閱讀中華國粹

前言

2001年，泰山出版社編纂、出版一部千萬言的大書：《中華名人軼事》。當(dāng)時我應(yīng)邀撰一序言，認(rèn)為這部書“為我們提供了開發(fā)我國豐富史學(xué)資源的經(jīng)驗，使學(xué)術(shù)資料性與普及可讀性很好地結(jié)合起來，也可以說是新世紀(jì)初對傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的一次有意義的探討”。我覺得，這也可以用來評估這部《閱讀中華國粹》，作充分肯定。且這部《閱讀中華國粹》，種數(shù)100種，字?jǐn)?shù)近2000萬字，不僅數(shù)量已超過《中華名人軼事》，且囊括古今，泛攬百科，不僅有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)資料含量，而且有吸引人的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)味，確可以說是我們中華傳統(tǒng)文化即國粹的經(jīng)典之作。    國粹者，民族文化之精髓也。    中華民族在漫長的發(fā)展歷程中，依靠勤勞的素質(zhì)和智慧的力量，創(chuàng)造了燦爛的文化，從文學(xué)到藝術(shù)，從技藝到科學(xué)，創(chuàng)造出數(shù)不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨特的藝術(shù)淵源以及技藝發(fā)展軌跡，這些都是民族智慧的結(jié)晶。    梁啟超在1902年寫給黃遵憲的信中就直接使用了“國粹”這一概念，其觀點在于“養(yǎng)成國民，當(dāng)以保存國粹為主義，當(dāng)取舊學(xué)磨洗而光大之?！碑?dāng)時國粹派的代表人物黃節(jié)在寫于1902年的《國粹保存主義》一文中寫道：“夫國粹者，國家特別之精神也?！闭绿?906年在《東京留學(xué)生歡迎會演說辭》里，也提出了“用國粹激動種性”的問題。    1905年《國粹學(xué)報》在上海的創(chuàng)刊第一次將“國粹”的概念帶入了大眾的視野。當(dāng)時國粹派的主要代表人物有章太炎、劉師培、鄧實、黃節(jié)、陳去病、黃侃、馬敘倫等。為應(yīng)對西方文化輸入的影響，他們高揚(yáng)起“國學(xué)”旗幟：“不自主其國，而奴隸于人之國，謂之國奴；不自主其學(xué)，而奴隸于人之學(xué)，謂之學(xué)奴。奴于外族之專制謂之國奴，奴于東西之學(xué)，亦何得而非奴也。同人痛國之不立而學(xué)之日亡，于是瞻天與火，類族辨物，創(chuàng)為《國粹學(xué)報》，以告海內(nèi)?！?章太炎：《國粹學(xué)報發(fā)刊詞》)    經(jīng)歷了一個多世紀(jì)的艱難跋涉，中華民族經(jīng)歷著一次偉大的歷史復(fù)興，中國崛起于世界之林，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展強(qiáng)大，文化的影響力日益凸顯。    20世紀(jì)，特別是80年代以來，國學(xué)已是社會和學(xué)界關(guān)注的熱學(xué)。特別是當(dāng)前新世紀(jì)，我們社會主義經(jīng)濟(jì)、文化更有大的發(fā)展，我們就更有需要全面梳理中國傳統(tǒng)文化的精華，加以宣揚(yáng)和傳播，以便廣大讀者，特別是青少年，予以重新認(rèn)知和用心守護(hù)。    因此，這套圖書的出版恰逢其時。    我覺得，這套書有四大特色：    第一，這套書是在當(dāng)下信息時代的大背景下，立足中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，重視學(xué)術(shù)資料性，約請各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者撰稿，以圖文并茂的形式，煌煌百種全面系統(tǒng)闡釋中華國粹。同時，每一種書都有深入探索，在“歷史——文化”的綜合視野下，又對各時代人們的生活情趣和心理境界作具體探討。它既是一部記錄中華國粹經(jīng)典、普及中華文明的讀物，又是一部兼具嚴(yán)肅性和權(quán)威性的中華文化典藏之作，可以說是學(xué)術(shù)性與普及性結(jié)合。這當(dāng)能使我們現(xiàn)代年輕一代，認(rèn)識中華文化之博大精深，感受中華國粹之獨特魅力，進(jìn)而弘揚(yáng)中華文化，激發(fā)愛國主義熱情。    第二，注意對文化作歷史性的線索梳理，探索不同時代特色和社會風(fēng)貌，又溝通古今，著重聯(lián)系現(xiàn)實，吸收當(dāng)代社會科學(xué)與自然科學(xué)的新鮮知識，形成更為獨到的研究視野與觀念。其中不少書，歷史記述，多從先秦兩漢開始，直至20世紀(jì)，這確為古為今用提供值得思索的文本，可以說是通過對各項國粹的歷史發(fā)展脈絡(luò)的梳理總結(jié)規(guī)律，并提出很多建設(shè)性的意見和發(fā)展策略。    第三，既有歷史發(fā)展梳理，又注意地域文化研索。這套書，好多種都具體描述地方特色，如《木雕》一書，既統(tǒng)述木雕藝術(shù)的發(fā)展歷程(自商周至明清)，又分列江浙地區(qū)、閩臺地區(qū)、廣東地區(qū)，及徽州、湘南、山東曲阜、云南劍川，以及少數(shù)民族的木雕藝術(shù)特色。又如《飲食文化》，分述中國八大菜系，即魯菜、川菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜。記述中注意與社會風(fēng)尚、民間習(xí)俗相結(jié)合，確能引起人們的鄉(xiāng)思之情。中華民族的文化是一個整體，但它是由許多各具特色的地區(qū)文化所組成和融匯而成。不同地區(qū)的文化各具不同的色彩，這就使得我們整個中華文化多姿多彩。展示地區(qū)文化的特點，無疑將把我們的文化史研究引向深入。同時，不少書還探討好幾種國粹品種對國外的影響，這也很值得注意。中華文明在國外的傳播與影響，已經(jīng)形成一種異彩紛呈，底蘊(yùn)豐富的文化形象，現(xiàn)在這套書所述，對中外文化交流提供十分吸引人的佳例。    第四，這套書，每一本都配有圖，可以說是圖文并茂，極有吸引力。同時文字流暢，饒有情趣，特別是在品賞山水、田園，及領(lǐng)略各種戲曲、說唱等藝術(shù)品種時，真是“使筆如畫”，使讀者徜徉了美不勝收的藝術(shù)境地，閱讀者當(dāng)會一身輕松，得到知識增進(jìn)、審美真切的愉悅。    時代呼喚文化，文化凝聚力量。中共中央十七屆六中全會進(jìn)一步提出社會主義文化大繁榮大發(fā)展的建設(shè)。我們當(dāng)遵照十七屆六中全會決議精神，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力發(fā)揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，我們希望這套國粹經(jīng)典闡釋，不僅促進(jìn)青少年閱讀，同時還能服務(wù)于當(dāng)前文化的開啟奮進(jìn)新程。鑄就輝煌前景。    2011年10月

內(nèi)容概要

中華民族在漫長的發(fā)展歷程中，依靠勤勞的素質(zhì)和智慧的力量，創(chuàng)造了燦爛的文化，從文學(xué)到藝術(shù)，從技藝到科學(xué)，創(chuàng)造出數(shù)不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨特的藝術(shù)淵源以及技藝發(fā)展軌跡，這些都是民族智慧的結(jié)晶。《閱讀中華國粹》叢書囊括占今，泛攬百科，不僅有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)資料含量，而且有吸引人的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)味，是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作。楊曉編著的這本《青少年應(yīng)該知道的風(fēng)箏》就是其中一冊。
    《青少年應(yīng)該知道的風(fēng)箏》共分七章，內(nèi)容包括：風(fēng)箏的歷史、制作、放飛、流派、名家名品、體育競技、民俗文化等。

書籍目錄

第一章  史述篇  第一節(jié)  風(fēng)箏的起源——木鳶說  第二節(jié)  風(fēng)箏的起源——紙鳶說  第三節(jié)  特殊的飛行——南北朝時期的風(fēng)箏    一、南北朝風(fēng)箏    二、死囚飛鴟獲生  第四節(jié)  從軍事到娛樂——唐五代時期的風(fēng)箏    一、唐代風(fēng)箏    二、節(jié)  度使反叛圍臨沼  紙風(fēng)鳶傳信求救兵  第五節(jié)  放飛的流行——兩宋時期的風(fēng)箏    一、兩宋時期的風(fēng)箏    二、郭忠恕巧畫風(fēng)鳶圖  第六節(jié)  放飛依然流行——遼金元時期的風(fēng)箏    一、遼金元風(fēng)箏    二、尋紙鳶巧遇妻非衣夢解冤情  第七節(jié)  禁而不止——明代的風(fēng)箏    一、明代風(fēng)箏    二、王古的火箭風(fēng)箏  第八節(jié)  風(fēng)箏的盛行——清代的風(fēng)箏(一)    一、清代風(fēng)箏    二、風(fēng)箏誤  第九節(jié)  風(fēng)箏的盛行——清代的風(fēng)箏(二)    一、“天半紙鳶”“新樣巧”    二、“購選游人來去忙”    三、曹雪芹與風(fēng)箏  第十節(jié)  現(xiàn)代風(fēng)箏    一、清末到建國前的風(fēng)箏    二、新中國成立后的風(fēng)箏    三、“半縷輕絲一片心”——于立忱與郭沫若第二章  制作篇  第一節(jié)  風(fēng)箏的造型和設(shè)計    一、制作風(fēng)箏三要素    二、造型與設(shè)計  第二節(jié)  工具材料    一、骨架材料——竹材    二、綁扎和施放材料——線繩    三、蒙面材料——紙、絹    四、彩繪材料——顏料  第三節(jié)  中國風(fēng)箏“四藝”    一、綁扎    二、裱糊    三、彩繪    四、拴線  第四節(jié)  風(fēng)箏制作舉例    一、蝌蚪風(fēng)箏    二、王字風(fēng)箏    三、八卦風(fēng)箏    四、袋兒風(fēng)箏第三章  放飛篇  第一節(jié)  放飛的原理    一、風(fēng)箏飛升的力學(xué)原理    二、平衡力學(xué)原理  第二節(jié)  放飛的條件    一、風(fēng)力條件    二、季節(jié)  條件    三、空氣的濕度條件    四、放飛空間  第三節(jié)  放飛的方法    一、放飛前的檢查    二、起飛    三、操縱    四、收回    五、風(fēng)箏飛行不穩(wěn)定的調(diào)整    六、風(fēng)箏的存放與保管第四章  流派篇  第一節(jié)  雍容典雅的北京風(fēng)箏    一、北京風(fēng)箏概述    二、北京哈氏風(fēng)箏    三、北京曹氏風(fēng)箏  第二節(jié)  格調(diào)文雅的天津風(fēng)箏    一、天津風(fēng)箏概述    二、天津“風(fēng)箏魏”  第三節(jié)  質(zhì)樸醇厚的濰坊風(fēng)箏    一、濰坊風(fēng)箏概述    二、濰坊楊家埠    三、“龍頭蜈蚣”風(fēng)箏  第四節(jié)  聲色俱佳的南通風(fēng)箏    一、南通風(fēng)箏概述    二、板鷂風(fēng)箏    三、張良“飛鷂”戲妻女  第五節(jié)  其它著名流派    一、廣東風(fēng)箏    二、臺灣風(fēng)箏    三、西藏風(fēng)箏第五章  名家名品篇  第一節(jié)  哈魁明的“和合二仙”風(fēng)箏    一、“和合二仙”的民間傳說    二、“和合二仙”風(fēng)箏  第二節(jié)  哈亦琦的“肥燕”“彩蝶”風(fēng)箏    一、“肥沙燕”風(fēng)箏    二、“彩蝶”風(fēng)箏  第三節(jié)  孔令民的“一團(tuán)和氣”風(fēng)箏    一、《一團(tuán)和氣圖》    二、“一團(tuán)和氣”風(fēng)箏  第四節(jié)  魏國秋與“送飯龍睛魚”風(fēng)箏    一、魏國秋    二、“送飯龍晴魚”風(fēng)箏  第五節(jié)  馬捷如的不對稱風(fēng)箏    一、馬捷如    二、不對稱式異型風(fēng)箏  第六節(jié)  郭霄云的“美人”風(fēng)箏和“微型”風(fēng)箏    一、折疊風(fēng)箏    二、“美人”風(fēng)箏    三、微型風(fēng)箏  第七節(jié)  楊衛(wèi)紅的“老鼠娶親”風(fēng)箏    一、滑稽風(fēng)箏    二、“老鼠娶親”風(fēng)箏第六章  體育競技篇  第一節(jié)  風(fēng)箏的體育功能    一、健身    二、娛樂  第二節(jié)  風(fēng)箏競賽規(guī)則第七章  雜談篇  第一節(jié)  風(fēng)箏的民俗文化    一、風(fēng)箏與風(fēng)俗    二、風(fēng)箏與健康    三、傳統(tǒng)風(fēng)箏與吉祥寓意  第二節(jié)  風(fēng)箏軼事    一、蝴蝶灣    二、雙葫蘆風(fēng)箏    三、仙鶴童子風(fēng)箏    四、富蘭克林風(fēng)箏捉天電  第三節(jié)  中國風(fēng)箏之最    一、最大的風(fēng)箏    二、最小的風(fēng)箏    三、最長的風(fēng)箏    四、一次放飛最多的風(fēng)箏    五、飛得最高的風(fēng)箏    六、最重的風(fēng)箏    七、最會唱歌的風(fēng)箏

章節(jié)摘錄

一、最大的風(fēng)箏    濰坊風(fēng)箏藝人解匯泉制作的板子、硬翅和立體相結(jié)合“鯉魚跳龍門”風(fēng)箏，近似四張乒乓球臺那么大，堪稱風(fēng)箏“王中王”。它高10米、寬7米，面積74平方米。兩柱華表頂天立地，兩條巨龍盤繞，龍門分三層，底下是金鯉戲浪，二層是蓮花座，最上層是三條鯉魚跳龍門，金色艷麗，制作精美。放飛時，用拇指粗的放飛繩拴在汽車上拖著跑。風(fēng)箏升入空中，最上層的三條鯉魚上竄下鉆，左沖右突，朝著龍門跳動。觀眾驚訝之聲還未及出口，鯉魚又猛地翹首翻滾，整個風(fēng)箏造型宏偉，龍門與鯉魚作協(xié)調(diào)有致的舞動。令人大開眼界。    二、最小的風(fēng)箏    在1985年的濰坊國際風(fēng)箏會上，濰坊風(fēng)箏藝人唐延壽刷新了我國最小風(fēng)箏的記錄。在一個火柴盒里裝有三只紫燕風(fēng)箏。這三只配套的小風(fēng)箏，被取名為“子母燕”，制作別致，色彩明快，乍看像從郵票上剪下來的，細(xì)看才發(fā)現(xiàn)，這是扎、糊、繪都極為精細(xì)的半立體式風(fēng)箏。骨架是薄若蟬翼的竹片，箏面是上等絲絹，是在放大鏡下制作的。其中最小的一只長2.5厘米、寬2.4厘米。    三、最長的風(fēng)箏    一條350米長的龍頭蜈蚣風(fēng)箏，1986年4月2日轟動了渤海灘放飛場，引起了在場22萬觀眾的矚目和贊賞。這條龍頭蜈蚣風(fēng)箏是我國最長的一只風(fēng)箏。制作這只龍頭蜈蚣風(fēng)箏的是濰坊楊家埠87歲的風(fēng)箏老藝人楊同科。他們祖孫三代一齊動手，精心設(shè)計，花了半個月的時間才扎制完成。特別是風(fēng)箏的350個腰節(jié)，為了保證起飛，對每節(jié)的綁扎十分仔細(xì)，在選竹料、重料上都嚴(yán)格把關(guān)。當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而起、搏擊長空時，引來了中外觀眾的陣陣喝彩聲。  四、一次放飛最多的風(fēng)箏    一根風(fēng)箏線接連放起108只風(fēng)箏，是由硬翅風(fēng)箏組成一串放飛的，取梁山108位好漢形態(tài)各異的特征、姿勢。這是濰坊風(fēng)箏藝人楊連仲制作的“梁山好漢”風(fēng)箏，創(chuàng)了一次放出最多的風(fēng)箏記錄。該風(fēng)箏是按硬翅類人物風(fēng)箏制作，按《水滸傳》中梁山好漢108人的名字依次繪畫。表現(xiàn)出各自的特征，每只風(fēng)箏高l米、寬l米，雙翅上綁結(jié)了雞毛，使其形成升力片，在風(fēng)箏的最前面，設(shè)計了一牌匾，書寫“梁山好漢”。風(fēng)箏放飛后，110米長的1 08只風(fēng)箏隨風(fēng)搖擺，極為有趣。    五、飛得最高的風(fēng)箏    在我國北方，有一種硬翅燕子風(fēng)箏，人們都叫它“鉆天燕”。50年代，天津風(fēng)箏藝人曾制作、放飛過，在適宜的風(fēng)速中，撒了300米風(fēng)箏線，風(fēng)箏能起飛到200米以上。難怪人們好奇心重。用這種風(fēng)箏進(jìn)行過多次風(fēng)箏升高比賽。這種風(fēng)箏在京、津、濰一帶極為普遍。風(fēng)架包括頭、雙翅和腿三部分，主要靠雙翅起飛，它的翅膀富有彈性，向前翹起，因翅膀中部是主要受風(fēng)區(qū)(約占半個翅膀面積，并向翅膀中部的上下方延伸，上方部位略小)，即最佳的起飛范圍。當(dāng)風(fēng)箏飛上天空后，這個部位因面積大，成為構(gòu)圖與裝飾的中心，風(fēng)架左右對稱，彩繪對比強(qiáng)烈，線條粗獷。濰坊的白眼燕子三色風(fēng)箏，就是這種風(fēng)箏，風(fēng)箏藝人在扎好的框架上糊上藍(lán)、綠紙，劃出白眼，用剪刀剪出尾巴。天津的硬翅燕，則色彩斑斕，放飛后，隨風(fēng)起舞，直升高空，流彩飛霞。北京風(fēng)箏藝人稱這種“鉆天燕”風(fēng)箏的放飛為“豎旗桿”，顧名思義。是說這種風(fēng)箏飛得高。升得快。    六、最重的風(fēng)箏    有一只用141尺的確涼布制作的，名字叫“春燕”的平面軟體風(fēng)箏，重150多公斤。這只風(fēng)箏的造型，是一只黑白相間的燕子，長方體，風(fēng)架由粗長竹組合，用的確涼布作風(fēng)箏的裝飾，羽毛為黑色，突出白色的眼睛，嘴是紅色，共92平方米。原計劃攜帶一人飛升，后因風(fēng)力較弱，沒能成功，但風(fēng)箏卻順利放飛成功。這只風(fēng)箏放飛時，是用載重量為八噸的卡車牽引的。    七、最會唱歌的風(fēng)箏    1987年，中央電視臺播放一只長10米、寬5米的風(fēng)箏起飛時，用一輛解放牌大卡車牽引。上面束裝的竹哨捆扎起來，有馬路上水泥電線桿那么粗，發(fā)出的巨響酷似三叉戟飛機(jī)起飛時的呼嘯聲，可謂風(fēng)箏奇觀！這就是最會唱歌的“板鷂”風(fēng)箏。“板鷂”是南通風(fēng)箏的代表作。這類風(fēng)箏是在六角和八角風(fēng)箏的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的平面“連星”風(fēng)箏。有七連星、九連星、十三連星等。凡是板鷂風(fēng)箏都帶有音響，音響分三部，即高音、中音、低音。由于音響分成三部音調(diào)，其聲如交響樂一般。板鷂造型工整，繪畫內(nèi)容為吉祥、福壽，如“八仙過?！薄ⅰ奥楣蒙蠅邸薄案Ｔ谘矍啊?、“鴻福齊天”等。風(fēng)箏上裝有“哨口”，呈長圓管形或圓筒形。制作材料有秸桿、鴨鵝毛管和竹管等，發(fā)音尖細(xì)、清脆、悅耳，從短到長，自細(xì)到粗，依次排列在板鷂風(fēng)箏的上半部。屬高音部?！翱凇庇址Q“響鈴”，圓形，小口用白果殼、龍眼殼、栗子殼或蠶繭刻制?！ぶ械瓤谟酶鞣N口徑的葫蘆作材料。最大的口狀似笆斗，聲若黃鐘。口面用薄木削制，再用生漆貼粘。大口屬低音部，中口為中音部，自上至下依高中低音部排列。板鷂風(fēng)箏上裝置“哨口”的數(shù)量，是根據(jù)風(fēng)箏的尺寸大小、制作材料和負(fù)荷能力而定。一只“哨口”齊備的風(fēng)箏放飛上天，五音和諧，聲震長空，似天籟神曲，傳自心霄之外。東風(fēng)越急，哨音越響，方圓數(shù)里，人皆聞之。    P152-154

編輯推薦

作為我國一種重要的民俗娛樂活動和藝術(shù)形武，風(fēng)箏的歷史至少可追溯到兩千多年前。如今的風(fēng)箏，以其精巧獨特的制作工藝和種類繁多的風(fēng)格樣式讓人們愛不釋。由楊曉編著的這本《青少年應(yīng)該知道的風(fēng)箏》將以圖文并茂的形式，帶領(lǐng)廣大青少年去認(rèn)識、了解風(fēng)箏文化。全書共分七章，內(nèi)容包括：風(fēng)箏的歷史、制作、放飛、流派、名家名品、體育競技、民俗文化等。

圖書封面

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