǎn)表
附錄二、英國(guó)歷屆首相表
附錄三、英聯(lián)邦成員國(guó)一覽表
附錄四、進(jìn)一步閱讀的書籍
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   公元前8300年左右大冰川時(shí)期突然結(jié)束了，舊石器時(shí)代人類所追獵的野牛、馴鹿、犀牛也突然消失，取而代之的是躲藏在大森林里的喜暖的小動(dòng)物赤鹿、大角鹿、野豬等，以及樺木、松樹、橡樹、榆樹和菩提樹。環(huán)境的巨變摧毀了舊石器時(shí)代晚期的采集狩獵經(jīng)濟(jì)，而讓位于中石器時(shí)代的漁獵經(jīng)濟(jì)。人類開始學(xué)習(xí)抓魚、捉鳥、逐鹿。他們開始制作獨(dú)木舟、漁叉、長(zhǎng)矛、弓箭。這時(shí)，北海一帶的馬格萊莫申文化和法國(guó)的塔登努阿文化為不列顛人提供了中石器時(shí)代的生產(chǎn)技術(shù)：馬格萊莫申人制作了伐樹造舟的扁斧，塔登努阿人則精于制作幾何形的小燧石工具，這些小燧石安置在木棍上就成了長(zhǎng)矛、漁叉和箭。兩種文化在不列顛的混合促進(jìn)了不列顛土著文化的產(chǎn)生，位于英格蘭西蘇塞克斯的霍舍姆文化就是其中一種?；羯崮啡擞盟桥⑷说男§菔婉R格萊莫申人的重型手斧，在不列顛第一次建造出一種寬8英尺、深4英尺，以樹枝和草皮做頂?shù)摹白》俊薄印?新石器時(shí)代的農(nóng)耕和畜牧業(yè)是并存的。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)興起于今天的西亞、北非地區(qū)，它為人類的生存提供了10倍的資源，是工業(yè)革命出現(xiàn)前人類生產(chǎn)力發(fā)生的最大一次變化。在這個(gè)時(shí)代，那些身材纖細(xì)、面孔黝黑、頭型窄長(zhǎng)的地中海人向東到達(dá)多瑙河，向西沿西班牙海岸北上，經(jīng)布列塔尼到達(dá)英格蘭、愛(ài)爾蘭和蘇格蘭，這些人被稱為“伊比利亞人”。到公元前3800年左右，新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)文明已經(jīng)取代了中石器時(shí)代的漁獵文化。 起初，新石器時(shí)代的拓殖者在石灰石高地、海邊沙地和白堊土低地定居下來(lái)。他們清除森林，開墾沃土，飼養(yǎng)牛、羊、豬、狗，種植大麥小麥，制作陶器，穿戴獸皮衣裝。新石器時(shí)代不列顛農(nóng)業(yè)最有代表性的遺址是威爾特郡的溫得米爾土丘文化。這里留下了新石器時(shí)代人用土埂圍起的營(yíng)地，它們由圍繞同一圓心的溝渠和堤防組成，溝渠堤防又常常被一條條指向中心的堤道所切斷。溫得米爾山丘上最大一個(gè)營(yíng)地遺址外圈占地23英畝，內(nèi)圈占地為外圈的1／4，與溝渠交叉的大量堤道表明，營(yíng)地是建以保護(hù)家畜免遭侵襲的。新石器時(shí)代不列顛人的住房最初是用橡樹樁支撐獸皮而造成的地穴式土坑，后來(lái)慢慢地露出地面，成為半地穴式的房屋。他們用燧石手斧砍橡樹樁，為尋找制造大砍伐器的燧石，他們?cè)诎讏淄辽贤诰?0—40英尺深的礦井，采出燧石制成手斧。這樣，溫得米爾山民開始了不列顛最原始的開采業(yè)——采石業(yè)，而手斧制作也成為遠(yuǎn)古不列顛最早的制造業(yè)。以溫德米爾土丘文化為代表的新石器不列顛人顯然是群居的，他們有營(yíng)地、燧石礦坑、帶有火塘的半地穴式集體住所，并營(yíng)造長(zhǎng)100—400英尺、寬30—50英尺、高約12英尺的長(zhǎng)型集體殯葬墓室。 英格蘭科茨沃爾德丘陵的古墓室是由巨石建造的，墓室可容5—50人不等，可供數(shù)年喪葬之用。在愛(ài)爾蘭、蘇格蘭東南部、設(shè)得蘭群島、奧克尼和西部群島上共有上百處類似的墓葬遺址，有的是由一條通道進(jìn)入的圓形墓室，有的是由直立的巨型石板建造的方形墓室，內(nèi)部由平行石板隔成分室。這些建筑使用的石頭重約4噸、8噸、10噸不等，顯然，從巨石的開采、運(yùn)輸?shù)焦拍沟慕ㄔ觳⒎且粋€(gè)家族能完成，從社會(huì)學(xué)角度看，它說(shuō)明在新石器時(shí)代，不列顛已存在超家族的政治單位。從宗教學(xué)意義上說(shuō)，對(duì)于原始社會(huì)普遍流行的再生觀念，巨石古墓起到了使死者靈魂免于離散，從而再次進(jìn)入新生命的作用。不論怎樣解釋，這些荒涼而醒目的紀(jì)念物，在英格蘭、愛(ài)爾蘭、蘇格蘭和威爾士的山丘上至今仍然歷歷在目。

編輯推薦

《英國(guó)通史》略古詳今，闡述了英國(guó)的興盛之道，透視了英國(guó)成功走向現(xiàn)代化的歷程。在過(guò)去，記述外國(guó)歷史的著作大多出自外國(guó)人之手，由中國(guó)人撰寫他國(guó)縱貫古今的歷史并不多見(jiàn)，而這本通史與眾不同之處就在于：它是由國(guó)內(nèi)著名的歷史學(xué)者錢乘旦和許潔明共同打造的。

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