徐文長(zhǎng)故事

出版時(shí)間:2012-5  出版社:浙江攝影出版社  作者:李永鑫 主編  頁(yè)數(shù):179  

前言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化遺產(chǎn)中的活態(tài)部分,凝結(jié)、保留和傳遞著某一個(gè)地域人民的歷史記憶、情感、經(jīng)驗(yàn)和智慧,成為民族和地域文化認(rèn)同的基礎(chǔ)。由于紹興歷史悠久,文化積淀深厚,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富,其中的民間文學(xué)大類,就有許多傳說(shuō)、故事在民眾中代代流傳,并廣為傳播。    徐文長(zhǎng)故事是我國(guó)重要的機(jī)智人物故事群之一,我國(guó)民間文學(xué)界素有“北有阿凡提,南有徐文長(zhǎng)”之說(shuō),可見(jiàn)其影響之廣。故事主人公的原型徐文長(zhǎng)是明代杰出的畫家、書法家、文學(xué)家和戲曲家,被譽(yù)為明代文壇中“光芒夜半驚鬼神”的一顆巨星。紹興民眾以這位才華橫溢、傳奇色彩濃郁、傲視權(quán)貴、同情平民的歷史人物的品行氣質(zhì)、軼聞趣事為基礎(chǔ),精心編織,反復(fù)錘煉加工,創(chuàng)作了大量故事,并且還吸納了許多機(jī)智人物類故事,日積月累,口耳相傳,形成了一個(gè)龐大的故事群。現(xiàn)有記錄成文字的故事四百多篇,尚有一批流傳于民間的口頭故事需要繼續(xù)挖掘和采集。    徐文長(zhǎng)故事濫觴于明清,盛傳于民國(guó),成熟于新中國(guó)。徐文長(zhǎng)故事的采集和流播應(yīng)該得益于三次或民間自發(fā)或政府組織的大規(guī)模行動(dòng),即20世紀(jì)20、30年代興起的民間歌謠、故事、傳說(shuō)的采集和公開(kāi)出版;新中國(guó)成立后,20世紀(jì)80年代的民間文學(xué)采風(fēng),編輯出版《中國(guó)民間故事集成》、《中國(guó)民歌、民謠集成》、《中國(guó)諺語(yǔ)大觀》;2()08年浙江省全省范圍內(nèi)開(kāi)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查。這三次行動(dòng),使大量的徐文長(zhǎng)故事被挖掘、整理,得到文字記錄,并迅速地向國(guó)內(nèi)外傳播。對(duì)于紹興來(lái)講,公共文化單位、徐文長(zhǎng)故事的代表性傳承人、民間文學(xué)愛(ài)好者和研究者,持續(xù)不斷地從事著徐文長(zhǎng)故事的搜集、整理、研究工作,致力于這一優(yōu)秀民間文學(xué)項(xiàng)目的保護(hù)和傳承。    徐文長(zhǎng)故事流傳歷史悠久,流傳地域廣泛,故事內(nèi)涵豐富,創(chuàng)作手法多元,傳播形式多樣,在民間文學(xué)界有著重要的地位。它不僅是紹興的寶貴財(cái)富,更是中國(guó)民間文學(xué)的優(yōu)秀代表。徐文長(zhǎng)故事和其他的民間傳說(shuō),承載著紹興的歷史、紹興民眾的價(jià)值觀念,以及代代相傳的紹興人民的精神。    李永鑫    2011年7月18日

內(nèi)容概要

  徐文長(zhǎng)故事以明代著名畫家、文學(xué)家徐渭(文長(zhǎng))的軼聞趣事為基礎(chǔ),融會(huì)民間機(jī)智人物的故事,展示了徐文長(zhǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、親近平民、蔑視權(quán)貴、懲罰貪惡的品行特質(zhì)和幽默詼諧的形象特征。民間口耳相傳,婦孺皆知?,F(xiàn)有記錄成文字的故事四百余篇,在民間文學(xué)界素有“北有阿凡提,南有徐文長(zhǎng)”之說(shuō)。

書籍目錄

總序
前言
序言
概述
【壹】徐文長(zhǎng)故事的起源
【貳】徐文長(zhǎng)故事的流傳
徐文長(zhǎng)故事的基本特征
【壹】流傳歷史悠久
【貳】流傳地域廣泛
【叁】故事內(nèi)涵豐富
【肆】創(chuàng)作手法多元
【伍】傳播形式多樣
徐文長(zhǎng)故事代表性作品及傳承人
【壹】徐文長(zhǎng)故事精選
【貳】徐文長(zhǎng)故事傳承人
徐文長(zhǎng)故事的價(jià)值
【壹】專家學(xué)者論徐文長(zhǎng)故事
【貳】徐文長(zhǎng)故事的價(jià)值
徐文長(zhǎng)故事發(fā)展現(xiàn)狀與保護(hù)措施
【壹】徐文長(zhǎng)故事相關(guān)遺存
【貳】徐文長(zhǎng)故事保護(hù)歷程
【叁】徐文長(zhǎng)故事傳承規(guī)劃
附錄:徐文長(zhǎng)故事部分存世文本目錄
后記

章節(jié)摘錄

“萬(wàn)卷詩(shī)書一壺酒,官場(chǎng)宦海任我游。才華出眾世稱奇,書畫文壇數(shù)一流。懲惡揚(yáng)善蔑權(quán)貴,呵護(hù)百姓情誼厚。大印在你手,智慧我獨(dú)有。耍盡鬼花樣,施展巧計(jì)謀。取笑嘲弄惡作劇,好賭東道人風(fēng)流。一個(gè)南腔北調(diào)人,幾間東倒西歪屋。貧窮潦倒一狂生,一生高吟正氣歌。筆端明珠無(wú)處賣,化工獨(dú)出青藤手?!边@是一首廣泛流傳于紹興城鄉(xiāng)的傳統(tǒng)歌謠,可說(shuō)是徐文長(zhǎng)這—人物傳奇一生的真實(shí)寫照。    徐文長(zhǎng)故事是我國(guó)重要的機(jī)智人物類故事群之一。    我國(guó)民間文學(xué)界素有“北有阿凡提,南有徐文長(zhǎng)”之說(shuō),可見(jiàn)其影響之廣。    徐文長(zhǎng)故事是紹興民間文學(xué)的重要組成部分,已在紹興民間流傳了三個(gè)多世紀(jì)。經(jīng)過(guò)紹興歷代民眾的集體創(chuàng)作、口耳相傳,終于形成了一個(gè)龐大的故事群。現(xiàn)有記錄成文字的故事四百多篇,尚有一批流傳于民間的口頭故事及私下談笑的相關(guān)資料需要繼續(xù)挖掘和采集。    故事主人公的原型徐文長(zhǎng)(1521—1593),名渭,初字文清,后改字文長(zhǎng),別號(hào)山陰布衣、天池山人,晚年號(hào)青藤道士,或署田水月。徐氏世居山陰(今紹興),雖為官家之后,卻貧困潦倒,功名難就,仕途坎坷,一生蹉跎,終身郁郁不得志。徐文長(zhǎng)在紹興可說(shuō)是位歷史奇人。他自幼勤奮好學(xué),才思敏捷,多才多藝。他又富有軍事天才,曾參與浙東抗倭斗爭(zhēng),屢出奇謀,克敵制勝。其為人剛正不阿,疾惡如仇,狂放不羈,不拘禮法。在艱難困苦的條件下,他潛心鉆研書畫、戲曲等藝術(shù),在書法、繪畫、文學(xué)、音律、戲曲和武術(shù)等方面都獨(dú)樹(shù)一幟,頗有造詣。    正是由于徐文長(zhǎng)的奇才和怪癖,才能在紹興民間流傳出不勝枚舉的故事和傳說(shuō)。徐文長(zhǎng)故事是歷代紹興民眾以這個(gè)才華橫溢、傳奇色彩濃郁、傲視權(quán)貴、同情平民的歷史人物的品行氣質(zhì)、軼聞趣事為基礎(chǔ),精心編織、反復(fù)錘煉、創(chuàng)作演繹出來(lái)的,又吸納了大量機(jī)智人物類故事,日積月累,漸趨豐滿。明清筆記中的徐文長(zhǎng)故事還比較罕見(jiàn),到了民國(guó)時(shí)期,尤其是五四新文化運(yùn)動(dòng)前后,逐漸多起來(lái),故事內(nèi)容越傳越豐富,傳播地域越來(lái)越廣闊。此外,還有不少?gòu)V大民眾私下談笑的資料在史志上是查找不到的,但在紹興本地和周邊地區(qū)幾乎達(dá)到家喻戶曉、婦孺皆知的地步,相當(dāng)深入人心。    徐文長(zhǎng)故事所反映的社會(huì)生活面是非常廣闊的,它通過(guò)各種不同題材,從各個(gè)不同角度,講述了各種類型的機(jī)智人物故事。    在廣大民眾私下談笑的資料中,也有不少徐文長(zhǎng)作弄?jiǎng)趧?dòng)人民的言行;有的傳聞是牽強(qiáng)附會(huì)的;有的流言倒并不是空穴來(lái)風(fēng),而是徐文長(zhǎng)在酒后失態(tài),情緒失控之言行;也有一些貶損徐的人品的傳言。但從本質(zhì)上看,絕大多數(shù)屬于善意調(diào)侃,目的是借此拉近徐文長(zhǎng)與普通百姓的距離。    如果從故事中徐文長(zhǎng)年齡的角度來(lái)統(tǒng)計(jì),從徐文長(zhǎng)出生及少年時(shí)代的傳說(shuō)故事《喪門星》、《竿上取物》起,—直說(shuō)到他的臨終遺言《化干成萬(wàn)寶中寶》為止。    如果按照故事的內(nèi)容來(lái)分,則可以分成以下幾個(gè)類型:    第一類,是給予當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者以及處于實(shí)際統(tǒng)治地位的官吏、地主、豪紳、奸商、高利貸者以無(wú)情的揭露、嘲諷、鞭笞的故事。主要篇目有《該當(dāng)何罪》、《卸御賜金牌》、《“半頭牛毛”的字》、《府學(xué)宮斗欽差》、《斗米斤雞》、《為虎作“倀”》、《兩顆良心一般黑》、《一百文錢一只桃》、《利息三兩酒》、《氣煞馬員外》、《尸體落河》、《天天天天天天天》、《青天高一尺》、《考場(chǎng)寫長(zhǎng)文》、《寫招牌》、《豬玀朝奉》、《借佛罵“剝皮”》、《三江題聯(lián)》、《紅白詩(shī)與酒壺詩(shī)》、《“磬有余”與“呱呱呱”》、《“遲”“早”三個(gè)月》、《涼亭比夢(mèng)》、《何忍于心》、《懲罰地頭蛇》、《氣死高知縣》、《戲弄黑心人》、《舌戰(zhàn)趙文華》、《壽堂斗智》、《智賺縣印》等。    這類故事既有智斗刁頑、巧治貪劣的傳奇,又有才華橫溢、縱橫閘闔的史實(shí),反映了人民大眾對(duì)封建社會(huì)強(qiáng)烈的仇恨和勇敢的抗?fàn)幘?。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中,人民大眾是身受殘酷迫害、遭受百般摧殘和凌辱的弱勢(shì)群體,但在徐文長(zhǎng)故事中,他們卻往往是勝利者,滿懷信心,充滿自豪,蔑視權(quán)貴。閱讀和聆聽(tīng)這些故事,使我們身心愉悅,同時(shí)深受鼓舞和教育。    第二類,是講述徐文長(zhǎng)熱心幫助底層民眾,為窮苦人伸張正義的故事。故事中的徐文長(zhǎng)不畏強(qiáng)暴、疾惡如仇、臨危不懼、詼諧風(fēng)趣,總是以機(jī)智的手段巧妙地排憂解難、克敵制勝,在笑聲中表達(dá)出民眾對(duì)社會(huì)生活的評(píng)判,是人民大眾自己內(nèi)部的諷喻和教育故事。反映了紹興民眾的道義觀,即對(duì)忠良之義的弘揚(yáng),對(duì)不義行為的貶斥。主要篇目有《一點(diǎn)一豎為民釋嫌》、《盜鐲掀被》、《羞走神仙》、《豎蜻蜒》、《結(jié)交》、《警誡白食鬼》、《薯皮生糠治懶病》、《說(shuō)親》、《寫呈子》、《免死金牌》、《大堂畫》、《田水月畫群貓》、《“嫁乎?不嫁?”》、《廿年媳婦廿年婆》、《埠船上講故事》、《化千成萬(wàn)寶中寶》等。P006-010

后記

2008年6月,國(guó)務(wù)院下發(fā)《國(guó)務(wù)院關(guān)于公布第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄的通知》(國(guó)發(fā)[2008]19號(hào)文件),徐文長(zhǎng)故事被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。為保護(hù)徐文長(zhǎng)故事這份珍貴的文化遺產(chǎn),本書根據(jù)“浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書”編撰委員會(huì)制定的編輯出版方案的要求,討論擬訂編撰方案和撰寫提綱,組織專家認(rèn)真編寫。    本書在匯集資料、分類選擇、具體編寫的過(guò)程中,充分采用了這樣三批資料:第一批為“四庫(kù)全書存目叢書”、《明史》,以及明清以來(lái)的紹興府志、縣志、市志等典籍;第二批為民國(guó)時(shí)期顧頡剛、周作人、李小峰、陶茂康、劉大白等人搜集的徐文長(zhǎng)故事及徐文長(zhǎng)故事研究文章;第三批為新中國(guó)成立以來(lái)的有關(guān)書籍和研究資料,主要有吳傳來(lái)、黃蔡龍主編“中國(guó)歷史文化名城紹興民間故事叢書”之一《徐渭(文長(zhǎng))故事》,李韓林編著《徐文長(zhǎng)傳》,丁家桐著《東方畸人·徐文長(zhǎng)傳》,徐□著《徐文長(zhǎng)》,紹興市及紹興市越城區(qū)、上虞市、嵊州市民間文學(xué)集成辦公室編印的民間故事卷,由謝德銑、阮慶祥、壽能仁、李韓林采錄編寫的《徐文長(zhǎng)的故事》等文本。上述諸多文獻(xiàn)資料及徐文長(zhǎng)故事的有關(guān)文本是編寫本書的基礎(chǔ),在此謹(jǐn)向前輩們表示感謝。    本書執(zhí)筆為王浩先同志,編委會(huì)成員共同完成文稿修改、照片拍攝、后期編輯等工作。本書在編寫過(guò)程中,曾得到文化部門有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及洪中良、裘仕雄、張觀達(dá)、周芾棠、吳傳來(lái)、壽能仁等文化界人士的指導(dǎo)和幫助。在文獻(xiàn)資料采集過(guò)程中,得到了紹興圖書館歷史文獻(xiàn)部、外借部、報(bào)刊部等部門工作人員的熱忱相助,為本書的編寫提供了翔實(shí)而豐富的資料。浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專家委員會(huì)專家丁東瀾、顧希佳教授認(rèn)真審讀書稿并提出了寶貴意見(jiàn),顧希佳教授還提供了許多珍貴的文獻(xiàn)資料。    編者認(rèn)為,要全面、系統(tǒng)地闡述、評(píng)價(jià)徐文長(zhǎng)故事有著很大的難度。本書存在的不足之處,懇請(qǐng)專家、學(xué)者及廣大讀者批評(píng)指正。    編者    2011年7月

編輯推薦

《徐文長(zhǎng)故事》由李永鑫主編,王浩光編著。徐文長(zhǎng)故事流傳歷史悠久,流傳地域廣泛,故事內(nèi)涵豐富,創(chuàng)作手法多元,傳播形式多樣,在民間文學(xué)界有著重要的地位。它不僅是紹興的寶貴財(cái)富,更是中國(guó)民間文學(xué)的優(yōu)秀代表。徐文長(zhǎng)故事和其他的民間傳說(shuō),承載著紹興的歷史、紹興民眾的價(jià)值觀念,以及代代相傳的紹興人民的精神。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   喜歡這本書其實(shí)想找小時(shí)候看的徐文長(zhǎng)的故事講給學(xué)生們聽(tīng)聽(tīng)
  •   其中徐文長(zhǎng)的故事只有少數(shù)幾十頁(yè),大部分都在講一些故事的由來(lái),傳承現(xiàn)狀等等。
 

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