探索古埃及文明

內(nèi)容概要

　　古埃及文明留下了大量藝術(shù)作品，廟宇里的那些千載一貌的法老雕像、陵墓墻壁上那些精微細(xì)致的浮雕和色彩鮮明的繪畫，是為著那永恒的冥世創(chuàng)作的，但實(shí)際上卻反映了埃及人社會(huì)生活的各個(gè)方面，是我們認(rèn)識(shí)埃及人的思想、生活和信仰的一面鏡子。
　　伴隨古埃及興起而來的是文字的出現(xiàn)，有了文字才可以記下歷史，埃及文明才得以發(fā)展。那一個(gè)個(gè)神妙的圖畫文字符號(hào)，是保存和傳播埃及豐富文化的關(guān)鍵。本書對(duì)埃及文字的釋讀、結(jié)構(gòu)、演變以及書寫工具進(jìn)行了敘述，以揭示埃及文字的奧秘。
　　經(jīng)過近3000年的法老時(shí)代，埃及人留下了豐富的文化遺產(chǎn)，他們所創(chuàng)作的那些自傳、教諭文、神話、散文與詩(shī)歌，是本書介紹的主要內(nèi)容。

書籍目錄

前言
第一章 曲折的歷史長(zhǎng)河
　一、尼羅河的贈(zèng)禮
　二、文明的曙光
　三、走上強(qiáng)盛之路
　四、帝國(guó)雄風(fēng)
　五、衰微的世紀(jì)
第二章 神妙的文字
　一、探尋失傳文字的奧秘
　二、揭開羅塞達(dá)石碑之謎
　三、圖畫組成的文字
　四、從象形文字到科普特文字
　五、書吏與文房四寶
第三章 璀璨的文學(xué)
　一、自傳--最初的書面文學(xué)
　二、廣為傳頌的教諭文學(xué)
　三、動(dòng)人的神話傳說
　四、優(yōu)美的散文故事
　五、清新質(zhì)樸的詩(shī)歌
第四章 宗教風(fēng)貌
　一、諸神的王國(guó)
　二、紛繁復(fù)雜的宗教觀念
　三、五花八門的宗教活動(dòng)
第五章 建筑奇跡
　一、舉世聞名的金字塔
　二、宏偉壯麗的廟宇
第六章 不朽的藝術(shù)
　一、造型獨(dú)特的雕刻
　二、精微細(xì)致的浮雕
　三、色彩鮮明的繪畫
第七章 科技之光
　一、獨(dú)樹一幟的醫(yī)學(xué)
　二、天文學(xué)的輝煌成就
　三、豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)
第八章 文明的瑰寶
　一、綿延持久的文明傳統(tǒng)
　二、穩(wěn)定保守的古代文化
　三、法老對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的壟斷
　四、象形文字的歷史功績(jī)
　五、天文學(xué)和幾何學(xué)的貢獻(xiàn)
　六、建筑風(fēng)格的深遠(yuǎn)影響
參考書目
跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   1.尼羅河文明 幾萬年前，當(dāng)歐洲和美洲大部分地區(qū)還為冰川覆蓋的時(shí)候，整個(gè)北非卻是雨水充沛，草木蔥蘢，一派生氣勃勃的景象。那時(shí)候，北非的氣候和現(xiàn)在大不相同。現(xiàn)在荒無人煙的撒哈拉大沙漠，那時(shí)卻是氣候溫和濕潤(rùn)、水草繁盛的大草原和茂密的森林，大羚羊、犀牛、大象、野豬、獅子和豹等動(dòng)物出沒其間，人們以游獵為生；而尼羅河兩岸還是一片蚊蟲滋生、毒蛇猛獸橫行的荒涼沼澤地。大約距今10000年前，由于受歐洲冰河期的影響，北非氣候發(fā)生了巨大的變化，雨量減少，嚴(yán)重干旱，草原和森林變成了荒涼的沙漠。尼羅河形成狹長(zhǎng)的河谷，成為荒漠里的一條綠色長(zhǎng)廊。先前的那些游牧部落向尼羅河流域遷居，成為尼羅河畔最早的居民。大約公元前5000年，他們?cè)谀崃_河畔排干沼澤，挖渠筑壩，引水灌溉，栽培谷物，從狩獵采集過渡到新石器時(shí)代定居的農(nóng)耕生活，并創(chuàng)造了銅石并用文化，開拓了尼羅河流域文明。 埃及的銅石并用文化，典型的有上埃及的巴達(dá)里文化、涅伽達(dá)文化Ⅰ和涅伽達(dá)文化Ⅱ，習(xí)慣上把這三種文化稱為埃及前王朝文化。 巴達(dá)里文化是埃及光輝燦爛文化的開端，大約始于公元前4500年。在埃及歷史的長(zhǎng)河中，巴達(dá)里文化標(biāo)志著一個(gè)決定性的階段。尼羅河流域的原始游牧部落，一旦從逐水草而居的游牧生活轉(zhuǎn)向定居生活，便開始了埃及文明最初的創(chuàng)造。農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)隨之產(chǎn)生，又學(xué)會(huì)了陶器的制造和使用；生產(chǎn)工具有所革新—此時(shí)已發(fā)明了銅器，有少量的銅針、銅刀和銅珠等，雖說都是一些未經(jīng)冶煉的天然錘打而成的小工具和裝飾品，但卻給前王朝時(shí)代的埃及社會(huì)帶來了巨大的變化。金屬器的出現(xiàn)，使埃及人從此逐漸擯棄了石器，提高了社會(huì)生產(chǎn)力，在通往文明之路上又邁進(jìn)了一大步。 繼巴達(dá)里文化之后的涅伽達(dá)文化Ⅰ（亦稱阿姆拉文化）大約始于公元前4000年。涅伽達(dá)文化Ⅰ時(shí)期，埃及人的生產(chǎn)技術(shù)有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了采用優(yōu)質(zhì)燧石制作精細(xì)的雙面鋒大石刀；陶器制作技術(shù)更為發(fā)達(dá)，有裝飾優(yōu)美的白線光面陶；銅器制作則有薄銅片和一端卷成小環(huán)的銅針。 城市的萌芽，是涅伽達(dá)文化Ⅰ時(shí)期的突出成就。涅伽達(dá)附近的南城就是一個(gè)城堡遺址，城堡用小石磚建成，房屋呈長(zhǎng)方形。這個(gè)遺址已發(fā)掘出100多平方米，估計(jì)全城面積還要大得多。另外，從狄奧斯波里、帕爾瓦墓地出土的圍墻模型，是一件長(zhǎng)方形的泥塑雉堞城墻的模型。城堡和雉堞城墻的出現(xiàn)，不僅表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)上的巨大進(jìn)步，而且也是明顯防衛(wèi)需要的標(biāo)志，這是涅伽達(dá)文化Ⅰ時(shí)期部落之間戰(zhàn)爭(zhēng)增多的反映。

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無

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