江南絲竹

內(nèi)容概要

　　《江南絲竹/浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書》編著者何平等。
　　江南絲竹是廣泛流傳于汀浙滬一帶的民間器樂，素有“人間仙樂”的美譽(yù)。主要樂器有二胡、笛子、揚(yáng)琴、琵琶、鼓板、笙和三弦，合奏時在突出豐要樂器二胡、笛子的基本原則下，其他樂器靈活自如、相互對比烘托，默契協(xié)調(diào)，韻味獨(dú)特。其曲調(diào)優(yōu)美淳樸，清新悅耳，輕快明朗，綺麗幽雅，曾在江南地區(qū)十分流行。圍際友人曾贊譽(yù)它為“中國式的輕音樂”。

書籍目錄

總序
前言
序言
江南絲竹的歷史與沿革
壹 江南絲竹名稱的由來
貳 江南絲竹溯源
叁 江南絲竹沿革
江南絲竹的藝術(shù)特色
壹 皿南絲竹的音樂特征
貳 江南絲竹的演奏風(fēng)格
叁 江南絲竹的樂隊(duì)組合形式
江南絲竹與其他音樂的關(guān)系
壹 江南絲竹與戲曲音樂
貳 江南絲竹與說唱音樂
叁 南絲竹與各類歌曲
江南絲竹的主要演奏曲目及其代表性傳承人
壹 江南絲竹的主要演奏曲目來源
貳 杭州市江南絲竹傳統(tǒng)曲譜手抄本
盎 江南絲竹杭州的代表性傳承人
江南絲竹的現(xiàn)狀與保護(hù)
壹 江南絲竹的現(xiàn)狀
貳 各地對江南絲竹的保護(hù)情況
叁 江南絲竹的傳承與發(fā)展
后記
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　江南絲竹的形成與發(fā)展同它特定的歷史條件、地理與人文環(huán)境，以及海派音樂博采眾長的特點(diǎn)息息相關(guān)。在其形成和發(fā)展的過程中，江南絲竹曾與這一地域的戲曲、說唱歌舞、器樂、宗教音樂等音樂形式相互影響，進(jìn)而形成風(fēng)格鮮明卻又難以用言語形容的江南音韻。　　【壹】江南絲竹與戲曲音樂　　江南是戲曲音樂繁盛之地。明代的張岱在《陶庵夢憶》中提到“教女戲先習(xí)絲竹”的場景。由此可見，江南絲竹早已與戲曲相關(guān)聯(lián)?！　∶髑鍟r期曾盛行于江南各地的家樂班，《明清家樂研究》中列出：蘇南（無錫、蘇州、揚(yáng)州、南京、常熟、武進(jìn)、昆山、太倉等），浙東北（紹興、杭州、嘉興、平湖、湖州等），滬上（松江、上海、嘉定）三地共有家樂班二百三十八家。表演內(nèi)容主要以戲曲、歌舞、器樂為主，所用絲竹樂器包括琵琶、箏、阮、簫、管、提琴、拍板等。　　晚清時期則以“堂名”較為盛行，多以吉祥、富貴等作為堂名的雅號，如“福壽班”等，主要應(yīng)用于喜慶宴會（做壽、婚嫁）人家之邀，到喜慶之家的廳堂設(shè)位排座進(jìn)行清唱。成員一般由六至八人組成，表演內(nèi)容一般是以演唱昆曲、攤簧，演奏絲竹、打擊類樂器為主，演唱的內(nèi)容則是以昆曲折子戲、單散曲目和民間流行時曲為主，用絲竹樂器伴奏，并常將一些戲曲常用曲牌如[八板]、[小開門]、[三六]、[玉娥郎]之類作為單純的絲竹演奏，以用于與喜慶活動相關(guān)的“坐樂”或“行樂”程序?！　　?/pre>








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