菰蒲深處

出版時(shí)間:2012-7  出版社:浙江攝影出版社  作者:汪曾祺  頁(yè)數(shù):204  
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前言

  我是高郵人。高郵是個(gè)水鄉(xiāng)。秦少游詩(shī)云:“吾鄉(xiāng)如覆盂,地處揚(yáng)楚脊,環(huán)以萬(wàn)頃湖,天粘四無(wú)壁。”我的小說(shuō)常以水為背景,是非常自然的事。記憶中的人和事多帶有點(diǎn)泱泱的水氣。人的性格亦多平靜如水,流動(dòng)如水,明澈如水。因此我截取了秦少游詩(shī)句中的四個(gè)字“菰蒲深處”作為這本小說(shuō)集的書(shū)名。這些小說(shuō)寫(xiě)的是本鄉(xiāng)本土的事,有人曾把我歸入鄉(xiāng)土文學(xué)作家之列。我并不太同意。“鄉(xiāng)土文學(xué)”概念模糊不清,而且有很大的歧義。舍伍德·安德森的小說(shuō)算是鄉(xiāng)土文學(xué),斯坦因倍克算是鄉(xiāng)土文學(xué),甚至有人把??思{也劃人鄉(xiāng)土文學(xué),但是我們看,他們之間的差別有多大!中國(guó)現(xiàn)在有人提倡鄉(xiāng)土文學(xué),這自然隨他們的便。但是有些人標(biāo)榜鄉(xiāng)土文學(xué),在思想上帶有排他性,即排斥受西方影響較深的所謂新潮派。我并不拒絕新潮。我的一些小說(shuō),比如《曇花·鶴和鬼火》、《幽冥鐘》,不管怎么說(shuō),也不像鄉(xiāng)土文學(xué)。我的小說(shuō)有點(diǎn)水氣,卻不那么有土氣。還是不要把我納入鄉(xiāng)土文學(xué)的范圍為好。我寫(xiě)小說(shuō),是要有真情實(shí)感的,沙上建塔,我沒(méi)有這個(gè)本事。我的小說(shuō)中的人物有些是有原型的。但是小說(shuō)是小說(shuō)。小說(shuō)不是史傳。我的兒子曾隨我的姐姐到過(guò)一次高郵,我寫(xiě)的《異秉》中的王二的兒子見(jiàn)到他,跟他說(shuō):“你爸爸寫(xiě)的我爸爸的事,百分之八十是真的?!笨梢赃@樣說(shuō)。他的熏燒攤子興旺發(fā)達(dá),他愛(ài)聽(tīng)說(shuō)書(shū)……這都是我親眼所見(jiàn),他說(shuō)的“異秉”——大小解分清,是我親耳所聞,——這是造不出來(lái)的。但是真實(shí)度達(dá)到百分之八十,這樣的情況是很少的?!夺恪防锏母呦壬鷮?shí)有其人,我連他的名字也沒(méi)有改,因?yàn)樾≌f(shuō)里寫(xiě)到他門(mén)上的一副嵌字格的春聯(lián)。這副春聯(lián)是真的。我們小學(xué)的校歌也確是那樣。但高先生后來(lái)一直教中學(xué),并沒(méi)有回到小學(xué)教書(shū)。小說(shuō)提到的談甓漁,姓是我的祖父的岳父的姓,名則是我一個(gè)做詩(shī)的遠(yuǎn)房舅舅的別號(hào)。陳小手有那么一個(gè)人,我沒(méi)有見(jiàn)過(guò),他的事是我的繼母告訴我的,但陳小手并未被聯(lián)軍團(tuán)長(zhǎng)一槍打死?!妒芙洹匪鶎?xiě)的荸薺庵是有的,仁山、仁海、仁渡是有的(他們的法名是我給他們另起的),他們打牌、殺豬,都是有的,惟獨(dú)小和尚明海卻沒(méi)有。大英子、小英子是有的。大英子還在我家?guī)н^(guò)我的弟弟。沒(méi)有小和尚,則小英子和明海的戀愛(ài)當(dāng)然是我編出來(lái)的。小和尚那種朦朦朧朧的愛(ài),是我自己初戀的感情。世界上沒(méi)有這樣便宜的事,把一塊現(xiàn)成的、完完整整的生活原封不動(dòng)地移到紙上,就成了一篇小說(shuō)。從眼中所見(jiàn)的生活到表現(xiàn)到紙上的生活,總是要變樣的。我希望我的讀者,特別是我的家鄉(xiāng)人不要考證我的小說(shuō)哪一篇寫(xiě)的是誰(shuí)。如果這樣索起隱來(lái),我就會(huì)有吃不完的官司的。出于這種顧慮,有些想寫(xiě)的題材一直沒(méi)有寫(xiě),我怕所寫(xiě)人物或他的后代有意見(jiàn)。我的小說(shuō)很少寫(xiě)壞人,原因也在此。我的小說(shuō)多寫(xiě)故人往事,所反映的是一個(gè)已經(jīng)消逝或正在消逝的時(shí)代。我們家鄉(xiāng)曾是一個(gè)比較封閉的小城。因?yàn)殡x長(zhǎng)江不太遠(yuǎn),自然也受了-一些外來(lái)的影響。我小時(shí)看過(guò)清代不知是誰(shuí)寫(xiě)的竹枝詞,有一句“游女拖裙俗漸南”,印象很深。但是“漸南”而已,這里還保存著很多蘇北的古風(fēng)。我并不想引導(dǎo)人們向后看,去懷舊。我的小說(shuō)中的感份隋緒并不濃厚。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改革開(kāi)放,人的倫理道德觀(guān)念自然會(huì)發(fā)生變化,這是不可逆轉(zhuǎn)的,也是無(wú)可奈何的事。但是在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中保存一些傳統(tǒng)品德,對(duì)于建設(shè)精神文明,是有好處的。我希望我的小說(shuō)能起一點(diǎn)微薄的作用?!霸偈癸L(fēng)俗淳”,這是一些表現(xiàn)傳統(tǒng)文化,被稱(chēng)為“尋根”文學(xué)的作者的普遍用心,我想。謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給我的家鄉(xiāng)。一九九二年三月二十一日

內(nèi)容概要

《菰蒲深處》是一本描寫(xiě)作者汪曾祺的家鄉(xiāng)舊人舊事的小說(shuō)集,充滿(mǎn)真情實(shí)感。
書(shū)中人物大多真有其人,事也大多真有其事。翻開(kāi)這本《菰蒲深處》,就象展開(kāi)一幅幅舊時(shí)代風(fēng)俗人情的濃潑重彩的長(zhǎng)楨畫(huà)卷。字里行間流露出作者對(duì)他那封閉的家鄉(xiāng)小城的深深眷念和舊日生活情景的緬懷。作者的描述是用一種說(shuō)故事的口吻,娓娓道來(lái)的。就象在一個(gè)細(xì)雨綿綿的午后,幾個(gè)友人,圍坐在帶竹檐的陽(yáng)臺(tái)上,聽(tīng)一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,敘述家鄉(xiāng)舊事。聽(tīng)者跟隨著故事里人物的命運(yùn)忽喜忽憂(yōu),不能自己。

書(shū)籍目錄

自序
小學(xué)校的鐘聲
雞鴨名家
異秉
受戒
大淖記事
歲寒三友
王四海的黃昏
故鄉(xiāng)人

晚飯花
鑒賞家
故里三陳
曇花、鶴和鬼火
故人往事

章節(jié)摘錄

  瓶花收拾起臺(tái)布上細(xì)碎的影子。瓷瓶沒(méi)有反光,溫潤(rùn)而寂靜,如一個(gè)人的品德。瓷瓶此刻比它抱著的水要略微涼些。窗簾因?yàn)槟荷珳喨?,沉沉靜垂。我可以開(kāi)燈。開(kāi)開(kāi)燈,燈光下的花另是一個(gè)顏色。開(kāi)燈后,燈光下的香氣會(huì)不會(huì)變樣子?可做的事好像都已做過(guò)了。我望望兩只手,我該如何處置這個(gè)?我把它藏在頭發(fā)里么?我的頭發(fā)里保存有各種氣味,自然它必也吸取了一點(diǎn)花香。我的頭發(fā),黑的和白的。每一游塵都帶—點(diǎn)香。我洗我的頭發(fā),我洗頭發(fā)時(shí)也看見(jiàn)這瓶花。 天黑了,我的頭發(fā)是黑的。黑的頭發(fā)傾瀉在枕頭上。我的手在我的胸上,我的呼吸振動(dòng)我的手。我念了念我的名字,好像呼喚一個(gè)親昵朋友。 小學(xué)校里的歡聲和校園里的花都融解在靜沉沉的夜氣里。那種聲音實(shí)在可見(jiàn)可觸,可以供諸瓶幾,一簇,又一簇。我聽(tīng)見(jiàn)鐘聲,像一個(gè)比喻。 我沒(méi)有數(shù),但我知道它的疾徐,輕重,我聽(tīng)出今天是西南風(fēng)。這一下打在那塊鑄刻著校名年月的地方。校工老詹的汗把鐘繩弄得容易發(fā)潮了,他換了一下手。掛鐘的鐵索把兩棵大冬青樹(shù)干拉近了點(diǎn),因此我們更不明白地上的一片葉子是哪一棵上落下來(lái)的;它們的根須已經(jīng)彼此要呵癢玩了吧。 又一下,老詹的酒瓶沒(méi)有塞好,他想他的貓已經(jīng)看見(jiàn)他的五香牛肉了??墒怯钟昧σ幌?。秋千索子有點(diǎn)動(dòng)。他知道那不是風(fēng)。他笑了,兩個(gè)矮矮的影子分開(kāi)了。這一下敲過(guò)一定完了,鐘繩如一條蛇在空中擺動(dòng),老詹偷偷地到校園里去,看看校長(zhǎng)寢室的燈,掐了一枝花,又小心又敏捷:今天有人因?yàn)閻?ài)這枝花而被罰清除花上的蚜蟲(chóng)?!绊嵚珊蜕铣梢惑w,如鐘聲 ”。我活在鐘聲里。鐘聲同時(shí)在我生命里。天黑了。今年我二十五歲。一種荒唐繼續(xù)荒唐的年齡。 十九歲的生日熱熱鬧鬧地過(guò)了,可愛(ài)得像一種不成熟的文體,到處是希望。酒闌人散,庭堂里只剩余—支紅燭,在銀燭臺(tái)上。我應(yīng)當(dāng)夾一夾燭花,或是吹熄它,但我什么也不做。一地明月。滿(mǎn)宮明月梨花白,還早得很,什么早得很,十二點(diǎn)多了!我簡(jiǎn)直像個(gè)女孩子。我的白圍巾就像個(gè)女孩子的。該睡了,明天一早還得動(dòng)身。我的行李已經(jīng)打好了,今天我大概睡那條大紅綾子被。 一早我就上了船。 弟弟們?cè)撈饋?lái)上學(xué)去了。我其實(shí)可以晚點(diǎn)來(lái);跟他們一齊吃早點(diǎn),即使送他們到學(xué)校也不誤事。我可以聽(tīng)見(jiàn)打預(yù)備鐘再走。 靠著艙窗,看得見(jiàn)碼頭。堤岸上白白的,特別干凈,風(fēng)吹起鞭炮紙。 賣(mài)餅的鋪?zhàn)娱T(mén)板上錯(cuò)了,從春聯(lián)上看得出來(lái)。誰(shuí),大清早騎驢子過(guò)去的?臉好熟。有人來(lái)了,這個(gè)人會(huì)多給挑夫一點(diǎn)錢(qián),我想。這個(gè)提琴上流過(guò)多少音樂(lè)了,今天晚上它的主人會(huì)不會(huì)試一兩支短曲子。夥,這個(gè)箱子出過(guò)國(guó)!旅館老板應(yīng)當(dāng)在報(bào)紙上印一點(diǎn)詩(shī),旅行人是應(yīng)當(dāng)讀點(diǎn)詩(shī)的。這個(gè),來(lái)時(shí)跟我一齊來(lái)的,他口袋里有一包胡桃糖,還認(rèn)得我么?我記得我也有一大包胡桃糖,在箱子里,昨天大姑媽送的。我送一塊糖到嘴里時(shí),聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)話(huà): “好了,你回去吧,天冷,你還有第一堂課?!?“不要緊,趕得及;孩子們會(huì)等我?!?“老詹第—課還是常晚打五分鐘么?” “什么?——是的。” 岸上的一個(gè)似乎還想說(shuō)什么,嘴動(dòng)了動(dòng),風(fēng)大,想還是留到寫(xiě)信時(shí)說(shuō)。停了停,招招手說(shuō): “好。我走了。” “再見(jiàn)。啊呀!——” “怎么?” “沒(méi)什么。我的手套落到你那兒了。不要緊。大概在小茶幾上,插梅花時(shí)忘了戴。我有這個(gè)!” “找到了給你寄來(lái)?!?“當(dāng)然寄來(lái),不許昧了!” “好小器!” 岸上的笑笑,又揚(yáng)揚(yáng)手,當(dāng)真走了。風(fēng)披下她的一綹頭發(fā)來(lái)了,她已經(jīng)不好意思歪歪地戴—頂絨線(xiàn)帽子了。誰(shuí)教她就當(dāng)了老師!她在這個(gè)地方待不久的,多半到暑假就該含一汪眼淚向?qū)W生告別了,結(jié)果必是老校長(zhǎng)安慰一堆小孩子,連這個(gè)小孩子。我可以寫(xiě)信問(wèn)弟弟:“你們學(xué)校里有個(gè)女老師,臉白白的,有個(gè)酒窩,喜歡穿藍(lán)衣服,手套是黑的,邊口有灰色橫紋,她是誰(shuí),叫什么名字?聲音那么好聽(tīng),是不是教你們唱歌?——”我能問(wèn)么?不能,父親必會(huì)知道,他會(huì)親自到學(xué)校里看看去。年紀(jì)大的人真沒(méi)有辦法! 我要是送弟弟去,就會(huì)跟她們一路來(lái)。不好,老詹還認(rèn)得我。跟她們一路來(lái)呢,就可以發(fā)現(xiàn)船上這位的手套忘了,哪有女孩子這時(shí)候不戴手套的。我會(huì)提醒她一句。就為那個(gè)顏色,那個(gè)花式,自己挑的,自己設(shè)計(jì)的,她也該戴?!安灰o,我有這個(gè)!”什么是“這個(gè)”,手籠?大概是她到伸出手來(lái)?yè)u搖時(shí)才發(fā)現(xiàn)手里有一個(gè)什么樣的手籠,白的?我沒(méi)看見(jiàn),我什么也沒(méi)看見(jiàn)?!爸痪壣碓诖松街小?,我在船上。梅花,梅花開(kāi)了?是朱砂還是綠萼?校園里就有兩棵的。波——汽笛叫了。一個(gè)小輪船安了這么個(gè)大汽笛,豈有此理!我躺下吃我的糖?!?“老師早?!?“小朋友早?!?我們像一個(gè)個(gè)音符走進(jìn)譜子里去。我多喜歡我那個(gè)棕色的書(shū)包。蠟筆上沾了些花生米皮子。小石子,半透明的,從河邊撿來(lái)的。忽然摸到一塊糖,早以為已經(jīng)在我的嘴里甜過(guò)了呢。水泥臺(tái)階,干凈得要我們想洗手去。“貓來(lái)了,貓來(lái)了?!薄拔业鸟R兒好,不喝水,不吃草?!毕抡n鐘一敲,大家噪得那么野,像一簇花突然一齊開(kāi)放了。第一次棲來(lái)這個(gè)園里的樹(shù)上的鳥(niǎo)嚇得不假思索地便鼓翅飛了,看看別人都不動(dòng),才又飛回來(lái),歪著腦袋向下面端詳。我六歲_上幼稚園。玩具櫥里有個(gè)Joker至今還在那兒傻傻地笑。我在一張照片里騎木馬,照片在粉墻上發(fā)黃。 百貨店里我一眼就看出那是我們幼稚園的老師。她把頭發(fā)梳成圣瑪麗的樣子。她一定看見(jiàn)我了,看見(jiàn)我的校服,看見(jiàn)我的受過(guò)軍訓(xùn)的特有姿勢(shì)。她裝作專(zhuān)心在一堆紗手巾上。她的臉有點(diǎn)紅,不單是因?yàn)榈皖^。我想過(guò)去招呼,我怎么招呼呢?到她家里拜訪(fǎng)一次?學(xué)校寒假后要開(kāi)展覽會(huì)吧,我可以幫她們剪紙花,扎蝴蝶。不好,我不會(huì)去的。暑假我就要考大學(xué)了。 我走出艙門(mén)。 我想到船頭看看。我要去的向我奔來(lái)了。我抱著胳臂,不然我就要張開(kāi)了。我的眼睛跟船長(zhǎng)看得一般遠(yuǎn)。但我改了主意。我走到船尾去。船頭迎風(fēng),適于夏天,現(xiàn)在冬天還沒(méi)有從我語(yǔ)言的惰性中失去。我看我是從哪里來(lái)的。 水面簡(jiǎn)直沒(méi)有什么船。一只鸕鶿用青色的腳試量水里的太陽(yáng)。岸上柳樹(shù)枯干子里似乎已經(jīng)預(yù)備了充分的綠。左手珠湖籠著輕霧。一條狗追著小輪船跑。船到九道灣了,那座廟的朱門(mén)深閉在逶迤的黃墻間,黃墻上面是藍(lán)天下的蒼翠的柏樹(shù)。冷冷的是寶塔檐角的鈴聲在風(fēng)里搖?!  ?/pre>

編輯推薦

  《童年書(shū)系:菰蒲深處(插圖本)》是汪曾祺寫(xiě)他的家鄉(xiāng)舊人舊事的小說(shuō)集,充滿(mǎn)真情實(shí)感,字里行間流露出對(duì)他那封閉的家鄉(xiāng)小城的深深眷戀和舊日生活情景的緬懷?!锻陼?shū)系:菰蒲深處(插圖本)》包括了《受戒》、《大淖記事》等著名篇章,每一短篇里都有形象生動(dòng)的人物形象,在純樸的敘述里,把水鄉(xiāng)小城的人事描繪得淋漓盡致,有些故事則令人感喟。作者力求淡泊,脫離外界的喧嘩和干擾,精心營(yíng)構(gòu)自己的藝術(shù)世界,自覺(jué)吸收傳統(tǒng)文化,作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,顯示出沈從文的師承,在小說(shuō)散文化方面,開(kāi)風(fēng)氣之先。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)23條)

 
 

  •   汪曾祺的書(shū),本來(lái)他的小說(shuō)就如同散文,散文像是詩(shī),詩(shī)就像是精美的小食,汪曾祺是個(gè)講究的人,他的文字如同他的為人,講究、精細(xì)、貼切,書(shū)本是有插圖的,增添了不少美感。書(shū)本值得購(gòu)買(mǎi),精致、印刷、品相都很好,讀起來(lái)是享受。
  •   和喜歡汪曾祺的作品,以前買(mǎi)了他的無(wú)味。他的文風(fēng)灑脫幽默,希望這本書(shū)能帶給我驚喜。
  •   汪曾祺的書(shū)很贊,看了幾篇,覺(jué)得很不錯(cuò)。
  •   收集了好幾本汪曾祺的書(shū),即使是重復(fù)的,也很好看。
  •   學(xué)校推薦 的書(shū),汪曾祺的書(shū)還是不錯(cuò)的
  •   很西黃汪曾祺先生的書(shū),有濃濃的鄉(xiāng)情,我很喜歡這種鄉(xiāng)間的味道,恩,喜歡這種自然的味道。
  •   一直很喜歡汪曾祺的人和他平淡恬靜的文風(fēng)。
  •   看汪的書(shū)是的就是覺(jué)得文字的美,讀書(shū)的最好享受,
  •   當(dāng)當(dāng)網(wǎng)書(shū)發(fā)貨太慢了
  •   書(shū)的品質(zhì)很好!印刷、包裝、內(nèi)容都是上乘之作。
  •   全職的第六本,除了封面一切完美!
  •   封面很美?。?!~~~
  •   質(zhì)優(yōu)價(jià)廉值得推薦
  •   受戒是上中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史時(shí)看過(guò)的,很喜歡那種干凈的文風(fēng)。不過(guò)書(shū)的質(zhì)量不是很好有缺頁(yè)。
  •   買(mǎi)來(lái)紀(jì)念下曾今愛(ài)過(guò)的汪老和受戒。
  •   這個(gè)缺貨,也沒(méi)短信聯(lián)系一下,至少也讓我知道下嘛。
  •   另外版本已有,主要是為了收藏汪老的書(shū)的各種版本。此版本適合中學(xué)生的年青人讀??上?nèi)頁(yè)有幾張折疊,屬于瑕疵。不過(guò)就不計(jì)較了。
  •   這個(gè)版本比起之前
  •   印刷質(zhì)量一般,紙質(zhì)也不太好,適合少兒讀物,沒(méi)有我想要的版本,湊合吧。
  •   小孩子的書(shū),暈,買(mǎi)錯(cuò)了
  •      霜落邗溝積水清,寒星無(wú)數(shù)傍船明。
      
        菰蒲深處疑無(wú)地,忽有人家笑語(yǔ)聲。
      
         ——秦少游·秋日三首
      
        汪曾祺截取秦少游詩(shī)中“菰蒲深處”這四個(gè)字作為自己小說(shuō)集的書(shū)名,汪小說(shuō)的意境,倒也配得上詩(shī)的意境。汪很多小說(shuō)的背景似乎都可以換成菰蒲深處外的小沙洲,如同桃花源,與世隔絕,自有洞天。汪曾祺的小說(shuō)似乎看不出年代,把《受戒》和《邊城》放一塊,那樣的風(fēng)景人情,會(huì)讓人以為它們寫(xiě)于同樣的時(shí)代。沈從文之后,中短篇小說(shuō)寫(xiě)得如此有詩(shī)意者,大約就只有汪曾祺了。師從沈從文,汪曾祺的小說(shuō)卻是另一種路子。汪曾祺的古文、國(guó)畫(huà)、戲曲底子,讓他的小說(shuō)比沈的有著更濃厚的傳統(tǒng)文人氣息,沈的小說(shuō)中,有股勃發(fā)的生命力。汪曾祺最好的小說(shuō),寫(xiě)在60歲之后,經(jīng)過(guò)人生風(fēng)雨洗練后,汪的文字有如繁華落盡的真淳和蕭疏。汪早期的小說(shuō)并非有如此沖淡的風(fēng)骨,如《復(fù)仇》、《小學(xué)校的鐘聲》則具有濃厚的現(xiàn)代派氣息。汪曾祺的全集和小說(shuō)集版本有好多種,私下認(rèn)為,這本書(shū)基本上把汪值得看的小說(shuō)都收錄了。
        《  受戒  》《  大淖記事  》
        這兩篇小說(shuō)大約是汪曾祺的代表作,兩篇小說(shuō)的風(fēng)格較為相似,算是汪的小說(shuō)里較長(zhǎng)的了,不過(guò)兩篇加起來(lái)也只有45頁(yè)?!妒芙洹窊?jù)說(shuō)被翻譯為一個(gè)小和尚的愛(ài)情故事,《大淖記事》通俗地說(shuō)就是一個(gè)小錫匠的愛(ài)情故事。《受戒》并不是一個(gè)老式的和尚尼姑思凡的故事,在這里,和尚吃葷也結(jié)婚,“當(dāng)和尚”是一種職業(yè)。這樣一個(gè)開(kāi)篇,和佛無(wú)關(guān),卻一下子造就了一個(gè)眾生平等的氛圍。這里的民風(fēng),不知道用淳樸來(lái)形容是否合適,帥和尚會(huì)拐走大姑娘小媳婦,和尚們也掙錢(qián)也打牌,然而汪曾祺把這樣的一個(gè)沒(méi)有得道高僧的寺廟放在門(mén)前有河旁邊有柳的高地上,疏疏朗朗幾筆就有了水墨畫(huà)一般的神韻。小和尚小明子出家第一天,認(rèn)識(shí)了家在荸薺庵旁邊的小英子,開(kāi)始了兩小無(wú)猜的生活。小明子牽牛,小英子踩水車(chē),騎竹馬弄青梅的童年在隱隱透著些男耕女織的感覺(jué)。整篇小說(shuō),傳達(dá)的也就是一個(gè)的男耕女織俗世美,比如二師父的老婆在秋夏天熱時(shí)來(lái)庵里避暑,小英子的爸爸種田捕魚(yú)媽媽喂豬繡花……人的一切生活方式都順乎人的自然本性,順應(yīng)四時(shí),原始純樸,不受任何清規(guī)戒律的束縛。如此這般,或許比所謂的清規(guī)戒律更接近佛性的本質(zhì)。“菩提本無(wú)數(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”。然而這一切都建立在豐衣足食的基礎(chǔ)上,這是一個(gè)接近神話(huà)的生活,我們一直在期待,天人合一自由自在的生活,自陶淵明后,我們稱(chēng)其為“桃花源”。
      
        相比之下,《大淖記事》中,生存的壓力則大很多。小錫匠靠打造錫器為生,大淖東頭的男人女人,靠挑東西為生,東邊的人,家無(wú)隔夜糧。小錫匠和挑夫的女兒巧云,是一對(duì)苦命鴛鴦,但卻沒(méi)有一般苦情戲碼的煽情濫情。玉女金童一個(gè)的爹殘廢了,一個(gè)的娘眼睛不好,一個(gè)被當(dāng)兵的糟蹋,一個(gè)被當(dāng)兵的毒打。若抽離了大淖這個(gè)景美人美的地方,小錫匠和挑夫女兒的故事也就平淡無(wú)奇。這個(gè)故事里并非人人豐衣足食,但大多數(shù)人善良,心中尚有愛(ài)和關(guān)懷。當(dāng)巧云遭遇一連串不幸時(shí),錫匠們頂香請(qǐng)?jiān)?,鄰里互幫互助。沒(méi)有石破驚天,小說(shuō)中的人有著樸實(shí)的堅(jiān)韌樸實(shí)的美。
      
        這兩篇小說(shuō)主人公的遭遇和處境雖大不相同,但抒情的調(diào)子卻是相似的。說(shuō)到底,都是期待著一個(gè)世外桃源。
      
        《徙》
        心中有個(gè)夢(mèng)想,卻怎么也飛不出俗世的牢籠。縱有鯤鵬之志,卻無(wú)法徙于南溟。《徙》是一篇悲愴的小說(shuō),舊式清高知識(shí)分子的難處,盡在筆下。
      
        汪曾祺的其他小說(shuō),很多人物都處在一個(gè)相對(duì)封閉的空間,有種不管世外是魏晉的感覺(jué),安貧樂(lè)道,知足常樂(lè)。“理想”這個(gè)勵(lì)志的詞語(yǔ),在其他篇小說(shuō)中是看不到的。而《徙》中,則一直彌漫著“求不得”“放不下”的痛苦。《徙》的情節(jié)性較之《受戒》強(qiáng)很多,清貧清高的不得志書(shū)生躍然紙上。
      
        生活所迫是個(gè)含義很具體的詞語(yǔ)。一家人的油鹽柴米衣食用度,一個(gè)清貧書(shū)生要怎么用所謂的才高八斗才能換得。這篇短短的小說(shuō)中寫(xiě)了三個(gè)書(shū)生形象。徐呆子,屢考不中,在廢除科舉后當(dāng)街念詩(shī)文,“昂首向天,面帶微笑,如醉如癡,仿佛大街上沒(méi)有一個(gè)人,天地間只有他的字字珠璣的好文章。……唱歌當(dāng)哭,其聲冤苦”,最后死在街上。讀這一段的時(shí)候,自然聯(lián)想起范進(jìn)中舉那篇文章,也想起孔乙己的形象。寒門(mén)學(xué)子,屢考不中,別無(wú)它求的悲痛。沈石君是讀書(shū)人中的幸運(yùn)兒,步入仕途的他雖在官場(chǎng)屢受排擠,但至少衣食無(wú)憂(yōu),用著不為五斗米折腰的骨氣和經(jīng)濟(jì)能力。高北溟的處境介于二人之間,委曲求全勉強(qiáng)度日。
      
        命運(yùn)似乎總是在給高北溟開(kāi)一些不大不小的玩笑。才中秀才,他便遇上廢除科舉;在勾心斗角之間艱難地獨(dú)善其身,嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué);時(shí)來(lái)轉(zhuǎn)運(yùn),沈石君給了他一方小小的可以飛翔的空間,然而幸福似乎來(lái)得太短暫,很快又被迫回到以往的生活環(huán)境中,從高處回到低處,跌得更痛。不吃煙不喝酒不打牌內(nèi)心敏感孤傲的他,在同事的諷刺中“氣得太陽(yáng)穴的青筋都繃起來(lái)了”,卻強(qiáng)噎下怒火,“只是不停地劇烈地?fù)u著腦袋”。然而這樣一個(gè)人,卻始終不愿改變,不愿圓滑,也無(wú)法張揚(yáng)和改變,只得委屈求全。其女高雪的命運(yùn)似乎是高北溟延續(xù),才貌雙全的她,向往著更寬闊的空間,卻無(wú)法展翅,最終郁郁早夭。
      
        這樣的故事在汪曾祺的小說(shuō)中似乎是少見(jiàn)的。他筆下的人,或許粗茶淡飯但知足常樂(lè),可能走街串巷但那一技之長(zhǎng)可以供維持自己的生活,更重要的是,他們沒(méi)有改變現(xiàn)狀的愿望,于是就沒(méi)有求而不得的痛苦。比起書(shū)生,販夫走卒的生活似乎快樂(lè)很多。有時(shí)候,很難分辨哪種生活狀態(tài)更好。
      
      
  •     居然沒(méi)書(shū)評(píng)。這么美的書(shū)。大概是別的集子里也收了這些文章,看這本集子的人不多?
      
      作者說(shuō)自己不是鄉(xiāng)土文學(xué)作家,若硬要說(shuō),倒是“有點(diǎn)水氣,卻不那么有土氣”。果真,篇篇是水。看著看著,仿佛見(jiàn)到了荷花、聞到了菱角的清香,聽(tīng)到了水聲,踏上了田埂上的濕潤(rùn)的野草......
      
      看到后面,就疑心是在讀散文了,好幾篇,簡(jiǎn)直哪里是小說(shuō)嘛!劇情都在其次,仿佛都不那么重要,都是在寫(xiě)人,寫(xiě)鄉(xiāng)俗風(fēng)物。風(fēng)物美美地介紹了,人物也在作者溫情滿(mǎn)滿(mǎn)的筆底豐盈起來(lái),臨到結(jié)尾時(shí),才開(kāi)始講起故事來(lái),有的甚至加上淡淡一兩句就結(jié)了,哦,他做了什么,結(jié)局如何,然而這淡淡的一兩句,卻似乎與前面整篇都有關(guān)聯(lián),有似乎沒(méi)太大關(guān)聯(lián),可是卻互相都離不得,離了最后一兩句,就不成為小說(shuō)了,離了前面整大段,這最后兩句話(huà)說(shuō)出來(lái)的故事有什么意思呢。
      
      
      小說(shuō)里的東西大抵都有所本,作者又說(shuō)了,他沒(méi)“沙上建塔”這個(gè)本事。我猜他也不愿意沙上去建塔,寫(xiě)這些東西,不過(guò)是對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀罷了,住住在水蒲邊的勞動(dòng)人,辛勤而樸實(shí),過(guò)著簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的生活;街巷里的手藝人,細(xì)心經(jīng)營(yíng)著自己的手藝和生活,仿佛都經(jīng)營(yíng)出了一種美,成了日復(fù)一日的藝術(shù);各種鄉(xiāng)情俚俗,仿佛是千年傳下的傳統(tǒng),一輩一輩小心仔細(xì)地傳遞了下來(lái),像是石路上鋪的青石板,越磨越光亮,越磨越光亮,盡管年復(fù)一年,年年如此,卻是年年不厭煩。這些,溫情而令人生出感動(dòng)之心的東西,分明讓人感覺(jué)是在舊時(shí)光之中,腦中勾起的畫(huà)面總仿佛帶著泛黃的照片的色彩,于是連讀者也同作者一起懷戀起來(lái)。
      
      小說(shuō)中很多人物大概都確有其人,作者在序中也說(shuō)了。有意思的是,前前后后不同的小說(shuō)中,會(huì)出現(xiàn)些相同的人物,看這篇,想起那篇的故事來(lái),簡(jiǎn)直讓人疑心是篇?jiǎng)∏殡x亂的長(zhǎng)篇小說(shuō),背景色總是一樣的,換幾個(gè)主角,上一篇的人物偶爾也來(lái)這一篇串串場(chǎng)。這些人物,大概就是作者說(shuō)的確有其人的幾位了。
      
      虛虛實(shí)實(shí)的,汪曾祺在文字里,造出了另一個(gè)故鄉(xiāng),完完整整,什么都有了。
      
      封面也很美,可惜外包的書(shū)衣太薄了點(diǎn),容易弄壞。
  •     汪老先生的文字,如他在一本散文集中所言,“干凈自然,較少造作”
      
      這種風(fēng)格也體現(xiàn)在他的小說(shuō)之中,看《受戒》,看《大淖記事》,看《異秉》,世俗而不火熏煙繞?!妒芙洹防锏暮蜕袀?,放租,打牌,抽煙,過(guò)夫妻生活,殺豬打打牙祭,看了讓人覺(jué)得和尚簡(jiǎn)直就是一份非常有前途的職業(yè),世俗的要緊。然而看過(guò)整篇小說(shuō),卻有沈從文筆下的《邊城》的湘西邊城那種清新淳樸的感覺(jué),這或和他師從沈從文不無(wú)關(guān)系。
      
      其小說(shuō)的另外一個(gè)特點(diǎn)是試驗(yàn)性,用他一篇散文的題目來(lái)說(shuō),就是《小說(shuō)的散文化》,將小說(shuō)的范圍放大,散文和小說(shuō)的界限模糊了。有關(guān)故鄉(xiāng)高郵的小說(shuō)集《菰蒲深處》,就多是散文般的小說(shuō),情節(jié)似乎退居次席,《大淖記事》前面大部分簡(jiǎn)直就是散文描寫(xiě),直到后面才將情節(jié)鋪開(kāi),《故里三陳》里的陳四一段,與其說(shuō)是小說(shuō)不如說(shuō)是一篇關(guān)于賽城隍風(fēng)俗的散文?!稌一?、鶴和鬼火》更是如此的一篇有點(diǎn)詭異氛圍的散文/小說(shuō)
      
      “明澈如水”,不僅是他筆下人物、故里往事的特點(diǎn),也是他文筆迷人的原因吧。
      
      
 

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